作者：初吻江湖
“这个时候还没野菜萌发呢！”王��乐了：“这才二月末，等过了清明，开江开河了再说吧。”
北方清明还下雪呢。
南方清明倒是能吃野菜了。
等到吃晚饭的时候，月姑趁着上菜的功夫，跟他们说，门口那伙人走了。
去哪儿了不知道，反正是离开了。
“好事儿，免得在咱们家门口，跟摆摊儿似的。”王��讨厌那些人，什么亲戚？他家亲戚就那么几个，一手都数的过来，还亲戚？
“走了就行。”留在门口，温润恐怕睡觉都会惦记。
两口子没当一回事儿，不过么，因为要出门去山上拉练，王��第二天休沐在家，夫夫俩本来挺休闲的，结果王玫跑了回来。
“妹妹怎么回来了？这么急？”温润见到王玫的时候，王玫气喘吁吁的，明显是下了车就一路往家跑：“我听说，咱家来亲戚了？”
“亲戚个屁，都是骗子。”王��没好气的道：“你又不是不知道，咱们家哪儿来的亲戚？别扯淡了。”
王玫松了口气：“没有就好，没有就好。”
夫夫俩都没问，她怎么那么快知道的消息。
第二天王��就出门去了，温润开始预备春耕的事情，同样的，宫里的太子殿下，也在准备春耕的事情。
温润看他一点都不忙碌：“不是要去春耕吗？你怎么不准备一下？衣服得方便一些的吧？这广袖长袍的也不适合下田啊？”
“先生，我又不是没下过田，这点道理还是懂的。”太子殿下无奈的一摊手：“但是在耕��礼的时候，是有很多讲究的，我这样穿戴当然不行，当天要更隆重一些。”
《礼记》记载，周天子有��田千亩，诸侯百亩。��田名义上由天子、诸侯亲自耕种，实际上由农夫代耕，所产粮食主要供祭祀使用。
周天子为表示对农业的重视，每年农历三月都要举行象征性或礼仪性的耕��礼。
因为本朝都城在北方，不可能三月份就耕地，起码也得四月末，土地宜种植了才行。
不然耕种之后，皇帝的“耕��田”里，颗粒无收，多不吉利啊！
温润一摆手：“行耕��礼时，天子需要躬耕往返三次，三公为五次，卿和诸侯为九次。传说周天子的先祖是黄帝的后裔，名叫弃。弃最早开始种植稷，也称后稷，被尊为祖先神和农神。战国时期，传说发明农具、教会先民种植五谷的神农氏，又被民间奉为先农之神受到祭拜。汉代，统治者十分推崇代表南方之神和火德之神的炎帝，将炎帝和神农氏合二为一塑造出炎帝神农氏，作为先农之神予以祭拜。祭祀炎帝神农氏和行耕��礼逐渐结合在一起，统称为”亲耕享先农”或”��田享先农”。也因为如此，才有了江山社稷一词。”
与耕��礼并重的还有先蚕礼，所谓“天子亲耕以共粢盛，王后亲蚕以共祭服”，
不过他们没有皇后，所以这亲蚕礼也就不举办了。
“先生啊，那是上古时期的规矩了，如今改了。”太子殿下告诉温润：“南朝宋文帝刘义隆将先农祭坛建于��田之中，梁武帝萧衍在先农祭坛东边建望耕台，用于观看大臣演耕。唐代在长安建先农坛，坛高十尺、周长四十步。宋代，在东京建先农坛，坛高九尺，周长还是四十步。”
元世祖忽必烈入主中原后，经过权衡利弊，决定采用儒家礼法治国，其中“��田享先农”就是一项重要内容。忽必烈在大内厚载门附近，开辟��田以举行农耕之仪。
至大三年，元武宗依照唐宋之制，又在大都东郊开辟��田千亩，仿照社稷坛形制及祭礼建造先农坛与先蚕坛，制定先农祭礼。
先农坛与先蚕坛高五尺、阔十一步，嗯，他给缩小了范围，四面有棂星门。
将先农坛与先蚕坛一并建在��田中是元代的独创。
明太祖朱元璋出身贫寒，深知农民生活的艰辛和农业对于国家的重要性。他称帝之后的第二年，即下令在国都南京城西南，为太岁、风、云、雷、雨、岳、镇、海、渎、城隍等诸神修建山川坛，在山川坛内西南位置，仿唐宋时期的规制，建造了先农坛，并首次确定��田的面积为一亩三分地。
而本朝承袭前朝的制度居多，这“一亩三分地”也给继承了。
“我倒不是怕种地，我是怕表现得不好，我没跟我父皇一起耕地过，而且我记得，我父皇母后在我小的时候，也是去举办祭奠的，也耕地养蚕，但好像是表演一样，您也说了，哪有穿广袖长袍耕地的啊？”太子也郁闷呢。
温润眼珠子转了转：“我有个办法，就怕你不敢。”
“什么办法？”太子殿下对他这个先生，可是很期待的。
“你附耳过来。”温润跟太子殿下唧唧呱呱了半天，太子殿下犹豫了一下：“这能行吗？”
“我就说你不敢吧？”温润斜眼看他。
“那就这么办！”太子殿下一拍巴掌：“反正头一次去，本殿下什么样儿，他们还敢说我不成？”
于是，太子殿下秘密的吩咐阿吉公公去办事，又让照顾他的姑姑们做了几个针线活儿。
选秀的时间，定在了耕��礼举办之后，端午节过去的五月十五日。
不过在此之前，很多秀女已经启程来京。
毕竟春耕是大事情，不能因为选秀而耽误。
每年正月，礼部要奏请皇帝确定祭祀日期，一般在二、三月间的亥日之前就定了下来。
而在祭祀前两日，皇帝和参与祭祀的王公大臣开始斋戒，礼部尚书到牺牲所察看祭祀牲畜的情况。
祭祀前一天还需扫坛并检视耕种器具。
皇上也不知道是怎么想的，把王��跟温润都算在了陪同人员名单之内。
温润一开始还紧张兮兮的问王��：“该不是让你带兵护驾吧？”
“没，这是大内跟九门提督的差事。”王��解释了一下：“再不济，那也是五城兵马司的事情。”
他一个京畿大营的大将军，没圣旨，敢带兵入京城？
吃饱了撑的还是另有所图啊？
温润这才放心，不过他很好奇，古代的皇帝下田，有多隆重啊？
然后他就见到了。
春耕的时候，温润他们就参加了皇帝的耕��礼。
后半夜，温润睡的正香，王��就已经起来了，他先收拾妥当，又把温润从被窝里挖了出来。
“这么早，干什么去啊？”温润才不想起来，春困秋乏夏打盹，春天就该睡觉：“今天不上朝。”
“今天是不上朝，但是今天去耕地。”王��把人折腾起来，没等人睁开眼睛，先把热毛巾敷脸上了：“擦擦，起来吃饭。”
第518章 耕��之礼
因为今天要祭祀先农，所以这一天要吃素。
老王家也是如此。
早饭可简单了，豆浆，素馅的包子，小咸菜，连个鸭蛋都没有，倒是有用红油拌的金钱黄瓜，很是脆爽。
非常得温润的喜欢，一口气干掉了三分之一，吓的王��赶紧让人把盘子收起来。
“咋了？吃点小菜你都不让了？”温润气的瞪圆了眼睛。
“平时小菜随便吃，今天可不行，一会儿走的时候灌一碗参汤。”王��又朝在外面啃着油炸饼的小豪叫了一嗓子：“再多准备两罐水！”
“好哒！”小豪的回答，明显有卖萌的嫌疑，都跟他那媳妇儿学的，两口子年纪都不大，还越活越回去了。
张红如今有了身孕，小豪也算是有了后，被月姑接了回来，不让在家待产，在大将军府养胎，生也在大将军府生。
家里都没个主事的人在，万一有个啥事儿可咋办？
所以如今两口子在府上，住了以前张红住过的丁香苑，每日有不少人去照顾她，小豪也能在外放心。
“你吃了这么多咸的东西，到时候口渴怎么办？这次去祭祀，可不像是在宫里那么方便。”王��早就打听好了，那里要啥没啥，赶紧吃饱喝足，准备好吃苦吧。
这种祭祀，不闹到下午是不会结束的，中午没东西吃，或者只能有一点东西吃。
温润愁眉苦脸：“你说的我都不想去了。”
“不去不行啊。”王��更愁眉苦脸：“也没个肉片。”
素的王��都有点想起那艰苦岁月了。
俩人吃完了，又被月姑灌了一大碗参汤，月姑好人啊，还给拿了肉干过来：“这个能带去不？”
一大早的，都吃素，全家都蔫吧了。
平时大将军府伙食多好啊，冷不丁吃两天素，再吃下去，容易哭鼻子。
“不带了，万一带去了，人家都没有，就我这吧唧吧唧的吃肉干，容易引起众怒。”温润十分舍不得的拒绝了月姑嫂子的好意。
王��直接拉着他走人了。
离开家里直奔宫门而去。
到了宫门口才发现，起早的不止他们，很多人都起得挺早。
等到卯时初刻，宫里来人点卯，大家齐聚一堂，摆了个阵势，迎接皇上的到来。
按照规矩，祭祀当天上午，皇帝乘坐礼舆从紫禁城出发前往先农坛。
整个队伍浩浩荡荡，绵延数里。
四头大象作为前导，五头饰有精美象鞍、载着宝瓶的大象紧随其后，寓意“太平景象”。
宝象之后跟着手执静鞭的民尉，接着是前部大乐，后面是用玉、金、革、木、象牙装饰的仪车，随后是手执金钲、龙鼓、铜角等一百二十个人组成的铙歌鼓吹，叮叮咣咣的闹腾的很。
再后边是手执引仗、御仗、吾仗等兵器的队伍。
最后是上百名手执豹尾枪、仪刀的护军和亲军。
温润是武将，按理来说应该是骑马，附在仪仗的尾翼，如同随扈一般。
可温润他又是太子殿下的讲师，于是，太子殿下安排老师在自己的仪仗里，也坐了一辆舒舒服服的小车子。
王��就骑着马，跟在他车边上。
听温润说，那些仪仗里头有一百二十个人组成的乐队，还问他：“你怎么知道一百二十个人啊？”
“我数着人数呢！”温润也够无聊的了。
王��听完，彻底无语了
皇帝从先农坛东门进入，先祭祀先农之神，在具服殿更衣后到��躬耕。��田被平分为十二畦，温润看的稀奇，觉得这是不是按照十二生肖来的啊？或者是黄金十二宫？要不就十二星座？
也不知道“十二”有什么魅力，东西方通吃。
正中间的三畦由皇帝演耕，其余的由王公大臣演耕。
皇帝躬耕时，右手扶耒，左手执鞭，在大臣和农夫的协助下，开始行耕��礼。
这次有太子殿下在，所以前头牵牛走的就是太子殿下，而不是安排好的农夫。
那农夫也不敢走在皇帝前头啊？太子殿下敢！
而且牵牛牵的毫不费力，就是走路有点别扭。
可不是么，哪怕在具服殿换了便捷的衣衫鞋袜，那也是别扭，这就不是下田该穿的衣服。
温润看的简直是目瞪口呆，这跟作秀似的，皇帝耕地那就是个政治表演，再看旁的人，好么，一个个要么吟诗作对，要么挥毫泼墨，反正没有几个闲着的，温润算是其中之一。
王��也没啥活儿，俩人跟一群人站在一起，跟看热闹似的。
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