无人监视 第601章

黎渐川疑问丛生。

但周遭人，包括文宗在内，都并未对这玻璃镜作出什么异样反应。

因为不知何时起，他们已全神贯注地将目光凝在了祭坛上，脸上不约而同地显露出了相同的惊恐与狂热之色。

在晃动的晦暗火光里，一眼望过去，就好像看到一把无形的刻刀，将一副表情一刀一刀雕刻到了无数张不同的面孔上，令它们相同而又迥异，透着恐怖谷般诡恶邪异的感觉。

大巫将头抵在镜前，开始低语。

这语言像是某种难以理解的方言，又像是某种完全不存在于这个世界的异种语言。

它低低地扩散着，令所有人都不由自主地随之诵念。

大巫拖着他沉重的石首回头，文宗像是受到指引，向前迈步，拔出匕首，就要割破手掌，将鲜血洒向祭坛。

然而，却有另一只匕首比他更快。

一直忠诚护卫在文宗身后的统领一个箭步，便冲到了文宗背后，以一只藏于袖中的匕首捅穿了文宗的后心。

“王成！”

文宗转头，难以置信，惊怒交加。

被称作王成的统领脸上浮现出好似极力挣脱什么的挣扎扭曲感，他一刀刺中文宗，却并未退开，而是又抬臂一绞，狠狠勒住了文宗的脖颈，并不打算给他一丝一毫存活的机会，果断而又疯狂。

骨骼咔咔作响声中，王成眼里滚下两行热泪：“陛下……不可再执迷不悟了……”

“您宁可相信所谓的天外上神，也不愿意相信天君与菩萨，这是何等的愚蠢呐！天外上神真假不知，全是这妖人满嘴胡言，天君与菩萨的神威却就在眼前，您却视而不见，非要与神作对，这岂能有好下场……陛下，臣今日弑君，罪该万死，但臣半点不悔！”

“世道艰难，唯有神明才能救世人出苦海，臣不能，陛下亦不能，臣绝不能容许任何人对吾神不利……”

“救……驾……”文宗挣扎不能，只来得及挤出微弱至极的带血两字，便脖颈一软，没了气息。

这一切发生于电光火石之间。

王成话未说完，文宗便已死去，周围将士似是全没反应过来般，竟都一动不动，唯有大巫愕然回身，面现恍惚，像是对眼前这一幕理解不能般，僵了一刹，旋即踉跄向下冲来。

“陛下！”

他嘶声大喊：“救驾！救驾！快救——！”

这喊声戛然而断。

两根长矛刺来，直接将大巫钉在了祭坛上。

大巫呕血抬头，便见统领王成痛苦而又愧疚地放下了文宗的尸体，目光转为阴沉，冷冷望向他，持刀朝他走来。四面，将士们全都面无表情，手持枪矛，一步一步围拢上来。

“你们没有被仪式控制！疯了……你们都疯了！”

大巫的石首上五官扭曲：“王成，你知不知道自己在干什么！你杀了皇上！你打断了这场屠神祭祀！未来两神乱世，生灵涂炭，天下黎民都将唾骂你！你是千古罪人！”

“我当然知道自己在干什么，”王成不为所动，漠然道，“疯的不是我们，是你，是陛下。奸臣当道，天灾不断，流民四起，内忧外患，乱世灾劫已不可避免。能在这灾劫之中救苦众生的，唯有神明。”

“你们胆大包天，意图屠神，当受天谴。我乃福禄观蓝衣道长，便是不忠不孝，也不能违背吾神，令你们铸下大错。”

“我也不怕告知你，方才你的毒咒并没有干涉到我等丝毫，我们所听闻的，只有吾神的神音。”

王成目光坚定，淡淡说着。

“好、好、好……你们、你们真是被那两个怪物蛊惑得不轻！我早该知道，晚了，早就晚了，十几年，足以让太多人被蛊惑至深……神？哈哈，这世上哪来的神，全都是妖魔鬼怪，人心作祟！就连天外也是一样……”

大巫发出嘶哑的大笑，面上显出梦幻般的怪异感：“也对，也对……这里本就是一个疯狂的世界，疯狂、混乱、邪恶、无序，才是这个世界的底色……”

“我不该奢望拯救你们……我怎么可能拯救你们？我拿什么拯救你们？你们是谁……我又是谁……”

“疯子！真的是疯子……对，我是疯子，哈哈哈哈！”

大巫的神色陷入癫狂，嵌在石头里的眼球混乱颤动起来。

王成皱眉，不再理会好似陷入谵妄的大巫，只干脆利落地一刀砍下了他的脑袋，连同他畸形的身躯一把拉起，丢到了祭坛上。旁边士兵递来火把，王成接过，抬手一扔，火焰瞬间吞没了祭坛。

这火光一冲，才让黎渐川终于看清了这祭坛的模样。

它非石非木，竟是由欢喜沟村民的残肢搭建而成，其上灌浇了一层极厚的不知为何的油脂，因此一点即燃，火势凶猛。

在这样的大火焚烧下，祭坛迅速坍毁，渐渐化作碎骨与灰烬。

王成在此等待着，似要亲眼见到大巫的石首被烧毁才算罢休。

黎明破晓前，火焰终于熄灭，将士们上前检查。

检查时，忽有一个人惊讶道：“这儿怎么还有块玉？哎……这镜子还是好的，没被烧坏……这玉！这玉……统领！这玉……这玉刚才化了！化到镜子里，消失了！”

王成当即快步过去，低头查看。

“烧不坏，就砸了，”他一脚跺在镜子上，碎裂声立刻传出，“收起来，带上山，事情了了，我要去拜见天君。不管什么妖魔鬼怪，在天君面前，都翻不起风浪。”

“这妖人自以为行事隐蔽，殊不知，一切早已被天君看在眼中，欢喜沟众人死而复生，是天君与菩萨给出的最后一个机会，可惜，陛下被妖人蛊惑太深，没有把握住其中起死回生的奇遇，竟会选择下令屠村……”

“罢了，时也，命也。”

王成叹息。

“统领，咱们接下来去哪儿？”

副将过来低声询问。

“章义王是福禄观的红衣道长，听闻陛下驾崩，必将举事，待我上山拜过天君，我们便立刻启程，去往章义。还有，记得天亮后遣人把陛下的尸身送还给朝廷，我与陛下毕竟君臣一场……”

王成的声音在黎渐川渐渐遥远。

黎渐川躺尸林中，再次感受到了无法计算的诡异时间流动。

日换星移，王成一行人上山又下山，很快出了欢喜沟，失去踪影。

之后，又有几批人在数日内来往，或是传来文宗不敬神明，已遭天谴之说，或是带来幼主登基，朝廷不稳，天下大乱的消息。

其间，黎渐川虽不能动，但五感俱在，发现自己和妇人的尸体竟都未腐烂，除去伤口狰狞外，仍完好如活人。

终于，月升月落十五次，又到得一个半月。

这一次，黎渐川依旧不知道发生了什么，就忽见一道阴影盖来头上，逆光显出妇人模糊的五官轮廓。

来不及惊疑，妇人便又拍来了熟悉的一巴掌，伴随喝骂：“臭小子，让你跟我一块上山，半路扭头就跑，瞧，跌了跟头吧？你个讨债鬼，一天到晚净给老娘惹事，别再乱跑了听见没有！”

“让你生个孩子，又不是让你摘天上的星星，至于吗？老娘不还阎王殿里闯了一遭，生下了你吗？一个大男人，畏畏缩缩的……”

这是……又一次复活了？

黎渐川僵硬许久的身体忽然便能动了。

他不等妇人拉拽，便率先翻身起来，回到山路上，去看四周的痕迹，和欢喜沟的情况。

才半月，焚烧和扎营的痕迹仍在，并未消失。而此时正值清晨，多叠了一层血污的欢喜沟又好似有了人烟一样，传出晨起的各种动静，不少人家的炊烟在朝阳下袅袅升爬上天空，宛如蛇游。

“又跑什么！敢再跑看老娘不揍你的！”

妇人追过来，一把揪住黎渐川：“行了，别瞧了，都是林子山道，有什么好瞧的？赶紧上山……听说那神丹可是有数的，咱抢先到了，说不准就能先得了……”

之前半个月的时间空隙好像并不存在于欢喜沟。

这异常不可能瞒过外界。

神乡。

好一个神乡。

只是不知外界在对欢喜沟作此称呼时，究竟几分为“神”，又几分为此间“神迹”？

黎渐川心中叹息，片刻收回远望的视线，重回山路。

他没再多做什么，只如半个月前的清晨一样，继续沉默地跟随着妇人上山，去往多子神庙。

山路蜿蜒。

黎渐川与妇人一前一后，行进其上。

走了一阵，大约刚过半山腰时，黎渐川的目光突地一凝，定在了前方的妇人身上。

随着向前的步伐，妇人的身形开始变得佝偻苍老，头发也染上花白，好像几步路，便跨越了数年，令妇人由中年迈入老年。而黎渐川自己也忽然腹部沉重，肚子跟吹了气一样涨大起来，里面隐隐似有活物蠕动。

这状况惊得黎渐川脚步一顿，眉心跳动。

妇人像是发现黎渐川停了脚步，回过头，满是皱纹的脸上显出与年轻时一模一样的不悦与关怀之色：“累了吧？早说让轿子抬你上来，你不让，你娘子陪着，你也不愿，现在知道累了……”

妇人说着，回身过来扶黎渐川：“你这是第十胎，可金贵着呢，十万分小心都不为过，咱们全家就都指着这一胎呢。也是你和我的乖孙孙命好，正赶上圣子选拔，这可是菩萨降世以来举行的第一次圣子选拔，你可得加把劲儿，一定要被选上！”

“外头仗越打越凶，说是不会打到欢喜沟来，但谁知道呢……咱一定得要有点倚靠才行，这种乱世，人靠不住，只有两神才能庇护我们，你一定要争气……”

“就是可怜你挺着个身子，要自个儿在神庙里住一宿……那些嬷嬷也真是的，你生了这一胎，就也是嬷嬷了，低他们什么？这都不给通融……不过也别怕，你娘我就在庙外头等你，到时候我点个灯，你一望到光亮，就知道我在陪着你呢……”

妇人絮絮叨叨，拉着黎渐川继续向上走。

黎渐川拧眉，回头看了眼山下。

这是又过了大概十几年？

文宗死后，大羿陷入乱世二十年左右，看妇人的年纪和外界情况，显然太平时代还未到来。只是不知还差多远，大夏的开国皇帝郑尧又在何处，是否已来过这座欢喜沟。

第468章 有喜

黎渐川从未如此清晰地感受过怀胎十月的感觉，一时浑身紧绷，动都不敢乱动，腿脚都有些不灵活。妇人却不管那么多，拉扯兼搀扶，拖着黎渐川小快步登山，半点不像一个已头发花白的老太太。

绕过树荫，没走多远，黎渐川便远远望到了矗立山顶的多子神庙。

“到了到了，这人还真是不少……瞧见没，都是奔着这第一次圣子选拔来的，有的月份都还不足呢，着的什么急呀……”

妇人不满地嘀咕着。

走近了，瞧见村子里的熟人，妇人便又一甩头忘掉了刚才的不满，乐呵呵与人唠了起来。

黎渐川踏进庙门，向内扫过一眼，便发现这人远比妇人嘀咕的还要多，庙内比起庙外，还要增上一倍有余，已然过百。

黎渐川这辈子就没见过这么多怀孕的人聚在一起，显然，这都是来参加这多子神教首次圣子选拔的孕者。

这些孕者有很多肚子还小，最多六七个月，远远不到生产的时候，可依然还是来了这里，希望在今晚生产，孩子被选作圣子。

他们有男有女，有老有少，有的有家人随行，有的则是独身前来，全都挤在主殿多子殿前的小广场上。

有纸娃娃搬来一根根长长的条凳，让孕者坐下，家人们则各自或站，或随意坐在台阶上，有小声闲聊的，也有去殿内找嬷嬷拉关系的。

这些人里，除去欢喜沟村民外，还有不少外来面孔。

当然，能分辨出他们并不是因为黎渐川已见过所有欢喜沟村民，且将他们全都记下了，而是因为这些外来面孔衣着打扮明显不同。