鱼不服 第185章

墨鲤说不出话，他看着远处那座陈旧的牌坊，半天才道：“如今仍有这般风俗？齐朝治下，官府应该不会再让建贞节牌坊了吧？”

“官府是可以不给建牌坊，难道还能阻止寡妇半夜上吊？”

一个寡妇如果活得久些，夫郎留下的家财跟她自己的嫁妆，被她吃喝到七十岁还剩下多少？自然不如早早死了，宗老们把钱分掉。

孟戚神情凝重，叹道：“不仅齐朝不许，楚朝后来也是不许建牌坊的，甚至几次要下旨斥责，可是师出无名。那些女子自愿而死，又如何惩处？宗族之祸，尤胜吃人恶兽。”

墨鲤静默良久，方道：“这座牌坊，是楚朝的官府赐下的？楚朝也在他的仇恨名单上？”

“不是，这座牌坊应该是陈朝的，陆璋母亲死时，楚朝的礼部官员已经知道了这些弊端，不再轻易给贞节牌坊，所以驳回了。元帝七年之后，每一座牌坊都不属于殉节之女，而是那些在乡间有名望做善事的老妇，以及所养子女格外出息的妇人。”

孟戚声音变低，摇头道：“陆璋的家财是宗老跟族长的，族人所能享受的不过是减免钱粮跟徭役，满心期望却连这个都没了，陆璋少时境遇可想而知。”

墨鲤无语地发现，在这件事上，不管楚朝给不给牌坊，在陆璋眼里都有错处。

作者有话要说：

齐朝皇帝是因为后期剧情有逐鹿天下【并不是】宫廷戏【太医遭殃论】所以要说一说

陆璋造反当然不是因为痛恨楚朝啦，只不过他生在盛世，对开创天下的楚朝君臣毫无感激，这是身世的原因，人的性格会多种多样。

————————

本章两条龙脉是在求雨、祭祀龙神的声音里溜达的。

孟戚：求个球！我自己都要找水喝！！

第82章 人不应以顺为正

陆璋少年时困苦, 后来扶摇直上。

他有野心, 有能力，还赶上了最好的时机。

然而楚朝覆亡，这个责任推不到陆家身上。

世间很多事情都是这样，看似千丝万缕，好像一念之差就能改写历史, 事实并不是这样。没了陆璋, 还会有第二个谋逆者。

陆家庄的房舍半旧不新, 迎面的那一座牌坊上, 字迹依然清晰可见。

夫家的姓氏、还有娘家的姓氏, 加起来组成了一个不是名字的名字：节妇陆张氏。

这牌坊就像陆家庄的门面，周围没有杂草，上面也没有青苔，高约十尺, 隔了很远就能看到。

“世间弊病诸多，纵然费劲心思, 也很难找到解决之道。”孟戚神情莫测, 他沉声道，“就似葫芦掷于水中，按住这头，另外一头又飘了上来。若是双手一起上呢, 便如强行镇压, 按是按住了，可是葫芦终究想着如何挣脱你施加的这股力。上有令谕, 下行其道，人难道不比葫芦复杂许多？”

楚朝曾经颁布一道法令，出嫁女子若是亡故，又无子女，夫家需得归还所剩嫁妆。

这条法令理是顺的，女子嫁妆乃是娘家期盼她在夫家过得好，那等大族，嫁妆里什么都有，连布匹都要分为穿的衣料跟床上的幔帐，梳子镜子首饰、一整套家具，甚至金漆马桶都有。这些财产严格地说并不属于夫家，而是女子所出的子女。

即使抄家，也分为全部抄没，跟不动女眷嫁妆这两种情况。

历来娘家强势，又厌恶女婿的，确实有可能因为女儿无出所以去讨还嫁妆，然而这条不在律文之上，真要做了也会被人戳脊梁骨骂。

平民百姓家没有那么多说道，女子的娘家也不可能有权有势，自然是要吃亏的。

然而这条为了防止夫家近亲逼死女子吞没嫁妆的法令，施行得却并不顺利。

娘家讨要嫁妆，夫家就推脱，当年的嫁妆单子价值几何，两方各执一词，闹上公堂的不知几许。

还有人在归还嫁妆时以次充好，一套上好的梨花木家具，算成了破桌子烂椅子的价，还振振有词，言明十来年过去了，东西早就毁坏得差不多了。

有些男子，不事生产，游手好闲，早就把妻子的嫁妆花完了。

于是东西怎么折旧，这些年来用了多少，用得合不合理……能扯上三天三夜的皮。

法令是好的，可是到了执行的时候，人人怨声载道，于是就成了怨政，法令自然也就执行不下去了。

甚至为此还闹出了不少命案。

叫嚣着要钱没有，要命一条的比比皆是。

耍赖的倒也罢了，有鳏夫恶从心起，抄起刀子把索要嫁妆的岳家数口人全部杀了。

还有一案，乃是女子家中父母已死，兄长欠债无力偿还，嫂子出了一个主意，谋害外嫁又无所出的小姑子，以此索还嫁妆。

种种原因，导致这条法令施行不足一年，就戛然而止。

墨鲤听了，许久无言。

墨鲤从前只想做一个大夫，连做名动天下的武林高手都没什么兴趣，竹山县人少，事情简单，他从未想过做一个能臣是这么难的事。

并不是怀着一腔热血，就能救国救民。

再多的才智，应付层出不穷的麻烦，一样要心力皆疲。

墨鲤担心孟戚沉溺往事，病情再次发作，正想劝几句，可是现在不是时候。

——有其他人在这里。

这人原本是路过这边的，却被孟戚的话吸引了过来，蹑手蹑脚地钻到一株树后。

墨鲤都听见了，孟戚自然也不例外，但他还是不徐不疾地说完了话。

孟戚朝墨鲤使了个眼色，两人绕着陆家庄离开。

孟戚边走边说：“如陆氏宗族这般，他们不是穷得吃不起饭，甚至有些宗族还曾经出过秀才、举人，难道他们不知礼义廉耻吗？恰恰相反，他们长于族中，见惯这套做派，便认为世间之事就是这般，君为臣纲、父为子纲，夫为妻纲，忠臣不事二主，好女不嫁二夫，夫死而殉本来就是美谈。你知道这意味着什么？”

“他们不觉得逼死丧夫的女子是一件错事。”墨鲤回答。