流落荒岛被美人鱼捡回家后 第87章

虽没有《逍遥游》里描述得那般夸张，但也算是云溪至今见过的体型最大的猛禽。

大鹏鸟的食物应该是鱼类，包括了人鱼，也许，也包括人类……总之，是个肉食动物。

被它这么一吓，云溪瞬间打起精神，将白日的疲倦抛之脑后。

她打算吃过饭后，抓紧时间，制作出火把。

今后的夜晚，就在洞口营地周围，插上火把。

此前，云溪使用的是柴火堆，但火堆的耗柴量太大，需要不停添加柴火，防止烧灭。

加入松油后，柴火的燃烧时间可以变得更长，火力也会更强。

这次制作工具的时候，云溪把沧月喊了过来，让她在旁边看着。

之前，云溪觉得她那么强大，在这片领域，几乎没有天敌，可以不用学习人类的这些生存小技巧，但大鹏鸟的出现，让云溪意识到，人鱼并非站在食物链的顶端。

说不定，也不止大鹏鸟这一种生物，站在人鱼食物链上方。

这半年以来，云溪忙着收集食物，制作各种工具和衣服，探索的区域并不算多，也许，这个岛上的其他领域还有更多的大型动物，以及，那片辽阔的海域，存在更多的大型海洋生物。

因此，云溪觉得有必要让沧月也学习一下制作火把的技巧。

这样哪怕某天，自己不在她的身边了，她也能更好地利用火驱赶其他的野兽。

云溪打算先制作一根，试试效果。

她挑了一根手臂长短的木棍，用石刀削尖了一头，插在地上，另一头，用石斧劈出一道“十”字叉口，然后一横一竖放上两根短小的树枝。

白天除了收集松脂，云溪还捡了一些绽开的松塔。

她把一个手掌大小的松塔，夹在十字叉口的中间，接着去熬制松脂。

松脂软化成液体之后，冷却一会儿后，浇在松塔上，一个简易的火把就算制作完成。

举着木棍，放到火柴堆上，引燃松塔，火焰燃起。

云溪将火把交到沧月的手上，手把手教她：“往前倾，斜着举，这样就算有松油和火星滴落，也不会滴到你身上。”

沧月举着火把，在岸边转了一圈。

如果想要火势大一些，可以挑选更粗一些的木头，夹上更多更长的树枝。

等下次准备长时间外出时，云溪打算一口气准备十来根，出门的时候，就背在身上，到了夜晚，也方便点燃。

松油加在火绒中，也是很好的助燃物。

白天云溪在松树林刮了很多松脂，云溪打算再制作几个松油蜡烛。

很小时候，她家最常用的就是松油蜡烛，奶奶经常上山拾取松脂回家当灯。

大概3、4岁那会儿，村里还没通上电，她们一般在傍晚吃饭，天完全暗下来时，就已经躺进了被窝。

那时村里的人，真真正正地日出而作，日落而息，也就是傍晚6、7点左右睡觉，第二日清晨5、6点起床。

那段时间，大概是云溪作息最规律的日子。

偶尔有亲友来访，奶奶才会点一盏买来的红蜡烛，大家在烛光中，吃着花生，多聊一会儿。

除了买来的蜡烛、自制的松油蜡烛，家里还有一盏油灯。

油灯用的是豆油，或者动物油，庄稼人一年到头没有什么油水，村里没通电以前，蜡烛和油灯都是稀罕物，基本舍不得点，乃至有些家庭根本没有这些东西，多数人选择天一暗，就睡觉。

小学的时候，云溪学到囊萤映雪、凿壁偷光这两个成语故事，深有感慨。

松油蜡烛、油灯燃烧后的烟很大，且是黑烟，有点熏眼睛，有钱一点的人家，用的是蜂蜡，蜂蜡基本无烟，火焰也更亮堂。提取蜂蜡的工序比较繁琐，蜂巢中腊的产量也少，一盒蜂箱，一年到头产出的蜂蜡也许不到一斤，那时虽然家家户户都养蜂，但大部分是为了卖钱，不会为了制作蜡烛破坏蜂巢。

她上小学那会儿，国家电网的人过来架起了电线杆子，牵来了电线，从此家家户户用上了电。

村里通上了电，但偶尔还会停电。

这时候的石蜡、蜂蜡、松油蜡、油灯都不值钱了，奶奶会大方地为她点上一盏买来的红色的蜡烛，给她照明写作业。

油灯的制作最简单，只需要油和灯芯就够了。

云溪这些天熬了些猪油，加一根草绳进去，浸泡后点燃，其实就可以当成油灯使用，但那太奢侈了，猪油她是当一种食品来储存的，蛇油则是她的护肤品。

如果以后做出了锅，能更方便地熬制动物油，或许可以用油灯试试。

目前主要照明手段还是以柴火堆、火把为主，至于溶洞内，有发光的蓝菌足矣。

松油蜡烛制作也简单。

云溪用之前剥下来的衫树皮，滚成小筒状，在地上挖一个树皮筒大小的泥坑，坑底放一块平整的小石头，树筒插.进泥坑，放入一根浸泡过松油的草绳当烛芯，然后倒入松脂融化成的松油，等待凝固成型。

她不知道草绳当烛芯的效果好不好，她记得有种草叫灯芯草，可以吸附油脂，古代常用来做油灯的灯芯，河边有很多，如果草绳效果不好的话，她明天就去采一些灯芯草当灯芯。

制作的过程中，沧月乖乖陪在云溪的身边看。

云溪一边做蜡烛，一边吓唬她：“从前，我们那边有个皇帝，会把你们人鱼熬制出鱼油来，做成长明灯，听说永远不会熄灭。你怕不怕？”

说的就是《史记》中记载的秦始皇陵：“以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”

沧月听得懵懵懂懂，咕噜了一声，说了句：“这样啊。”

云溪淡淡一笑。

她没听懂，有些词汇她根本没听过，自然猜不出是什么意思。

云溪转移了话题：“明天我们还要去丛林里，挖陷阱，捕猎，回来后，我要多制作一些方便点燃的火把，过几天我们可能需要在野外过夜。”

这句话基本都是沧月能听得懂的词汇，沧月点了点头，说了声：“好的。”

过了会儿，她反应过来云溪话语最后一句的意思，又疑惑地“咕噜”了一声。

为什么要在外面过夜呢？

云溪也听懂了她的咕噜声，解释说：“因为我想走遍整个岛屿。”

虽然可能会遇到一些大型动物，但她准备好了武器和火把，主动去了解一下它们，总比哪天它们找上门来，完全不知怎么应对要好。

更重要的是，接下来，她想找到一个适合人类居住的栖息地，搬出这个潮湿的溶洞。

沧月眼中倒映着跳跃的火苗，云溪看着沧月的眼睛，心中犹豫：要不要把这个想法，一并告诉她？

第62章

*

月明如水。

一人一人鱼在大石块上, 相对而坐。

火焰发出“噼噼啪啪”的声响，温暖的气浪宛如无形的海浪，一波波拍打在她们身上, 夜风拂过，她们感受不到丝毫的寒意。

林间的树叶发出簌簌声，周围空气中, 满是松香的味道。

云溪熬了一晚上的松脂, 似乎每一根头发丝儿都带着松油的味道。

她犹豫了很久, 没有把搬出去的打算, 提前告诉沧月。

沧月把她视为伴侣。

云溪现在不知道该怎么告诉沧月：自己没把她看作是伴侣，而是好朋友。

从前, 云溪害怕沧月，不敢反抗沧月；如今，她也害怕沧月，害怕伤害到沧月。

她有些后悔, 不该放任自己和沧月靠太近的，之前种种行为，好像加深了沧月对她的感情。

面对感情, 她是一个很被动的人, 也很擅长逃避。

何况，这还不算人和人之间的感情问题……

云溪一个头两个大。

之前有生存问题压着, 云溪无心思考感情问题，现在她的狩猎技巧日益精进，她抽出心思，打算认真思考一下, 却发现她和沧月的感情逐渐在加深，彼此的行为越来越亲密。

且超出了友谊的范围, 她不是第一次谈恋爱，哪里会分不清友情和爱情的区别？

用人类的道德观来看，如果不能和对方以伴侣的方式在一起，就应该早点和对方说清楚，但现在谈不了道德。

都这种境地了，还谈什么道德？生存是第一要义。

道德是什么？道德是人类社会的产物。

可就算抛弃了自我道德约束，扪心自问，云溪还是不愿意沧月难过。

她希望这条人鱼，永远像现在这般，无忧无虑，自由自在。

而她，不得不离开那个溶洞，心理上也接受不了跨越物种的爱情。

陷入两难境地，这就是放任自己和人鱼亲密的后果。

尽管那份亲密，很大程度上，满足了她的情感交流需求，把她从消沉抑郁的情绪中拖拽了出来。

但今年冬天到来之前，她必须找到一个适合人类居住的栖息地。

继续在那个溶洞住上一个冬天和一个春天，她大概率真的会频繁患上呼吸道疾病和皮肤病，给身体造成不可逆转的伤害。

等找到以后，她就和沧月解释清楚，她的身体无法适应潮湿的环境，她也无法将非人类视为自己的伴侣。

心中有了决断，云溪重新将注意力放在生存的事情上。

地上的松油已经凝固，云溪挖开泥洞的边缘地带，取出，剥开树皮，得到了一只黄黑色的松油蜡烛。

烛芯点燃，蜡烛冒出一阵黑烟，豆大的火，照耀着云溪和沧月的脸庞。

沧月咕噜一声，歪头看云溪，问了声：“这个？”

云溪一字一句，介绍说：“这个叫蜡烛，可以照明。”

沧月指了指火堆：“这个，亮。”

她的意思是，那个火堆更亮。

云溪点点头：“火堆是更亮，但也耗柴火，明天我们又得去捡柴火了，这个当备用的，夏天晚上睡觉的时候，睡在火堆边，太热，没有火，夜半醒来看不清东西，就可以点一盏蜡烛在旁边。”

当然，这么点还是太奢侈了。

云溪制作成蜡烛形状，主要是方便储存松油。

到时探索户外，也方便随身携带：点燃蜡烛，蜡烛融化后浇在木棍的引燃物上，木棍瞬间就成了易燃久燃的火把。

今天太晚了，还有些捡回来的树脂，没来得及完全融化。