作者：余缠缠
墨珣在问出口的时候就已经料想过空灵不会回答这个问题了。毕竟，他虽是觉得这个空灵有点儿迟钝，或者说，可能是神志不清，但几番试探下来，倒也不傻，知道不该多说话。
通过“堂庭城”去往“即翼城”的修士不少，墨珣很容易就付了灵石，搭上了一艘飞舟。
对于这艘前往“即翼城”的飞舟，有一个约定俗成的规矩，那就是——碰不得。
所以，乘坐这种飞舟前往“即翼城”，这路上也不用担心会被别人杀人夺宝。
当然，也有修士为了省下这笔灵石，选择自行前往。
三百里对于能够搭乘飞舟、御剑飞行的修士而言算不上太远，但在这段路上折损的修士就不在少数。
除却担心路上被人杀人夺宝，还有便是这整个即翼山脉之中，妖邪颇多。不论是动物还是植物，皆能杀人。
墨珣以前因为邪修、魔修的关系，并不喜欢此地，但为了淘点好东西，来的次数倒也不少。
不过，后世那个只有金丹期的墨珣，也只是在同门师伯的带领下，来过一次而已。
不说别的，就是即翼山附近的虺，就够墨珣喝一壶的了。
即翼山附近，虺遍布，大者百余斤，长有七八尺……
而且，一条条都皮糙肉厚，轻易是伤不了它们。
就墨珣现在的修为，料理个三五条还成，如果成群结队包抄过来，他还真没把握能全身而退。
所以，该出的灵石还是得出，该搭的飞舟绝对不能少。
第460章
幻境， 可杀人于无形。
因为幻境是一种能够迷惑人心智的存在，像墨珣这样，哪怕肉1身没有移动过哪怕一步，但神识却早已穿越千里。如果在幻境中不幸遇难，消亡的便是神识。
对修士而言， 一旦神识消亡， 那便等同于是身消道陨。
在这里死， 跟上一世的寿终正寝，或者干脆是中毒、遇刺什么的， 截然不同。上一世死的是肉1身， 这一次……就是灭神魂了。
简言之， 墨珣轻易死不起。
反正，灵石不过是身外物， 哪能有命重要呢？
墨珣在踏入玄九宗的传送阵之前， 就已经将“越国公”给的那个能够掩藏境界的坠子用上了。
这个坠子确实是不错，能够挡住大乘期以下修士的窥探。
而墨珣刚才嘲了空灵一句，但是，墨珣在听到了空灵说“九渊峰峰主只是任务的颁布者，并不应该给你提供任何额外的帮助”的时候，他就已经做好了被“越国公”拒绝的准备了。
可最终“越国公”还是将这个法宝给了他……
墨珣有些理不清头绪。
难道是因为……自己的所思所想会影响这个幻境？
墨珣脑子里飞快地闪过了这个想法， 只觉得自己的这个猜测未免也太匪夷所思了。
然而， 这个坠子能挡住大乘期修士的窥视……
恐怕是不够的。
即翼城那等地方， 有什么样的能人都不足为奇。
墨珣现在的身份尴尬， 手头没有趁手的法宝、法器……
为防万一， 墨珣从“越国公”的洞府处离开了之后，倒也没有直接到宗门的传送阵去，而是又给自己画了几张能够隐藏境界的符篆。
彼时，墨珣已经上了飞舟，虽是孤身一人，但却也无人敢小觑他分毫。
一般去“即翼城”的，要么就是境界极高的，要么就是不要命的。
飞舟上虽是不允许打斗，但却也并不禁止使用术法窥探旁人修为。
像墨珣这样的，孤身一人，看着又十分年轻，还探不出修为、神识……这让人怎么看，都会认为墨珣是一个修真界的大能。
否则怎么敢就这么鲁莽地跑到“即翼城”来？！
当然，也不乏有些修士会用一些遮蔽境界的法宝，掩盖自己的境界。但是，那样的修士一般看到邪修、魔修便会露怯，如何能撑得住飞舟之上这么多修士的视线？
墨珣并不怎么在意飞舟上的其他人，只是草草地扫了一眼，便收回了视线。
他本来神识就未被压制，而在这个徽泽大陆上，几乎已经没有神识比他高的修士存在了。
毕竟墨珣的神识再不济也已经在渡劫巅峰，而再往上，那就是要经历九重雷劫了。
通过雷劫，飞升上界；通不过，身消道陨。
一般是没有例外的。
但是，墨珣的存在就是天道最大的例外了。
或许是因为九重雷劫实在是太疼了，墨珣至今仍记得天道所说的每一句话——你的九重雷劫本不该这般强烈，只是你身上沾了旁人的因果。你，了了因果再来吧。
就因为“再来”这个词，让墨珣知道自己还活着。而他的肉1身，恐怕早已在九重雷劫的连番作用下……灰飞烟灭了。但是，只要神识尚在，墨珣便还有机会。
所以……难道随便来个人都能跟他一样，在经历了九重雷劫之后，还能好好地存活于世间？
不管别人信不信，反正墨珣是不信的。
这艘飞舟显得十分安静，倒也没有多少修士开口说话。
墨珣只是扫了一眼，便能判断出飞舟上的这些人大概是在什么境界上。
或许是墨珣运气不错，这艘飞舟上，境界最高的，亦不过是洞虚。而“越国公”给的法宝，能够挡住大乘期以下的修士窥探，倒也省了墨珣一番事。
此时，墨珣身怀掩盖境界的法宝，又有渡劫巅峰的神识加持，倒是很快就端起了渡劫期元君的架势。
不论修为如何，在气势上是不能输的。
这满飞舟上的修士，就没有一个是傻的。
只要墨珣在对方刻意释放出来，用以试探墨珣真实境界的神识、威压下露出那么一丁点儿局促，那墨珣在他们眼中，就是待宰的羔羊了。
有句话叫作“林子大了，什么鸟都有”，就等同于是这艘飞舟的写照了。
墨珣原就对邪修的存在很是敏感，此时飞舟上共有百余名修士，而邪修就有十几个。虽然并未站在一处，也都做了伪装，但他们的气息在识海里却清晰可见。
就像是一张白纸上沾了一点墨，明显到让墨珣怎么都忽视不了。
余下的多是人类散修，当然，妖修、魔修这些亦是不少。
墨珣还看到有两个不同门派的修士。
他们身穿统一的服饰，最是好认。
其中，身着道袍的那边，正是青云门。
青云门带队的正是一位合体期的修士，护着几个金丹的弟子。就是不知他们此行前往“即翼城”，是接了宗门的任务，还是只是带着门下弟子出来见见世面。
或者，干脆跟墨珣一样，是来查“上古神器出世”的事的。
另外一个门派则是天音寺。几个佛修身披袈裟，十分引人瞩目。而且，这整艘飞舟上境界最高的，便是天音寺的那位洞虚期的佛修了。
墨珣的视线在那个佛修身上定了定，立刻引来了对方的警觉。
洞虚期佛修与墨珣对视了一阵，而后便双手合十，行了个见礼。
墨珣很快就回礼了。
以前，在墨珣眼中，徽泽大陆上有那么多的佛修，穿的袈裟，从颜色、款式上来说都差不多，他本来也是认不出来的。但这艘飞舟上的几个佛修却是出自天音寺，正是墨珣后世好友——洪吉大师，所在的寺庙。
墨珣曾就佛修“袈裟”的问题，与洪吉大师展开过非常客观的讨论。
直到洪吉大师开口为墨珣解释了之后，墨珣才知道袈裟其实是有不同的颜色，不同的材质的——
诸比丘衣色褪脱，佛听许染用十种色。
法衣衣体除了重法、旨法外，还有外道法、如法、非1法……
不论是颜色还是样式皆有不同。
但是……
墨珣是一丁点儿也没觉察出什么差别。
墨珣十分认真地在洪吉大师面前思考过自己为什么会完全忽视掉这些……这么显而易见的差异。
思前想后，墨珣才暗道：许是因为佛修们的秃头太过令人瞩目，这么一眼过去，先看的不是袈裟，而是光头……而且，大家只要一看到光头，就能立刻能意识到对方是佛修了。至于袈裟……只要双方见了礼，就会自报家门了。
所以，根本不需要去在意那么多小细节。
然而，洪吉大师的性子与墨珣完全是两个极端。他俩能成为好友，全靠墨珣体恤！
洪吉大师是一个认死理的人，就针对这个佛修的法衣……洪吉大师是生生把墨珣给逼得会看了！
墨珣当即生无可恋地对洪吉大师表示，自己不是佛修，胜似佛修。
正是因为墨珣的这句嘴碎，导致洪吉大师较了真，当即开始向他弘扬起佛法来。
……
墨珣跟天音寺也有一定渊源，此时在飞舟上遇上了天音寺的佛修，墨珣自是多看了两眼。
天音寺的洞虚佛修与墨珣简单地打了个招呼之后便收回了视线，他对墨珣没有多少印象，但却也跟其他人一样，探不出墨珣的境界。心道：若不是此人用了什么法宝符篆，那便是对方的修为在自己之上。
如果对方的修为在自己之上，那便是敌我不明了。
洞虚佛修并没有贸然上前与墨珣攀谈，而是仍安静地立在一旁。
这艘飞舟本就是飞行法宝，区区三百里的距离，左右不过半个时辰就到了。
飞舟的停靠点正在城门内侧，可以说从墨珣上了飞舟开始就不用担心会被人谋财害命。只是，等到墨珣离开“即翼城”，那就另当别论了。
“即翼城”中熙熙攘攘、人声鼎沸，而街道上，各式各样的马车疾驰而过，川流不息。
若不是早早知道城中的人皆为修士，乍一下看过去，竟是与普通的凡界城市无异。
为了方便管理，“即翼城”城主要求城中所有的修士不可使用飞剑、飞舟，以及其他飞行法器，只能使用陆地上的交通工具。
墨珣离开飞舟之后，便径直前往“即翼城”中的商贸区域。
商贸区乃是整个“即翼城”中最繁华的地段，其中最出名的当数“蓥宝街”。
来“即翼城”的修士，不管有没有需要购买的东西，都会上蓥宝街来转上一转。
蓥宝街两侧排满了各式各样的商铺。
一些在别处，会被当成是宝贝的各种灵丹、灵符，在蓥宝街的各个店铺，可能会被随意摆放在最外侧。