穿成邪神之后 第143章

　　庙前香火鼎盛依旧，有人来不及排队上香将炒栗搁在案上，对庙中神像躬身一拜，又匆匆下山去了，山下红尘烟火繁盛。

　　赤真子移开目光，心中一叹。

　　守一啊……

　　……

　　高台之上，适合远眺，亦适合望气。

　　从这梁都高欲攀云的承露台上，可观梁国的红尘百味。在这满目疮痍苦气笼罩的大地上，也能看见几处安定的人间烟火，这些是玄清教所占下来的城池。

　　“你可见到了这梁国之民的苦？”都极扶着栏杆，清寒地声音揉在高处的风里。不必亲眼所见，只从这大地上弥漫的苦煞就可以看得出来，这是用无数枉死的性命堆出来的苦气。

　　他并不等待回答，继续说道：“在大劫之前，梁国就已经这样了。”

　　这些苦煞不是因为大劫而生出来的，梁国在大劫生起之前就已经是这个糊涂样子了。人们在劫前与劫中活得都差不多一样哀苦。在大劫之前，梁国也不是全掌握在梁王手中的，很多城池都各自有其主人，比如涉州城，就成了罗教的地盘。这些地方只是名义上还属于梁王而已，每年意思意思交一点税赋，便不必再搭理梁王了。城中如何治理、人数几何、田地几何、物价几何、何人领兵、攻打哪里、信奉何人等等，这些他们都自己就处理了，根本不必请梁王示下。

　　偌大梁国，真正完全从属于梁王的城池也就两掌之数，剩下的地方有的落在正统一点的修行者手中，附近百姓还能过上正常日子，有的落在邪修手中，他们倒不至于尽屠满城，那是杀鸡取卵，人还是很有用的，要养着，像猪一样，除了下崽什么都不必知道，等养肥了再杀之取肉。那里没有所谓的平民百姓，几乎全是奴隶，从中提出几个听话的人，把他们塞进官位上用来管理奴隶，给他们一点权势作为甜头就足够了。

　　这些势力在戒律司的合纵连横之下互相牵制，倒没什么人硬要吞了梁国——梁王弱啊，其他歪门邪派才是他们的大敌，卧虎就在旁边，谁会把注意力放在脚边的一只小虫身上呢？要是想先灭了小虫，伸脚去踩的时候被老虎抓住机会咬下一块肉来怎么办？

　　再者，这世上又不是只有梁国，如果他们内部相争个没完，如果被其他国家趁机攻取了怎么办？他们到哪儿再找这么一个能够让他们大摇大摆养人如畜的梁国？

　　都极伸手一指涉州城：“罗教前几日欲血祭此城，被我的人拦下了。这样的事他们在大劫前也不是没做过。”又一指更遥远的甘南城，“那里的人原本像笼中的母鸡、栏里的疯犬，用来生孩子与互斗。他们生下来就是奴隶，也只会按照奴隶的方式活。”

　　“梁国之苦，不在于劫，而在于乱。”

　　这些在梁国中各自为政的歪门邪道与正统的修行者不同，他们不修心性只图利益，凡人所谋的是权财色，他们谋的就是能够增长法力的奇珍、功法与厉害的法器，他们与凡人也没有什么不同，他们没有受到约束，便任由自己的欲求肆意放纵，想要什么就伸手取来，取不来就打，打不过就再以其他的方式算计，为了争夺自己的利益什么都肯做，朝令夕改，只图自利。

　　被这些修行者所掌控的人们根本没有秩序，他们不知道该怎么活，又只能依附于修士，于是只好像野兽一样，凭借着本能去杀、去夺，又或者像牲口一样，等着被杀、被夺。

　　梁国需要一个秩序，有了秩序，就有了指引。普通人不必惶惶不可终日，他们会知道怎么样才能让自己活下去，做什么事会受到惩罚，野心家会知道怎么样才能获得自己想要的，那些底线如果触碰了会死。

　　但在梁国这样的情况下，如果想要使一个秩序能够推行下去，就必须要先处理掉那些心已经被养野了的家伙，对于他们来说讲道理已经是没有用的了，只能先以强势杀掉一批，使剩下的人产生畏惧，若有反抗就再杀掉一批，等到剩下的脑子清醒之后，再或拉或打，使他们服从。

　　这样的手段建立起来的秩序未必好，但哪怕是坏的秩序也好过没有秩序。

　　从此以后，人们不再需要再依附于修士生活，不必再向神仙祈求，依律而行，便可以自足。

　　都极望着台下，目光既亮且寒：“世间已乱，正是破而后立的时候。”

　　他想要把他的秩序推行到整个梁国中。

　　上次一见之后他心中郁愤解开，回去便复了仇，在复仇之后，他便自然而然地想到了另外一个问题：复仇之前，他以此为目标，复仇之后，他该怎么活？

　　他静思之后有了决断。

　　都极所想要的并不是一个普通的秩序，虽然他此时是以强权威势来强行定下的秩序，但他想要的是一个足够稳定、不会轻易被强权打破，可以在这个人神妖鬼并存的世界自行运转下去的秩序。

　　如今他以自己和玄清教的力量来规整梁国，未来他要梁国的力量来反哺于他。秩序本来是不可见不可触的虚无之物，但当人人都相信它的运转之后，这无形无质的秩序就拥有了力量，凡人的心念都可以化作香火力量为神道修士所取用，他们对秩序的信念当然也可以被他这个建立者所取用。

　　十年的旧宗祠中生活与为了给胥康续命使他身体根基亏损难以弥补，但梁国可以稳固他的根基，梁国之民无形的信念可以弥补他的亏损。为此故，他要在梁国建立的秩序自然是越稳越好。

　　他看不透李泉，但这不妨碍他觉得李泉是个可以相交的人，只是现在还不到他交托信任的时候。

　　“李兄接下来欲往何处？”都极问道。

　　“说不准，或许会在梁国之中多留一阵。”李泉道。

　　“我在梁都中，你可凭此寻我。”都极指了指他手中盘玩着的那枚玉扣。

　　他们将下承露台，台上承露的仙人像仙姿玉貌衣袂飘飘。都极对之视若无睹，这么大一块精铜摆在此处风吹日晒，还不如熔了炼成工具更有用些。

　　李泉忽然问道：“你不信神仙？”

　　“不信。”都极冷淡道。

　　之前地脊重定的动静他也感受到了，那是天地间大能为者所展露的一角，随着地脊定下，灵机稳定、劫气削减、所有地脉之力受此滋养缓缓增长，世间众生悉皆因此获益。但这又如何呢？在地脊没有定下的那十二万年里，众生还不是这样过了下来？他永远不会把希望寄托在别人身上，只有他自己握在掌中的，才是他可以凭依的力量。

　　李泉笑了一下：“我也不信。”半敛的目下掩着一片苍莽。

　　如果真有万能的神仙，怎么会让天地变成现在这个样子？

第115章

　　隋国,六英城。

　　更深夜静，更夫敲打竹梆的声音顿顿地走在大街小巷。六英城不是一座大城，不过也有很长的历史了。传闻在建城前这里只是一座小村庄，村子里有一家兄弟姐妹六个人,小妹妹有一头乌亮亮的长发,长韧得就像小溪一样,柔顺得就像丝缎一样。有一天,村子里的大地突然裂开了一道口子，田地上肥润的泥土与麦苗、人们养的鸡鸭鹅狗、宅舍家具，还有来不及逃走的人们，都掉进裂口不见了。裂口深不见底，而且还在不停地扩大,这家人就站出来,分别在裂口的两边向中间推挤大地,裂口就不再变大了,但只要一松开手,裂口就会继续变大。

　　大姐姐就想了一个办法，把大地缝起来，就不用再一直推着大地了。他们找来最结实的藤蔓,又猎来最坚韧的兽筋，可是缝好之后,一松手，藤蔓和兽筋就被崩断了。小妹妹就剪掉了自己的头发，她们用头发来做线,把大地的裂口封上,这次缝上之后,大地就不再开裂了,小妹妹的头发渐渐就和大地长在了一起，变成一条黑色的路。

　　六英城的名字就是由此而来的，城中还有一座六英祠呢。

　　柴火一手提着灯笼和竹梆，一手持着一根短棍，走一段路就敲一敲竹梆。他原本在别的城中生活，家里开了一座小小的武馆，还算薄有家资，他从小就在武馆里练武，虽然算不上高明，但力气比常人要大上许多，腿脚也比常人要灵便。后来家中突然被人打上门，满门皆亡，父母拼死送他逃出来，他不知仇人是谁，也没有能力报仇，逃到六英城这里，不敢露出原本的姓名，起了个假名叫柴火。他逃出来的时候什么都没带，不得已在城外义庄落脚，分担那里原本一个跛脚老叟的活计，换得一点活命的口粮，后来老叟病逝，这活儿就彻底归他了。

　　打更这活儿原本不是他的，他在城中慢慢认识的朋友，这两天生病，请他相替。打更的活是在晚上，义庄的活是在白天——没人会在天黑的时候去那地方。他晚上在城里朋友家歇息，每到时辰出去敲一圈，等天亮城门开了再出城去义庄，那里事少，白天可以补一点睡眠，这样熬几天，能多赚一点朋友的酬谢，他过冬的衣服就有了。

　　柴火一边走在大街上一边敲梆子，敲完就扯开嗓子喊两声。纸皮灯笼里晕开一圈暖黄的光，照出幽蒙蒙的夜色。他也不知六英城的传说是真是假，但他正走的这条道路的确是黑色的，铺在路上的石板还是正常的青灰色，但石板缝隙里漏出来的泥土都是黑色的，这条路延伸到城外的部分没有铺石板，看上去就更清晰了，一条黑色的长线向远处延伸过去，大约在二里地外断掉。左右的泥土都是正常的深褐色，这条黑色的路就格外显眼。

　　走到下一段街道，柴火习惯性地先敲了两下竹梆，张开嘴正准备吆喝，忽然觉得地动山摇。他脚下一个踉跄趴到地上，脑子空白了两秒，突然反应过来，汗出如浆。

　　地、地动了！

　　他惊喊起来，嗓子却紧得像布绷子上才扯紧的布面，一口气没吐出来，只发出“呵、呵”两声。柴火从地上一撑蹿起来，正欲再喊，忽然觉得有些不对劲儿。

　　怎么这么安静？

　　没有人和动物被惊醒、没有地裂树倒的动静，连瓦片都没掉下一枚，除了夜风吹过树叶的簌簌声，还有秋虫将衰的长鸣。柴火踩在地上，却还是觉得地面在晃，晃得他好像腿脚都是软的。他捡起灯笼，打着晃儿走到道边儿架在砖上的太平缸旁，往里一望，水面都是平的，一点波澜都没有。

　　没有地动吗？可他为什么还觉得脚下不稳？柴火蒙了半晌，伸手从太平缸里舀出一捧水泼在脸上，冻得他一个激灵。他看看周围，还是感觉地在动，一股一股的，好像有什么在地底下蹿过去一样，可是除了他自己的感觉，一切都是正常的。

　　深秋的夜风吹过，脸上冰寒刺骨的水珠刀子一样顺着皮肤滑下来，浸湿领子，往怀里钻进去，柴火哆嗦起来，他抹了把脸，把手上的水珠甩在地上，一双眼又惧又狠，捡起掉落的竹梆和灯笼，敲了两下，在竹梆顿顿的声响里，咬紧上下打架的牙，从牙缝里挤出嘶声高呼：“天干物燥，小心火烛！”

　　……

　　雄鸡唱晓，天还是黑的，但太阳星的确已经从东方向大地撒下了第一缕阳和之气。

　　城卫兵一边打着哈欠一边打着哆嗦，隔着衣袖转动冰冷的铁绞盘，厚重的城门缓缓打开，天空也亮堂成了灰蓝色。

　　柴火是第一个出城的人，他还提着那盏纸皮灯笼，脚步匆匆向城外义庄赶去。竹梆子已经还给了朋友，身上的衣服换过一套干燥的，却还是冷得佝偻起来，像虾似的缩着脖子和手臂。他想把手也缩进袖子里，但这套衣服对他来说小了点，虽然他把自己缩成可怜可笑的模样，还是露出了手腕。这套衣服是他朋友的，更夫一晚上要敲好几遍报时，他感觉到地动之后，硬挺着敲完了梆子赶回朋友家暂歇，被他朋友发现衣服湿了后，硬给他换了一套。

　　“过一个时辰还得再敲一遍呢，穿湿的冻不死你！”朋友看他脚底打晃，又摸他的头紧张道，“你不是发热了吧？”

　　他没有发热，只是觉得地面一直在晃荡，结果自己也怎么走都走不稳。

　　好在这感觉没过多久就渐渐弱了下去，隔一阵才晃一晃，他自己逐渐适应，慢慢就能重新走稳当了，不然走个路跟喝高了似的。

　　柴火也不知道自己这是怎么了，一切都正常，那就只能说明是他自己不正常了。他是中毒了？可是什么毒只让人打晃，别的地方并不觉得难受？他紧接着又想到了自己的仇，可是他对自己家到底为什么遭了劫半点儿不知情。他就记得自己那天正午睡着，忽然被他娘叫醒，前院传来惨叫声，他娘惶急地往他后背和两腿上各贴了一张符，从花盆里挖了一把土抹到他脸上，把他从仆从出入的小门里推出去，气竭声嘶：“跑啊！”

　　他从没听过他娘那样的声音，就拼命地跑了起来，他从没跑得那样快过，像风一样，甚至直接顺着城墙就攀上去跑出城了，他在跑出城的时候，感觉自己好像被重重推了一下，险些摔倒。后来他一直跑啊跑，跑到再也跑不了那么快时才停下。他还穿着午睡时的里衣，腿上一烫，才看到是两张烧起来了的符咒，很快就化作灰烬散开了。他从后背上摸到另一张符咒，上面用朱砂画着他看不懂的符文，还印有一方大印。二者的朱砂色都变得很浅淡，符咒中间有一道刀劈似的黑色焦痕。他这才恍惚响起在城门上好像被重重推了一下的感觉。

　　他不敢直接回去，先打听了一下消息。没过多久他全家遇害的消息就传出来了，据闻他们家连养在廊下的鸟儿都被杀了，据闻他们家最小的孩子逃脱了性命，据闻这个孩子正住在太守家，日日哀哭泣血，祈求太守追查凶手。

　　这下柴火彻底不敢回去了。他就是他们家最小的孩子，他在这里，太守府里的那个又是谁？

　　柴火飞快地跑向义庄，他仍觉得脚下不够稳当，但比起之前那晃悠劲儿又缓和了许多。如果是他的仇人找到了他，他们为什么要这么做呢？按照他们杀了他全家的狠绝手段来看，直接杀了他不会更容易吗？又或者他们想找什么东西才要留着他？但把他直接抓走不是更合理吗？而且他也根本不知道自己家有什么值得别人觊觎的东西……柴火脑子里乱糟糟的，紧紧抓着手里的灯笼，一气跑进了义庄。

　　义庄是个可怕的地方，相邻不远处就是一片乱葬岗，常有鬼火飘荡。等义庄里的薄棺快要停不下时，他得负责把停了最久的那一批埋到乱葬岗里去，也顺便上几炷香。这样的地方阴气重的很，容易生出诡异的变化，所以人人都避之不及，但柴火感觉其实还好，义庄里有神仙布置下的手段，隔一阵子就会有人来检查。他刚开始的时候也怕，老叟在的时候两人睡在一起，老叟告诉他死人没有什么可怕的，他在这座义庄里守了半辈子，死人从来没伤害过他，倒是年轻的时候，他这只脚是被活人打跛的。

　　柴火明白老叟在安慰他，可他还是会害怕。因为练武的原因，他长得比同龄人要高大不少，看上去就像个成年人，但老叟好像能看穿他的年纪，他把他看成一个惊惶无助的孩子。

　　后来老叟过世了，无病无灾，就是有一天晚上睡下，第二天没醒来。柴火早上醒了才发现老叟已经凉了，他和他的尸身睡了一宿，他以为自己会害怕，可他只觉得难过。柴火替他收敛了尸身，做完后事。后来他在义庄里，再也不像之前那么害怕了。

　　两盏白皮灯笼挂在义庄门前，被风吹得轻轻打晃儿，里面的光亮却稳得很，照出暖意来。柴火取出钥匙，打开栓在门上的大铜锁。走进去后，合上门小声唤道：“先生？先生？”

　　老叟过世后，义庄里就只剩下他一个人，但前段时间，这里来了位特别的客人。

　　一个身影悄然出现在房间里，柴火不由紧绷起来，又慢慢放松下来。先生是他之前在乱葬岗遇到的，那时候刚下过雨，把一处土没压实的地下蚀空了，表面上被野草根抓得牢，看上去和正常一样，他没发现问题直接踩了上去，要不是先生抓住了他，他险些就要掉进底下的腐水烂泥里。

　　乱葬岗里平时没人来，他也没在周围看到人影，先生是突然出现在他身旁的把他捞上去的。

　　先生没有掩盖自己的身份，直言自己不是生人。柴火怕了一阵，就又自己想通了。害怕解决不了任何问题，他已经没有什么可以失去的了，既然先生对他表露出了善意，他就要抓住。如果不能成为修士，不能获得超凡的力量，那他永远都没有能力弄清楚自己的仇人到底是什么人，又为何而来，更没有机会报仇。

　　先生不肯告诉他自己的姓名，只让他称呼自己为先生。乱葬岗里的阴绿幽蓝的鬼火越来越少了，大概是因为先生的缘故，义庄里也不像之前那么阴寒了。先生还给他这里重新点了灯，新点起的灯火温暖明亮，不会摇晃，他晚上提着出去的纸皮灯笼里就是先生给他点的灯，提着这盏灯就算走在乱葬岗也不觉忧怖，昨晚如果提的不是这只灯，只怕他摔倒的那一下灯就要灭了。

　　“怎么了，惊魂不定的？”仰苍瞧着心思沉重的柴火问道。

　　他来到隋地已经有一阵了，一直在四处走动，并没有安定下来。仰苍生前来过隋地，但这次再来时，却发现隋地已经大变模样。他师父别初年可能也在隋国，仰苍怕被他发现，只能谨慎行动，先了解一下隋地现在的情况。这里是他暂时的落脚点。

　　柴火深吸一口气，将自己一直觉得地动的事情说了。

　　仰苍先看了他一番，柴火状态挺好的，身上没有被人布置下手段的痕迹。恰逢此时，柴火又感地动，身形晃动起来。

　　仰苍笑了：“莫怕，不是你的问题。”

　　柴火仍然紧张，扶着墙求助地看向他：“先生？”

　　“的确有地动，但这是修行到神魂可以离体的修士才能觉察的感知，你在这里接触阴气太久，神魂在身躯内不太稳当，因为神魂的敏锐而感知到了地动。你按照我教你的方法，过几天就恢复了。”仰苍道。

　　柴火闻言放松了些许，又恳切道：“先生，您已经教授我了点灯法，为什么不肯收我为徒呢？”

　　仰苍摇头：“等你真正入门的那一日再说。”

　　柴火有些失望。先生传授了他点灯法，但他始终都没有办法点燃那一盏心灯。先生说这是因为他的仇恨太重，已经迷住了他的心、压住了他的善念，所以才无法点起心焰。

　　可他也无法放下仇恨，他全家皆亡，如果放下了这样深重的仇恨，他怎么对得起珍爱他的父母兄姊？他怎么还算得上是一个人呢？

　　点燃心焰需要心间一点纯粹的善念，他便如此尝试了，他尽力去帮助他人，他救下受伤的动物，他平时走路都会细看地面，不踩伤小虫……可他做了如此之多的尝试之后，还是一直没能点燃心灯。

　　这使得柴火不由得焦躁，如果他一辈子都没有办法点燃心灯呢？他是不是就永远都只能做一个普通人，不但没有办法替家人报仇，甚至连仇人是谁都不知道。等到他衰老的那一天，还是要带着这种遗憾与绝望待死吗？

　　他想学别的修行法，他知道这世上还有别的修行法，就像他娘最后往他身上贴的那三张符咒，也许他学别的修行法就能够修成了呢？可先生只肯教他点灯法，如果先生愿意收他为徒，或许就能教给他别的法门了，但他学不会点灯法，先生就不愿收他为徒。先生明知道他的情况，知道他学不会点灯法，这是不是先生不想收他而找的的借口？是他哪里做得不够好吗？

　　“不要多想。”仰苍一眼便看出了柴火的心思，道，“我若收你为徒，你便要入我门中，传承旧事、继承誓言。你现在还不适合。”

　　明灯教的旧事并不轻松，它因玄清教的灭亡而生，虽然没有记载，但最初明灯教的建立者当中，未必就没有玄清教的幸存者。世如海潮，后来玄清教披皮换骨，这些先辈也不见了踪迹，只剩下明灯教，就这么流散地传承至今。

　　柴火勉强收回了胡思乱想，不再纠结于此，想着之前的事，不安问道：“先生，为什么会地动？地动会不会、会不会导致什么不好的后果？”

　　“不必担忧，这是好事情。”仰苍道。

　　柴火还有些疑问，但仰苍没有细说的意思，他也只好先按下好奇心。他悄悄看着仰苍远眺的样子，应该真的是好事情吧？

　　仰苍只感慨了片刻就收回了目光。数日前，他也听到了那一声地脊之鸣。大地之脊重定，立下通天之脉，四方地脉皆受惠及，由远及近，有将死的地脉重发生机、堵塞的地脉重被疏通、断裂的地脉重连相续。

　　每当想起此事，仰苍都不由得心撼神迷，但这并不是因为定地脊是多么宏壮的事，不是因为从此事中窥见世间大能为的一角。

　　仰苍心中有大执愿，但他的愿太大、太远，对他来说艰险如穿荆度棘亦难成，他已停辛贮苦，纵遭身死之灾亦不悔，可一路走来，心中不是没有孤冷的，尤其是在知道别初年要他死之后。而如今，在闻地脊之鸣、感到天地变动之后，他忽然觉到，这世间，他并非没有同道，他的前方，已有人在开辟道路。

　　现在地脊的力量震动到了这里，仰苍也感觉到了柴火所说的地动，但他的神魂力量比柴火稳定得多，因此并不会像柴火的感觉那样失控。正常来说，地脊的影响也并不会那样强烈，甚至都不该被柴火感知到。六英城之所以如此动静这么大，是因为这里的地脉有些问题。

　　城中的那个古老传说，未必全是虚构，六英城的地脉问题不小，外显于地面上，就是那条奇异的黑色道路，这条线上的泥土呈现的黑色，是由于被地煞侵染的缘故，地脉有伤，便生地煞。六英城正坐落于这段道路中部，正常来说选择居住地的时候都会选择地脉稳厚灵气氤氲的地方，再不济也会选择平庸之地，没有选择生出地煞的地方的。六英城特地建立在这里，恐怕是要以这一城之力镇压地脉的不详。

　　地煞之地并不罕见，一般没有人会去特地处理地煞，避开就好了。六英城为此特地建在此处，再结合城中传说，虽然无法知道此地当年到底发生了什么，也大约可以推测出一些事，此地的地煞恐怕并非寻常，应有扩散之势，危害一方，才迫使此地不得不耗费大量人力物力以阻之。