无人监视 第600章

他们踩过地面上一滩滩烂泥般的血肉，打起水井里一桶桶泡着肠肚眼球的脏水，照常进行着晨起的劳作，神情自然，毫无异样。

妇人一路走，一路和这些村人打着招呼，也未对周围的环境有丝毫惊诧。

黎渐川跟在后头，尝试和村人搭话，但却全都被无视了，约莫是当年的小孩并未有过类似举动。

以此类推，之前他的某些疑问之所以能得到回答，也大概率不是他的特殊，而是当年的小孩也曾问过相似的问题，只是被他触发。

试探无果，黎渐川只好跟着妇人出了村，去往多子山。

然而，两人刚走到山脚，村口便忽然传来了无数马蹄声。

大地震动，扬尘四起，黎渐川眯眼望去，只见一支人数不少于千人的军队如潮水般涌入了欢喜沟。

村人惊慌，军队却不减速停下。

为首之人遥遥一声令下，所有士兵便齐齐亮出兵刃，开始四处冲杀。

这变故来得毫无预兆，村民们猝不及防，刹那间，无数惨叫声与哭喊声便淹没了整个欢喜沟。

妇人手里的篮子啪地一声掉在地上，登时被吓得六神无主。

反应过来，她一把扯住黎渐川，就要离开山路，冲去旁边的林子，可已有士兵发现了他们，悍然一喝，骑马冲来。

黎渐川要拦，却突然身躯僵硬，无法行动。

妇人大叫着，猛地扑过来挡在了黎渐川面前。

刀光一闪而过，喷溅出来的鲜血糊了黎渐川满脸。

剧痛横过，又迅速消失，黎渐川栽倒在地，清醒地知道他和妇人已被拦腰砍成了两截，容不得惨叫，便已死透。

但尽管如此，他依然能感知到，再次死亡的，也仍不是自己。

他仰躺在山路旁，不能动弹，只能遥遥听到村内传来的哀嚎，和刀刃撕裂血肉的声音。

妇人护在他身前，早已没了气息，身躯在渐渐变得冰凉。

这场单方面的屠杀持续了没多久。

村头便又有声响传来，很快，一架华贵奢靡的车辇驶上了山路，停在距离黎渐川不远的地方。

车帘掀开，一道明黄色的苍老身影迈步走出，立在石阶上，遥望山顶。

“这是……文宗？”

黎渐川有些吃力地转动视线望着。

“陛下，这地方您实在不该来，”方才率军屠杀欢喜沟的将领过来，朝帝王行礼的同时，毫不客气地开口，“千金之子坐不垂堂，不说山上这两个，就是村里这些死而复生，不知是人是鬼的怪物，便已危险至极，您不该冒险。”

文宗摇头：“这所谓的两神是朕造下的孽，又怎能不须朕来偿还？朕知道朕算不上明君，可也绝不能让大羿的江山因朕而亡。他们要见朕，朕来便是了，只希望他们莫要真起了野心，祸乱天下……”

“陛下！”

“别跟着。”

文宗摆手，挥退还要再劝的将领，缓缓抬步，拾级而上。

皇命难违，此令一下，无人敢跟，文宗独自一人上山，身影掩入林中，慢慢便消失不见了。

千人军队驻扎在山脚下，人人脸上皆晃动着掩也掩不住的不安神情。

有将士在角落小声交谈，黎渐川听了一阵，终于知道在此时的外界眼里，欢喜沟究竟发生了什么。

原来在半个月前的一夜，两神便忽然不知缘由地发生了异变，由人变作了发狂的怪物，冲下山来，屠戮了整个欢喜沟。

此事直到三日后才被镇上的人发现。

据说，当时两神还未回山上，仍停留在欢喜沟内，如两团巨大的血泥，融合着无数残肢人头，摊溢在街道里，所有见过的人都疯了。

县里不知为何，还要压消息，但却没压住，被捅到了郡里。

等郡里急匆匆派兵过来，两神已经离开，只留下了一封书信，让县令递去京城，交给文宗。

之后多日，都有士兵在外围看守着欢喜沟，直到文宗驾临丰饶县。

文宗一来三日，均停留在县里，只派人来欢喜沟喊话两神，递交书信，并不亲自前来。

两神不作答，只一夜之间令欢喜沟死去的所有村民全部复生。

观村民模样，无一人对当下欢喜沟的惨状有所惊讶，只作视而不见，也无一人记得过去半个月发生的事，仍全心信仰两神。

文宗连夜得此消息，终于再坐不住，启程亲临欢喜沟。

“……两神怎么突然做下此等恶事，不是说都是天上神仙降世，来给咱们带来福气的吗？”

有小兵懵然：“难道是欢喜沟的人做了啥，惹了神怒？”

“不好说，”老兵叼着草根，“反正听那意思，这两位与其说是神，倒不如说是妖魔来得贴切……见过的人都疯了，你想想，哪位神仙这么邪性？妖魔还差不多……”

“而且，我从咱统领那里听过一两句，说这两位好像不是什么真神，是弄虚作假的，他们自己都承认了，但这里头好像还有咱皇上什么事，这次他们非要见咱皇上，也是因为这个。”

“不可能吧！”小兵震惊，“两神……两神那些神迹难道还能作假？多子菩萨比送子菩萨还神，还准，只要被祂摸过手的妇人，最晚半年，必定怀孕。福禄天君也是，祂看谁顺眼，给谁批字，谁就必能高中，至少得个童生回家。这些、这些总作不得假吧？”

老兵觑他：“谁说作不得假？人呐，有时候可比鬼神能耐得多，也可怕得多。”

小兵不甘，又道：“要真是假的，祂们、祂们又怎么能屠得了欢喜沟？两个十来岁的小娃子，根本做不到……再说，还有死而复生的事，统领说这些活过来的村民是怪物，可我瞧着，都跟活人没两样，会流血，会死……”

“谁知道呢，”老兵耷拉下眼皮，“兴许本来就不是凡人，而是妖魔，也兴许先前是凡人，可后来得了什么奇遇，不一样了吧，要不然从前那么多年，怎么不见祂们和朝廷叫板？死而复生……这要是真的，他们怎么对这村子的模样视而不见？你没看见那户打算吃饭的人家吗？碗里的汤都还泡着人眼球……”

小兵大概是想到了那场面，面色有点发白：“那……那陛下这次上山，岂不是很危险？要是出了什么事，可要怎么办……”

“慎言！”

老兵瞪过来一眼：“这话让统领听去，非治你的罪不可！咱们当手下人的，就做好手下人的事儿就行了，上面的事儿少管。”

说完，他又像说服别人，又安慰自己一样，补了一句：“陛下毕竟是陛下，怎么可能不作任何准备，就这样独自上山……我听说陛下离京前遣人去过岭南，请来了一位大巫……”

黎渐川躺尸在旁，静静听着，想起了他在张秀兰的十胎劫里听说的欢喜沟阴阳子的事。

欢喜沟阴阳子。

一说是两百年前文宗不仁，为以巫术弑神而屠了欢喜沟，两神又用神通复活村民，可因两神不掌生死轮回，所以这复活不完美，村民处阴阳两界之间，便是阴阳子。

二说是两神未曾逆转生死，而是陷入沉睡，记忆里仍保有欢喜沟皆死人的印象，所以后来定居欢喜沟的活人便是神明眼中的死人，活也便不是活，所以称阴阳子。

而眼前这一切，不就正对应这阴阳子的传说吗？

只是历史果然是任人装扮的小姑娘，此时他所见的若就是当年的真相，那流传到两百年后的，不管是正史还是野史，便都称不上完全真实。

第467章 有喜

文宗在多子山上待了整整一个白天，直到黄昏时分，才有些蹒跚地下了山，带着满面的苍老与疲惫。

等得焦急的统领三步并作两步迎上去，迅速护卫着文宗入了营帐。

整支军队也不再散漫，立刻整肃起来，戒严的戒严，巡逻的巡逻，令行禁止，井然有序。

黎渐川和妇人这两具尸体早就被从山路上清理到了旁边的林子里。野草极高，遮挡了黎渐川的视线，让他难以看清山脚下营地的情况，只能瞥见一些类似文宗的显眼身影。

黎渐川不知道文宗和两神谈得如何，但能猜到他们大概率还未谈崩，因为文宗并没有立即拔营起寨，仓皇逃离欢喜沟的举动，也没有整起旗鼓，带兵讨伐两神的打算。

可既不打，也不逃，反而继续停留在欢喜沟，又是为什么？

他们谈了什么？

两神想要什么，文宗想要什么，这种暂时的平静又能维持多久？

黎渐川对这场两百年前的历史真相充满了好奇。

夕阳西下，夜幕降临，这一晚无星无月，只有无边的黑暗自四面的群山而来，浓重稠密，宛如黑云压城，吞噬一切。

黎渐川敏锐地嗅到了一丝不同寻常的味道。

子夜将近，一片漆黑中，营地的人声和火光都渐渐消失了。

除中央空地上一堆要熄不熄的篝火外，整个营地再无一丝光亮，几乎完全浸泡在了幽深的黑暗里。零零星星地，有极轻的脚步声和铠甲摩擦声响起，一些人影在黢黑的阴影里晃动着，像是在忙碌什么。

不知是借用身份的问题，还是这黑夜的问题，黎渐川的视力无法穿透这黑暗，看清营地的动静。

只是模糊地，他辨出了文宗的身影。

比起之前，文宗身旁除统领外，还多出了一个个子极矮的人。这人披着一件宽大的斗篷，从头盖到脚，什么都没有显露出来。他是从文宗的车辇上下来的，似乎一直隐藏其中，直到此时夜深人静，才悄然现身。

黎渐川看这神秘模样，怀疑这人就是老兵含糊不清说起的岭南大巫。

很快，在军队士兵悄无声息的动作下，一座不知以什么搭起的、形状奇特的高台造好了。

疑似大巫的人见状，终于发出了营地内的第一道人声。

“皇帝陛下，我需要再问一次，你确定自己在多子神庙内留下了那些蛊虫，对吗？”他的声音嘶哑异常。

文宗道：“是的，朕亲手所放，亲眼所见。”

“眼见不一定是真，耳听不一定是实，”大巫道，“但事已至此，我们别无选择。只要那些蛊虫顺利潜进了神庙，神庙内又确有多子与福禄二人，迷障便能生效，让他们无法发现我们在此处的祭祀。但若那些蛊虫未能成功，迷障不在，一切便难说了。”

文宗道：“祭坛已成，他们还未发现，应当便是迷障生效了……大巫，时间紧迫，切勿瞻前顾后，速速开始祭祀吧！”

“只要成功勾连天外，请来斩杀，莫说区区两个妖魔怪物，便是真神，朕也不是不敢一屠……”

大巫闻言也不再多说，只叹了口气，登上了祭坛。

到祭坛上，他解下斗篷，露出身形，却并非是个个子极矮的人，而是一具人身上长了一颗巨大的石头。

这石块作成的头颅太过沉重，日积月累压垮了人身的骨骼血肉，令其畸形异变，缩成一团，故而斗篷一盖，看起来便像是个矮人。

这异状在隐约的火光中显现，将周围的将士吓了一跳。

有人没忍住，低叫出声，文宗立刻转头看去，神色前所未有的凶狠阴冷。

不等文宗下令，统领便快速一刀，将出声之人削首。

鲜活头颅滚落在地，四周一时悄寂无声。

人身石首的大巫并未受到下方血腥的影响，他自顾自地跪倒在祭坛上，从怀里取出一面圆若玉盘的镜子，摆在前方，刺破手指，以血在镜面上画符。

黎渐川见状，心头便是一跳。

玻璃镜？

按这个副本世界的历史，玻璃制成的镜子是从夏国初期才开始出现并普及使用的，此时是大羿末年，距离玻璃镜出现应该还有二三十年，无论是欢喜沟的村民还是京城里的贵人，目前使用的都仍是铜镜。

可眼下，这位大巫手中捧的，却实打实是一面玻璃镜。

这是怎么回事？