无人监视 第659章

答题卡勾勒出生灵涂炭之景，两神立于众生之上，露出畸形侧影。

长阶深处，两神似有所觉，再次发出轰鸣异语。

“放、肆！”

多子菩萨似是真有醒来的迹象，艰难吐出宏大晦涩的人声。

黎渐川扫了眼，却没什么太多担忧，只与宁准对了个眼神，便又定下心，继续书写。

“讲完大巫，再说巨蚺。

因为眼下的讲述是以天空城为主，所以即使巨蚺在欢喜沟更有戏份，我也仍打算按照天空城的角度来说一说他。

他在欢喜沟，是两神崛起的背景板、垫脚石，但在天空城，他更相信自己才是主角。”

第518章 有喜

“巨蚺是大巫的远房亲戚。

大巫离奇失踪后，他被天空城警方喊来，以受害者家属的身份，料理了大巫的相关事务，领走了大巫的私人物品。

这些物品里，便包含此时尚未引起警方注意的镜子。

即使镜子上染了大巫的血液，可没有任何证据表明镜子是凶器，或与案件有关。

在警方、在外人眼里，大巫只是在某一天进入屋子后，再也没有出来，闯进屋子，却既没有发现他的人，也没有发现他的尸体。

一面本就该出现在屋子里的镜子，就算碎裂了，沾了一点血，又能说明什么？例行调查之后，它自然会作为连证物都称不上的普通物品，被归还给家属。这是顺理成章的。

巨蚺带走了镜子。

而不久后，他也失踪了。

镜子上多了新的裂痕，多了新的血迹。

两件离奇失踪案，同一面染血镜子，这看起来不可谓不诡异。再没有人认为这是与案件毫无关系的寻常物品。

这件连续两次出现在案发现场的物品，终于被警方重视起来。

他们将它收入警局保管。

至于巨蚺，警方一番搜查，并没有在天空城找到他的痕迹，于是他便和大巫一样，被判定为死亡，不再享有公民权利。天空城的资源是很紧张的，只会留给活人，不会留给死人。

巨蚺并不知道这一点。

自己是死是活，没有人比他更清楚。

可有时候，活着更好，还是死去更好，是没有准确答案的。

尤其是对于降维之后，虽有了超凡力量，但却一夕之间，从人类沦为蛇蟒的巨蚺来说。

他应该从没有想过，自己获得超凡脱俗的神力的前提，是成为怪物，再不是人。

大多数人类对自己的缺陷与正常衰老都难以接受，更何况是直接脱离物种范围，变作丑陋怪物？

大巫尚有一些人形，都花费了很久才接受自己。

更不要说巨蚺。

他完全成为了一只爬行动物，连人类的声音都无法再发出，思维也在被同化，失去人类的意识。

他花费了更久的时间，也没能接受自己。

他撕咬自己的鳞片、尾巴、身躯，希望一切都是假的，希望自己还能再回到天空城。

他对着镜子，对着天穹，不断地痛哭咆哮，可同样，他什么都没有得到，也什么都没能改变。

他彻底绝望了。

他沉入了深潭潭底，以日复一日的昏睡来麻痹自己，逃避现实，只在偶尔，趁翻个身的清醒时刻，透过重重水波，朝外瞥去一眼。

他对外界毫无感知，也不知道外界发生了什么，只知道有一天，这荒无人烟的密林幽潭边，忽然钻来了两名少男少女。

这便是巨蚺与福禄天君、多子菩萨的初见。

巨蚺年岁不知，福禄与多子尽皆十六。”

黎渐川将两百年前的这段过往的视角牢牢定在了巨蚺身上。

他在那两块玉石冰封消解时瞥见的，便是他们由生物到死物的模糊一生。

“这是巨蚺第一次见到镜中世界的人类，事实上，他在最初到来时，也曾对这里有过好奇，可自身的痛苦，与这痛苦带来的疯狂，令他完全无暇去思考其它的东西。

他没想到，他没有主动去见这个世界的人类，这个世界的人类却主动找来了他的面前。

他被痛苦与疯狂压抑的好奇心再次升了起来，于是他探出深潭，与这两名少男少女打了声招呼。

双方都是善意的。

至少那一刻是这样。

巨蚺给出了见面礼，是一些从他体内凝结出来的超凡力量。他听到了少男少女在潭边互诉的愁苦，得知了他们遭受的迫害。世间能消解愁苦、消灭迫害的唯强大的力量而已。

后续也确实如巨蚺想象的一般。

少男少女拥有了超凡的力量，他们开始反抗，开始秘密杀人。

他们将密林定为毁尸灭迹的地方，把一具具尸体丢进深潭里，想让巨蚺吃掉。他们确实认为巨蚺极通人性，可却也从未想过，巨蚺曾经就是与他们一样的人，他们仍把他当作会吃人的蛇蟒。

巨蚺在与福禄、多子正式见过之后，便再度昏睡下去。

昏睡状态下，他本就开始退化的人类意识越发薄弱，当一具具洒着鲜血的新鲜尸体坠入深潭时，属于兽类的进食本能彻底控制了他，他无意识地吃掉了那些尸体。

他的人类意识终于泯灭。

他无法再用自我驾驭超凡力量，彻底异变成了怪物，再不能结出晶莹剔透的珠子，只会吐出令人作呕的、充满污染的黑泥。

真正意义上的，属于天空城人类的巨蚺，在此刻正式死亡。

之后因太久缺食人肉，被本能驱使，想要吞吃福禄与多子，又被两人合力反杀的巨蚺，便只是一头怪物，再不是天空城的某位失踪公民。

作为怪物的巨蚺又活了一段时间，直到欢喜沟惊变，它被反杀成功的福禄与多子宰割分食。

它的力量与污染都全部进入了福禄与多子的体内，疯狂而强劲地改造着他们。

而它自身，除去被吃掉的血肉与被拆分的碎骨头，大部分都凝聚收缩，变成了一块与大巫被焚时一般无二的玉石。玉石再出现之后，没有立刻消失，被传送走，因为碎镜片在潭底，而玉石却在密林。

没有直接证据，但我猜测，是福禄在当时或之后拿走了它，并从潭底搜走了一块镜片。

因此，我也怀疑，福禄拥有一些未知的镜子方面的能力，可以在欢喜沟与天空城之间进行不直接穿透维度的来往。

这一点，还有镜子邪神的记忆可以作为间接证据。

两百年前至今，在镜子邪神沉睡时，它偶尔会感知到一些来自于欢喜沟的某些存在的须触，通过固定的镜中通道，窥探与接触着天空城，还牵扯到了滞留玩家的精神体。

我估算过这种力量等级，可以确定，在欢喜沟能做到这一步的，只有三神。

但三神中，轮回之主是近十年才出现的，且本就可在两个世界往来穿梭，被排除。多子菩萨精神状态不佳，力量混乱，心思也不够小心谨慎，在镜中通道内稳定且多次地延伸须触，且会在即将被察觉时及时抽回，消除痕迹这种事，不太可能是她会做的。

而且，我在巨蚺所化的神物的记忆碎片中，见到过十年前一只手通过镜子，将神物递交给天空城三田寿康的画面。

这只手属于男性。

也许单纯的画面可能‘眼见非实’，但综合多条线索，我有理由认为，这个探出须触的存在，就是福禄天君。

祂得到了巨蚺所化的神物，巨蚺的碎镜片，与部分镜子能力，以此为基础，进行着暗中的谋划。

关于祂的谋划，我也有些猜测，暂时不表，之后再提。

眼下，我们继续将巨蚺这条线顺到头。

巨蚺化作神物，被福禄收走后，未来很长的一段时间，在外人眼里都是隐秘不可知的。

透过它的视角，我也只隐约窥见了一些飞舞的力量碎片，应该是在研究它，或封印它。

而当它再次出现在人前，便已经不是现在这个两百年前的时间节点，而是在我们的下一个关键节点，十年前。

他被福禄送回天空城，落到荒野上的三田寿康手里，由此，展开了十年前那批玩家所参与的副本剧情。

相关内容，便按重要程度，归入十年前的节点再讲，这里不再多说。

大巫与巨蚺的一次降维之旅，让天空城与欢喜沟出现了真正的超凡，同时，也将天空城与欢喜沟两个世界正式编织到一起，令其渐渐汇作了同一条剧情轨道。

便是在这里，本局游戏副本实现了第一次难度与复杂化程度的提升。

而关于镜子邪神案，除去大巫与巨蚺外，还有一类重要存在，不得不提。

那就是，副本开启后，首批进入这个副本的魔盒玩家们。”

笔尖在以超出常理的速度移动着。

黎渐川的思路也飞快地从上一版块，挪向下一版块。

“我必须承认，我对他们的了解极少。”

黎渐川直接道。

“原因有二。

一是当时距今年代久远，天空城也不比欢喜沟，从两百年前到十年前，往来玩家太多，痕迹缭乱，干扰频频，难以求证。二是我在天空城的活动时间较少，需要调查的事情太多，对他们的调查只是顺带，并不是重点。

所以，对于他们，我不会进行太过详尽的描述，只依据已有线索，着重分析与我当前的对局存在一定关系的三点内容。

这三点分别是，他们所处对局的剧情推测、副本局势，他们的大致行事，与他们为副本带来的改变。”

随着黎渐川的书写，部分悬浮物品亮起微光。

它们之中有相当一些，都是来自于黎渐川与宁准刚刚去往天空城的匆忙行动。

在见过镜子回忆中的首批魔盒玩家，并确定他们与镜子邪神案、镜中世界组织成立有关后，黎渐川和宁准便有意地去寻了他们的痕迹，只为提升一点解谜完整度。

当然，这种匆忙搜寻下，有用的极少，但作为补充线索，也算勉强够用。

“首先，第一点，他们当时经历的游戏剧情和面对的副本局势。

根据镜子邪神的部分回忆画面，与天空城遗留的一些关于两百年前的奇人异事的记录，我推测，副本首开的游戏剧情，大致是以镜子邪神案为主要背景的阵营战。

阵营战玩家数量绝不会太少。

当时的对局，至少有十名以上的玩家参与。

玩家中的一部分成为了镜子邪神的支持者，他们领到的任务极可能是支持镜子邪神的信仰，并扩大其影响力，组建教派组织之类。

至于玩家中的另外一部分，最开始，我对他们的身份怀疑是镜子回忆里某个玩家所说的‘无神论群体’。