大秦地府日常 第884章

“是不是什么？”

大太监神色尴尬，不知道能不能回答。

老王爷干脆一把抢过去，中气十足的又念了一遍。这下满朝文武都听见了，一时无言。

夏帝脸色气得铁青。

这还没完，老王爷又拿过另外几封。说是这个许是秦渊两国质子写的，与皇子无关，再看看别的。

他是出于好意，想从其他几份里头找出蛛丝马迹，把皇子摘出去。奈何翻完发现没什么能往质子身上攀扯的，里头还出现了“九弟”这样的字眼。

众所周知，秦王只有三个儿子。而渊王虽然儿子不少，可渊王年轻，四儿子也才十岁，显然并没有九子出生。

所以能喊人九弟的，肯定是他们大夏的皇子。

夏帝深吸一口气：

“诸卿可有事启奏？”

大家自然纷纷摇头表示没了。

不能耽误陛下去打孩子。

夏帝一甩衣袖，脚步匆匆的离开了。路上已经有先一步去探听的人打听到了纸条是谁写的，非常贴心。

夏帝于是直奔八皇子处。

老八回学堂第一天就闹事，实在是缺乏管教。幸而今日没有接见蛮国使者，不然还要更难收场。

夏帝突然心血来潮把蛮国王子丢来上书房学习，可不仅仅是为了洗脑对方，也有蛮国最近派了使臣来大夏的缘故。

他得做做样子给使臣看，总不能叫蛮人觉得他大夏区别对待几国质子。而且这么一来，秦渊二国也会怀疑夏帝只让自家质子去进学是不怀好意。

不如三人一起学，也好蒙蔽外人。

总之，那些纸团一个搞不好，还真有可能会被蛮国人看见。上头不仅说了要欺负蛮国质子，还造谣蛮国人不洗头，蛮国使者听了不生气才怪。

夏帝早就在为攻打渊国做准备了，他虽然不怕蛮国，却也不想节外生枝。本就要防备两国联手，怎么能在这个时候给他们联合的借口？

老八真是一点事都不懂，他娘难道就没有告诉他最近蛮国使者来了，叫他安分一点不要惹事吗？

夏帝对八儿子非常失望，觉得他一点政治敏锐度都没有。也不知道是天资如此，还是没有教好，以后能否再掰回来。

扶苏没等多久就等来了八皇子挨训。

夏帝是不会打孩子的。

他自持身份，就算教训人也是让身边的侍从动手。哪怕被教训的是他亲儿子，他也不觉得让宫人代他打孩子有什么错。

夏帝直接冷着脸吩咐身边太监拿戒尺上去，罚八皇子打十个手心。

八皇子立刻惊恐后退：

“父皇！不要！”

夏帝根本不为所动，一个眼神扫过踌躇的大太监。

太监不敢耽搁，立刻健步冲上去，摁住了八皇子，迫使他伸出手来。另一个太监赶紧跟过去，拿过戒尺开始打。

其实他们打得很轻，只是听着吓人。夏帝只想叫儿子吃个教训，顺便做给蛮国质子看而已。

八皇子却觉得十分屈辱。

但凡是父皇动手，他也就认了。偏偏是身份低贱的太监罚他，还是当众罚他。

八皇子是个骄傲自负的孩子，他的母妃丽妃就是个张扬的性子，养得他从小看不起阶层不如他的人。

连臣子伴读他都看不起，何况是更卑微的宫侍？尤其宫女和太监比起来，太监还更要低一等，他就更看不上了。

现在，他被他自己看不上的人打了，简直就是奇耻大辱。

秦政也微微蹙眉。

他不太赞同这种教育方式，儿子有错，要打要罚也该是亲自动手。若是不想亲自来，先生不就站在旁边吗？

出身古代奴隶主家庭的始皇帝陛下其实也不太把侍从当人看，那些只是王室的附庸罢了。但正因为如此，他才不会放任任何一个侍从欺辱他的儿女。

说什么侍官是天子身边的得意人，代表天子的脸面，可以替天子执刑，都是笑话。

秦政觉得这样把侍官的地位捧得太高了，对朝堂不利。长此以往，太监迟早反客为主，借用君王的宠信把持朝政。

可惜夏帝自己浑然不觉。

他觉得太监的权势都来自于他，自然会全心全意替他办事，不然他一个不高兴就能废了对方。

太监又不像朝臣那样背后有各种实绩支撑，裁撤起来非常容易，只要他一句话就行了。

比起朝臣，夏帝更信任宦官。

扶苏冷眼看着他罚完儿子离开，什么都没说。等人走远了，才和父亲心照不宣地交换了一个眼神。

贿赂一个太监，可比贿赂朝臣要轻松多了。

以前灭六国还要费劲贿赂高官，那些人眼皮子可一点都不浅，东西给少了人家理都不理你。像郭开那种，还要求灭赵后去秦国继续当高官，胃口极大。

何况能当上臣子的，哪怕人家是个奸臣，眼光也比基本没读过书的太监长远得多。你可以骂他们奸诈自私，但不能否认他们是凭真本事当官的。

有时候这些人目光短浅，不是真的短浅到看不清危害。而是他们觉得那些危害与他们无关，或者自信自己可以脱身，别人倒霉了关他们什么事。

但太监不同，许多太监是真的没脑子，完全没给自己想过后路。

父子俩忽然有了主意。

夏帝这么纵容太监坐大，他儿子怎么能不有样学样呢？最好把下一任夏国君主忽悠瘸了，他们再借太监的手操控夏国朝政。

秦政的目光扫过在场几位皇子。

这几个年纪都大了些，不好糊弄。想要突然培养他们和太监亲近，其实并不容易。

而且母妃位分不低的话，其实是不会任由儿子和太监走太近的。高位妃嫔懂得更多，也会害怕儿子被奴婢把持，一般都会严防死守这种事。

扶苏忽然想起什么，在纸上写了个“十”。

其实十皇子也到了进学的年纪，但他母亲在他四岁的时候就去世了。母亲不受宠，夏帝也就不怎么想得起来这个儿子。

事实上夏帝对底下的儿子都不怎么关心。

哪怕如柔妃这样被夏帝视为解语花，经常去探望的妃嫔，有宠爱又有位分，她生的九皇子也依然很少见到夏帝。

那就更别提什么都没有的十皇子了。

十皇子四岁才丧母，已经记事。

宫里妃嫔都不是很乐意收养他，高位分的自己有孩子，低位分有宠爱的想要自己生，低位分无宠爱的又没资格收养。

这孩子就这么耽误了下来，连个养母都没有。原本要是皇后没死，失去太子的情况下说不定会考虑养他。

秦政略一思索，也写下个“云”字。

云嫔，也就是那天万寿节被献给夏帝的帝师之女。她翻年已经二十六岁了，在古代妥妥是“老姑娘”。

其实这个年纪是最佳的生育年龄，还不到高龄产妇的阶段。可在古代，但凡生孩子就没有不危险的。

秦政记得，云嫔入宫是为了权势。

如果大夏能长久延续，对她来说自然是生个自己的儿子最佳。养子登基如何能比得上亲子，到底隔着一层。

可父子俩知道大夏要完蛋，所以她要是给夏帝生了孩子，她就彻底逃不掉了，得跟着夏国一起沉沦。

回到秦国之后，扶苏调侃道：

“阿父当初灭六国后，不是还收用了那些国君的美妾？”

有没有生过孩子都不影响什么，秦人并不介意娶寡妇。或者说，寡妇还更受欢迎呢，毕竟好生养又有经验。

秦政瞥他一眼：

“朕是无所谓这些，不过夏人恐怕接受不了。”

夏国的儒学已经发展起来了，虽不至于到后头鼎盛阶段的禁和离再嫁等，逼着女子守节，却也对女性的要求提高了不少。

限制是先从贵族女性身上出现的，因为这个阶段限制庶民根本就不现实。

人们总会对有道德的人，要求更高的道德。而不会愚蠢到去和饭都吃不饱的人讲究道德，他们知道没用。

所以最先吃亏的反而是宫妃。

在夏朝，如无意外，宫妃是不能和离二嫁的，帝王死了也不行。当然，这个规定可能和道德要求没什么关系，主要是皇家不乐意放人。

但当这个风气向下蔓延到贵族女眷，那些守寡的贵夫人也不被看好二嫁，就已经上升到道德层面了。

他们认为二嫁女品行不好。

现在只是还没明文禁止，大风气也没有彻底压下来，可小圈层的倾向已经出现了。

还有一些女子被洗脑后自己束缚住了自己，觉得一女侍二夫是一件很丢脸的事情、这样的女人怎么有脸活下去的。

秦政怀疑秦王灭夏后，这群妃嫔要是听说自己得入秦王后宫，能当场撞柱，死也要留个清白身。

扶苏想了想，诚恳地说：

“她们要是真想陪着之前的夫君也不是不行，我们又不一定会杀了夏国新王，说不定封个安乐侯呢。”

当初就是这个操作流程，有些君王的姬妾自愿留在大王身边，剩下那些才入了秦王后宫。

甚至还有哪儿都没去的，吕雉曾经安排过一些苦命的女子改头换姓去其他地方生活。

她们有钱可以雇佣仆从护院，大秦治安还不错，又能立女户，孤身在外的日子也不至于提心吊胆怕被人欺负。

毕竟是贵族女子，庶民不敢来犯，其他贵族拉不下脸去欺辱独身一人的贵女。至于地痞流氓，开玩笑，大秦连街溜子都少，不事生产要被抓去徭役的。

大秦不养闲人。

秦政把话题拉回来：

“到底无子更好脱身，只是不知云嫔作何想法。”

部分女性比较心软，容易割舍不下自己生的孩子。但夏帝的血脉是肯定不能放任的，有了这种牵挂，夏国被灭后，宫妃干什么都不方便。

父子俩其实并不是必须和云嫔合作，只是最近最受宠的高位妃嫔只有她，找其他人会相对麻烦一些。

扶苏想了想：

“我去劝劝她。”

他们也不要云嫔立刻就收养十皇子，那样太明显了。

他们要的是云嫔承诺，稍微照顾十皇子一些，别让人夭折了。等日后秦国想推十皇子上位时，她以高位妃嫔的身份收养十皇子，给十皇子增加皇位竞争力。