作者：无字惊鸿
可，功德是固定的。
始皇和扶苏只拿到了1%，那剩下的99%呢？没有法则和天道私吞的道理。
因而，参与进这些政策的人们，就会额外多分一些。按照贡献度，瓜分那些功德。
这样的处理方法，严格来说也是有点不太公平的。凭什么这些人能够靠着亡魂的插手，多赚一些功德呢？
不过一般只要亡魂自己不计较，法则就不会插手。真举报上去，也是直接没收充公，还不如睁一只眼闭一只眼呢。
考虑到瓜分功德的是自家臣子，始皇和扶苏确实也没什么意见。
臣子多弄点功德，以后在地府日子能好过一点，也免得总需要君上接济。反正再怎么分，钱也是在他们老秦人自己手里嘛。
扶苏经父亲的提醒，发现了盲点：
“那这样的话，很多政策，应该会额外分小阿父大量功德了。”
毕竟不少政策都是太子政参与订立和推广的，他们三个功劳最大。他和阿父都只能拿少数的话，剩下那个就会显得格外突出。
扶苏觉得这样也不错，如果下次还能接到大秦的任务就好了。
可惜和大秦相关的任务，可遇不可求。
父子俩等了大约一个时辰，扶苏开始算现在这个点，太子政应该是多少岁。然而因为他不清楚对方统一天下到底用了几年，估算得很不准确。
算着算着，扶苏突然意识到不对。
他对始皇说：
“阿父，现在这个位面的地府已经完善了，该不会时间流速也变得正常了吧？”
如果这里开始施行12比1的比例了，那他等两个时辰肯定等不来小阿父啊！
一想到可能得等好几年，对方才会下来，扶苏感觉自己之前真是高兴得太早了。
始皇默默给儿子看了自己和幽冥的聊天记录，这个问题他早就意识到了。只不过当时扶苏正在算功德的事情，他就没有声张，先私底下找幽冥询问。
幽冥大约在忙，几分钟前才回复他。
幽冥表示：
「这个不用担心，刚补全的位面，流速还是乱的。至少要一个地府日才能调整好，所以当前地府估计会很快被塞满。」
由于幽冥给出的答案不是坏消息，始皇就没着急告诉儿子。直到现在扶苏问起，他才发给爱子看。
扶苏看完直接哽住。
整整一个地府日，阳世不知道要过去多少年了。毕竟现在时间流速太快，估计等到流速正常的时候，他们恐怕都能见到太子政好几代之后的孙辈。
扶苏掐着手指算起来：
“假如两刻钟是真的对应阳世10年，一刻钟就是5年。一个时辰有八刻钟，就是40年。”
一刻钟是将近十五分钟。
古代把一个昼夜分为100刻钟，平均下来一刻钟是14.4分钟。后来缩减为96刻钟，就正好是15分钟了。
在此之前，古人一般也会省事把一个时辰直接按八刻钟记。
扶苏他们接触过现代计时之后，觉得新记法很方便，干脆按15分钟的来。
“一个时辰40年，一天12个时辰，480年啊！”
当然，这个位面有他和阿父插手，说不准太子政统一天下没用到10年呢。如果只有8年的话，就是400年不到了。
这中间的差值还是很大的。
扶苏就和父亲咬耳朵：
“不管一个时辰是30年还是40年，我觉得都够下来一个儿孙了。”
大部分人当不了那么多年的君主，国家基本每隔二十来年会换一次掌权者。这岂不是说，回头公子政每个时辰都能迎来一个晚辈？
一天看完几百年的国家发展，关键是这个位面的大秦也不知道能延续多少年。万一没延续到400年，小阿父岂不是刚来地府一天就要听闻亡国的噩耗了？
始皇沉默片刻，提醒他：
“就算不听闻这边亡国的噩耗，也会听闻其他位面二世而亡的噩耗。”
扶苏认为这两个可不一样：
“别人的大秦和自己的大秦，那怎么能一样？”
始皇听着宝贝儿子的嘟嘟囔囔，只是摸了摸他的脑袋，没说什么。虽然不一样，但他还是希望每个大秦都好好的。
正说着，始皇和扶苏忽然都心有所感。
两人一致停下了话语。
扶苏迟疑着询问：
“阿父，我好像感觉到，我多了一个领地？”
那是一种很玄妙的感觉。
扶苏之前在骊山陵里的时候，就觉得比在外面更游刃有余。尤其是周围的陪葬品，使用起来非常得心应手。
举个例子，他有时候会感觉自己可以用少量功德，轻轻松松地让远处一个自己够不到的东西，直接飞到手边来。
但是离开了骊山陵范围，想在外面对外头那些无主的花花草草、小动物这么做，就感觉很费劲，几乎很难成功。
这是一种领地感。
如今，扶苏发现当前位面多了一处他隐约能感应到的领地。
始皇说他也感觉到了：
“走，去看看。”
父子俩心里都有猜测，怀疑是这个位面的骊山陵投入使用了。
所谓的投入使用，就是它的主人被葬入了其中。在主人下葬之前，它和地府的联系很淡，可能都不会出现在地府空间中。
可现在的情况，似乎是始皇和扶苏都被这个位面的骊山陵承认为了主人。
这很奇怪。
扶苏问父亲：
“阿父之前去过不少地府位面，和那些始皇帝见过面的吧？”
始皇知道他在问什么：
“当时没有这种感觉。”
可见，不是所有骊山陵都会认他们为主的。
应该是公子政做了什么。
扶苏就给黄泉府君发消息询问情况。
他猜自己和阿父留下的躯体是不是被放进这边的骊山陵了，所以骊山陵才会误认为他们也是主人之一。
但府君却说：
「你们用过的身体之前还放进庄襄王的陵墓里了呢，你们感觉到过那边是你们的领地吗？」
扶苏就明悟了，并不是尸体放进去就算数的，里头还有别的缘故。
扶苏一下子来了兴致，又问起别的：
「梓桑位面的骊山陵虽然是我和阿父合葬的，可那是我厚着脸皮请求阿父收留我，我才能葬得进去。按理来说，它的主人应该只是阿父才对，怎么还有个我？」
府君翻了个白眼：
「你爹到底是大方收留了你，还是一开始就把骊山陵当你俩的合葬墓修的，你自己心里没点数吗？」
扶苏就高兴了。
其实最开始，骊山陵确实是阿父单独的陵寝，和扶苏没什么关系。
是因为扶苏说再修个秦二世的陵墓太劳民伤财了没必要，自请给父亲陪葬，始皇看不下去才让儿子在他这里蹭住的。
始皇认为，堂堂大秦皇帝怎么能葬在骊山陵的陪葬区？扶苏却说，那从我开始所有皇帝都给始皇帝陪葬，这样就不辱没帝王身份了。
始皇：……
始皇坚决不肯爱子这样糟蹋自己，扶苏也坚决不愿妥协，他就想常伴阿父左右。
最后始皇拿他没辙，说自己的地宫很大，可以容纳爱子也住进来。
从那时候起，地宫等地的布局就都是扶苏和父亲一起商议讨论的。建出来的成果综合了两人的喜好，始皇也从来没把爱子当成是借住的。
就像秦王宫那样，在始皇眼里一直都是他和爱子的家。而不是他一个人的宫殿，爱子只是个蹭房子的。
黄泉府君表示，地府对于陵墓的归属定夺，也遵循这个规则。
陵墓的第一主人认为，这个陵墓是自己和别人共用的，那么它就属于他们所有人。要是觉得这是自己单独的领地，那么哪怕帝后合葬，皇后在其中也没什么自主权。
����虽然一般在这种情况下，地府会非常遵循“婚后共同财产”这一原则，在女性所属空间再投影一个皇陵的同时，把陪葬品也对半给分了，让皇后那头拿走一半。
众多位面的万历等皇帝就遭遇了这个。
不过大部分皇陵，并不是正儿八经的帝后合葬。皇后妃嫔有自己的单独的墓葬区，和主墓隔得比较远，这种就各占各的地盘和陪葬品了。
府君还告诉扶苏：
「其实这些陵墓一般都会被完整地投影到每个空间里，唯独陪葬品是独一份的，不会复制很多个。」
所以那些合葬的帝后，最大的利益争端还是陪葬品的分配，有些皇帝就很不满自己的陪葬品被分走了一半。
结果天道告诉他们：
【要不是律法只保证夫妻共同财产，没有妾的份，你的陪葬品还要分出去一堆。】
然后那些皇帝就不闹了。
再闹，万一地府律新增妾侍的相关规定，他们亏得更多。
扶苏和始皇说话间已经来到了骊山陵，但进去转了一圈之后，没找到公子政。
府君说可能是准备下葬了，但还没有正式下葬。让他们再等一会儿，应该快了。
扶苏就和阿父在院子里转了转。
始皇忽然想起一事：
“朕的骊山陵在女眷位面也有投影，那么在那里，应该是有完整宫殿群的吧？”
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