香草门庭 第288章

食不言寝不语，陈长文一介端方君子，只能气呼呼的端起碗。

“属下告辞。”

知道再说无用，食毕陈群选择告退。

“等等，天气虽日渐趋暖，但再过几日就要入秦岭。”荀柔命人取来一件自己的氅衣，起身亲自披在陈群肩上，“早晚山间依旧寒凉，长文还当保重。”

“多谢太尉。”

陈群岂不聪明，当即明白，披着衣出帐。

荀柔还坐榻上，呼了口气。

警告众士，稳定众士，安抚陈群，一领衣裳足矣，就是一个心累。

陈长文，原不必这般急迫将名单递给他。

但凡心里有鬼的人看见、听闻，会怎么想，陈长文是监察啊。

到底这个幼年亲友，生疏了，有了私心。

“赶紧收拾，准备启程吧。”

他从沉思中回神，见一帐肃立，起身嘱咐。

人，皆有私心。

道理他懂，但并不妨当晚，他写信给陈群最敬仰的荀令君。

[总角相交，二十余载，而人心生变，即忆昔至今，旧友多与背道，亦或因职份而致生疏，再不无亲近，所谓称孤道寡之意，今日方知，惜哉痛哉，无可奈何。]

向堂兄浅浅撒了一娇，荀柔神清气爽，继续征程。

自长安至南阳，先过蓝田谷地，之上雒，从此处循丹水，穿过秦岭，一路向东南，走商县，出武关、丹水县，即可至南阳治所宛城。

蓝田谷此时还有蓝田玉，相传和氏璧，就产自此地，行至此处，荀柔才想起，家里床底下还有一枚传国玉玺。

才到长安，出于一些想法没拿出来，放着放着竟然忘了。

不过现在想起来也没什么意义，就……还让它继续躺着吧。

从蓝田往东是上雒，城外凤凰山即是丹水发源之地。

山亦清幽，却不似北方山形陡峭，而如凤凰展翼，舒张延展。

这似乎也是秦岭南麓群山特点，其下游商山，形制风景也与之相似，只是名气却高得多。

所谓山不在高，有仙则灵。

商山，就有仙。

昔日，商山四皓，隐居于商山，后又葬于山脚下，其庙至今香火不息。

往前就要进山，荀柔借着祭祀，就在此暂时停军修整了两天。

并于此时，收到堂兄荀文若亲切安慰的回信。

信中还提到一件事。

据说，出于他年初安定长安的计策，太学生在渭水畔，建了一架巨大的水车，可以将水扬起三丈。

自建造起，就有许多百姓围观，待建造成，更成为渭水边一道盛景。

每日观览游客无数，尤其是天气渐热，水车边凉爽，贪凉的人，都往附近聚集。

太学甚至有博士，想在此设庐讲学，大兄认为不错，已经答应。

而想出在此建造水车之人，是太学生诸葛孔明。

[……此生英才秀出，聪颖明达，当世之颜回……吾弟何谓行道也孤，岂忘昔日《秦风。无衣》之誓，大道光明，与君同行。]

荀柔且读且笑，行路故然艰苦无聊，然长安来信，也足作安慰。

出了武关，就是荆州地界。

荀柔先前见丹水两岸，稷麦青青，尚未觉得什么，但入秦岭一路，竟有两三波山民，出山来投。

这些山民原本都是各地百姓，都是因战乱躲入山中的。

见了他们只是落泪，山里居住并不容易，百户人家，父老三五百，数年之间，死亡过半，与被乱兵摧残相比，他们茫然难辨，哪一边选择更为惨烈。

半个月后，大军行至南阳丹水县，终于出了秦岭。

此时荆州已派了几轮信使，丹水县也已有本地名族蒯氏兄弟二人，在此久候。

作者有话要说：

突然想到的小剧场

荀柔：小朋友不跟我玩了，嘤嘤嘤～（假哭）

荀彧：不怕不怕，阿兄陪你啊。

第298章 荆州蒯氏

先是往来的探哨，精悍骑卒二马并行，来去如飞，自二十里、十里、五里，一程一报。

接着就可望见数百穿戴衣甲的骑兵，举旗如林，六马一排，缓缓从驰道行近。

蒯良、蒯越兄弟二人，相视一望，忙整理衣冠，领着从吏，并出亭相迎。

时已近夏，烈日当空。

驰道两旁的农夫田奴早跑光了，而沿驰道行来的军队，并为踏入两旁田垄。

蒯越举袖遮挡，向身旁兄长轻声道，“果然名不虚传，非刘景升所能相抗。”

他们虽未带过兵，家中却有宾客庄奴，当然也见过刘荆州的私兵，朝廷军队之精良，士卒体格之精悍，精神之完足，一点不像刚刚长途跋涉，穿山过岭而这，据说并不是荀家嫡系精锐。

“弟慎言。”蒯良一伸手，扯下他的袖子，轻摇摇头。

说话间，出迎队伍与前来的军队已相接。

前驱骑兵举着旗，分展道路两旁，中间让出一条道路，赤底玄字大纛缓缓前移，大纛之下是一辆朱轮皂盖、二马并驱的轩车，被簇拥而出。

跟随的荆州从吏，早被阻拦在后，不得近前。

车前御者身材壮硕，肤色黝黑，虎背熊腰，浓眉暴睛，警惕瞪视着，被引上来的蒯氏兄弟。

旌旗猎猎，兵甲森然，壮士凶悍，这一切，拥着车中身披绛色禅衣，头戴玄色纱冠，衣袂飘举的清隽文士，如九天上神，深不可瞻。

蒯氏兄弟俱一恍惚，回过神来，当即车前长揖。

“荆州主簿蒯良从事蒯越，拜见荀太尉。”

“二君免礼。”荀柔于车中摆了摆手。

随行从吏上前，将二人扶起。

“听闻刘荆州比二君为雍季、臼犯，今日方见，果非寻常。”

来荆州的路上，荀柔补过功课，了解了一番荆州人物。

御史台提供的资料，华歆与刘晔等人的补充。

蒯氏兄弟，加上控制荆州水军主力的黄祖，位列此地必须认识人物前三甲。

此兄弟二人，第一道功绩，就是协助当初单骑入荆州的刘表，诛杀荆州豪帅，坐稳州牧。

当是之时，董卓当朝，天下纷乱，地方豪族各自为营，宗贼作乱，朝廷威权已失，刘表单驴一匹、从人二十至荆州赴任，向当地贤良请教对策。

蒯良请刘表修行仁义之道，以为如此，民心自会归附，

蒯越则称乱世当用权谋之术，对地方宗贼，先诱之以利，再诛其“无道”，安抚余众。

毕竟自古以来，设宴、斩首、手下当狗，这三件套，就没人不吃。

刘表以此，将二人比作春秋时期，拥立晋文公重耳复国的两位重臣。

在晋楚“城濮之战”前夕，晋文公与雍季。臼犯共商对策，臼犯出计谋，以“退避三舍”诈以示弱，雍季不赞同其言，认为君主仁义重要，不能为一时之战，“竭泽而渔”，失毁名誉。

同历史上晋文公一样，刘表先选择“臼犯之谋”，设宴斩杀荆州宗帅豪族头领五十余人。

然后又用“雍季之论”，在荆州大兴教化，招揽儒学名士，著作文章，宣传自己的仁德。

同晋文公一样，刘表也将两人奉为上宾，委以重任，“雍季”蒯良拜为主簿，托以州府内政，“臼犯”蒯越先任为章陵太守，后孙氏离开荆州，蒯越又任南阳太守。

而蒯氏兄弟二人，也不负刘表信任，赴宴的宗帅是蒯越亲自出马骗来的，斩杀宗帅的私兵中，蒯氏也出了一大份，蒯良发挥其交际才能，为刘表招揽各方名士贤良。

这则轶闻，随着刘表成功入主荆州，传遍了天下。

而刘表、蒯氏兄弟，也在获得权利的同时，接受了天下瞩目，将自身名望又升了一步台阶。

而此时此刻，刘表的亲信南阳太守蒯越，却自称“从事”。

“闻蒯异度已任南阳郡守，何以自贬？”得罪人的质问，不必荀柔来开口，自有军师华歆代言。

“臣不敢，”蒯越当即跪下，望泥土地就是一磕，再抬起头，晒得发红的脑门上，沾了全是黄泥，“郡守之职，由朝廷任免，臣未得符节之受，岂敢僭位，不过前任太守为恶贼所害，郡民无所依处，臣方不得以，暂代郡内政务，太守之位至今空悬，以伺朝廷之遣贤者。”

这一跪，可谓跪得十分标准，当得模范标兵。

只是并不老实，这时候还要给孙坚上一道眼药上一个南阳太守，就是因为不愿给孙氏提供粮草，被其杀掉的。

荀柔也不急着表态，“近来天气炎热，一路风尘滚滚，士卒皆已疲惫，此地丹水清湛，且容我军在此休息洗尘，不知可否？”

蒯氏兄弟在此，就是迎接劳军的，哪有不答应的道理，都连忙表示一切酒食饮水、马匹草料都准备齐全，县中大户连房舍都打扫出来，以迎接王师。

荀柔笑纳了供奉的饮食粮草，拒绝了入城扰民，请蒯越寻一片城外空地安营扎寨。

说的洗尘也不是托辞，安下营寨，他也立即安排人马，分作三班，轮流洗澡执勤。

“关于蒯氏二人，诸君有何高见？”

才四月天，一入南阳，就已感受到南方夏季湿热的威力，洗去一路征尘后，荀柔换了一件青紫禅衣，不戴冠，只用一支木簪贯发，包裹端严的素丝中衣，是他教养的最后挣扎。

太尉如此，众文吏军师，无论私下在自己帐里，如何清凉透风，此时也都一个个将衣裳穿戴整齐、正襟危坐，而不能不像外面乘凉戏水、欢呼雀跃的士卒一样，袒身露怀，任意自然。

“蒯氏荆襄巨族，名显而势厚，而心思安定，无有反意，太尉不如暂优容之，如千金马骨故事，以此使荆州士民安心。”华歆拱手道。

作为谋士，华子鱼审题满分，显然明白题干虽然只有蒯氏，但问题的核心并不不在此。

“华公所言有理诸君以为如何？”荀柔不置可否，“还请畅所欲言。”

“蒯氏，荆州之巨室，蒯异度，乱世之臣，无忠耿之心，刘景升非其人不能成功，委以重任。今摄于太尉威严，卑身来附，并无诚意。南阳，雒阳之肘腋，不可轻付此人。”刘晔看了一眼荀柔，继而道。