作者：六月飞熊
“我……”心腹想说昌平大长公主，但是看着南越王的眼神，他又明白这么说会让对方怀疑自己的立场已有较大偏转。
“宗室，君长以及胆敢绑架宗室的民间逆党……”思量再三，心腹还是没有说得那么明显，而是将怀疑最终的昌平大长公主稍稍带过：“还有那位大汉公主。”
南越王闭上眼睛，开始怀疑身边的每一个人，同时担心自己没法挺过之后的阴谋诡计。
可要他为性命放弃现有的王位，他又感到深深的不甘。
凭什么？
南越王在心里狂叫着，委屈着，将手边的布料捏皱捏破，但还是得正面自己无比惨淡的人生����因为在宫里躲了两三天后，他所怀疑的嫌疑犯们开始探病。
秉持着“最高贵者总是最后出场”的默认定律，昌平大长公主卡着饭点进了王宫。
相较于普通的药材珠宝，昌平大长公主的礼物就要贵重的多����一尊由陶瓷制成的炎帝像。
中国的神仙大都来自民间英雄，如黄帝炎帝乃至女娲伏羲都是上古时的部落首领，而保生大帝、妈祖都是宋代时被神化的民间德者。
汉朝作为中国历史上举足轻重的长寿王朝自然也有被神化的民间人物，只是在西汉之中，这些人物距离成为神话人物还有一段名声要走，所以民间多是供奉炎帝或伏羲大帝来去病去灾。
赵家虽是南越王室，可祖上到底出自河北，属关东一带，所以对黄老家的神仙还是颇为恭敬。
“表姐破费了。”彼时的瓷器已经走进富商家庭，但是这种烧定成像的瓷器还是皇室贡品，是能作为国礼的存在。
“若能保你平安顺遂，就是搁个金山银山也不在话下。”昌平大长公主亲自将炎帝的神像摆在南越王的视线范围内。
不知是南越王的错觉还是昌平大长公主有意为之，前者觉得炎帝的神像并不慈祥。与其说是治病救人的悲悯医生，不是说是脸含杀意的游侠。
“南方多绿豆。中毒之人更应该饮煎绿豆水。”
除了神像，昌平大长公主还给她的便宜表弟带了温热的绿豆汤。
南越王的心腹几乎条件反射地上前阻止：“多谢公主的好意。只是殿下刚刚服药，不宜在今晚又用凉寒之物。”
说罢便想端走这碗绿豆汤，结果遭到南越王的阻止。
“给孤拿来。”
“殿下……”心腹刚想再劝几句，结果对上南越王的探究眼神。
“表姐的好意，孤又怎么一再拂去。”
南越王不信对方当面下毒，所以伸手讨要那碗绿豆汤：“给孤拿来。”
心腹很想“失手”打翻这碗汤水，但还是按南越王的要求端了过去。
昌平大长公主目睹着南越王面不改色地喝完汤水，不疾不徐地聊起关于“绿豆”的趣事：“表弟可知绿豆在民间除了代表青涩的爱恋与幸福美满的生活，便是保佑食用者飞黄腾达，步步高升？”
中毒的南越王与绿豆的寓意那是一个不沾。
“若是按季节赋予食物意义，绿豆便是迎秋前的一剂良药。”
“只是……”
昌平大长公主故意拖了个长音，吊得对方心脏紧缩：“伤寒之秋，凉寒之饮。好物不可贪多贪量，好事不能磨来磨去。”
“……”
“药是三分毒。切莫因为迎秋之喜，而让腹中搅了一剂伤寒之毒。”
是也，南越王想了许多，第二日便下旨禅让南越王位。
第520章
南越王的禅让消息恍若一道惊雷，不仅震得黔首的脑袋头皮发麻，更是让赵佗子孙终于达成史无前例的团结一致：“汝为中魔者否？”不然没法解释他把南越的王位拱手相让。
这可不是一只羊或一头牛，而是王位、王位！！可以世袭的王位。甚至说得再难听点，靠近占据地理优势的南越，即使中原王朝更替，赵家也能屹立不倒����前提是他们的族长足够聪明，懂得利用局势占据最大利益。
这个理由南越王自然也懂。然而南越只有三郡，其利益之小不足以让赵佗的子孙人人受益，所以在个人利益与宗族利益前，南越王果断选择自己的利益最大化。
亦或是说，他选择让自己这脉屹立不倒。
至于别的赵氏子孙……
呵！三代以后，谁还记得你们有个共同祖先？
穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
他与这些赵氏子孙还没走出五服圈呢！若不是被昌平大长公主指为新王，估计包括五公主在内的赵氏宗亲都不知他的真名小字。
如此，他不趁着小命还在把王位送去谋求利益，难道要等自己的尸体都凉透了再思考人生？
而且是在番禺的地窖里发烂发臭，或是与那被废的前任、前前任共处一室。
毕竟南越地小人多，王宫都比齐悼惠王的王宫小了一圈，更别提为已故的宗室、被废的“代王”修建陵墓。
汉人讲究事死如事生，事亡如事存。
南越的王室不算汉人，但是属于汉人前身的先秦诸夏，所以在习俗上也保留了些先秦特色����如厚葬，如尊礼。
也只有在这个时候，南越王会羡慕已故的大伯仲始，但要让他赶紧死去地下占位，他又有些不太乐意。
#算了算了，还是赖着好好活着吧！
南越王愿禅让的消息在驿站的不懈努力下终于传到皇帝耳中。
对于这种“识趣”的赵氏子孙，无论是等了许久的昌平大长公主还是差点忘了南越局势的刘瑞都表现出了惊人的友善。
为免夜长梦多，昌平大长公主等不及按侄子的指令行事便率先开始禅让谈判。
是的，你没听错。
南越王的自愿禅让也不是没任何要求。
1912年退位的宣统在十七省宣布独立的情况下都争取到了相当丰厚的退位待遇，如当年的汉献帝般在自己的一亩三分地里保留了所剩无几的皇室荣光（最后被冯玉祥赶了出去）。此时的南越还没动乱，君长与宗室也没有开始兵戈相向，顶多是民间对二党政权十分不满，然后骂现任越王是废物中的废物，傀儡中的傀儡。
而就是在这种情况下，傀儡废王整了大活，直接把所有人都整不会了。
如按愤怒值为南越的黔首、君长，以及快把南越王的祖坟刨了的宗室排序，那么是宗室＞君长＞黔首。
南越的黔首自不必说。除非是改天换地，否则他们绝无可能登上王位。如果按民族主义算，本地的秦越混血加秦二代、秦三代早就占了桂林郡的十分之七，番禺城的秦人和秦人后代也有半数。长此以往，南越不出五十年就找不出个正统越人，基本是与汉人无异。别说是在番禺当官，就是在关中当官也不会有任何问题。
君长倒是着急南越的本土文化会被汉人文化彻底冲散。毕竟比武力征服更可怕的是经济征服、文化征服。不巧的是大汉属于三服一体，既在经济上让南越的上层下层离不开他，更在武力、文化上让南越的上层下层离不开或畏惧于它。但无论是哪种征服，君长都是被优待的管理阶级。甚至说得再难听点，他们就像被套牢的投资基金，只要一人卖出回本，就会引发挤兑效应。
而在黔首无感，君长犹豫的大环境下，最着急也最气愤肯定还是赵佗的子孙。
准确说是被人挤在权力之外的赵佗子孙。
曹丕篡汉也只优待献帝一人。
刘氏宗亲？
呵！
东汉西汉四百余年，刘氏宗亲没有十万也有两万。献帝与刘备、刘虞一脉也就罢了，其他人是什么玩意？也值得他全部优待？
同理，赵佗的子孙发展至今也有五代上百人。
这还不算公主的后嗣。
所以当南越王要禅让王位时，最着急的肯定是姓赵的宗室。
刘秀是长沙定王之后裔，刘备是中山靖王之苗裔，可这两人过得是什么日子大家都心里有数。即便没有这两人给几百年前的先人做典型，秦灭六国后的各国宗室是什么下场也很能说明一些问题。再不济，关东、彭城的旁系刘氏也能讲讲关系远了，王系断了的深远影响。
这就是宗族下的大众现状。
同时也是人性里最可怕的一点����因为当价码够高时，什么都可以放弃。
包括宗族。
包括未来。
“孤……我不想去深究自己因何中毒，也不想为此事闹得满城风雨。”南越王在宣布他要禅让昌平的第二天就得到后者的大力保护。其表现为南越王宫有骑兵驻扎，大汉的医家入驻王宫，并且有专业团队为其试毒。
赵家表示“好啊！你昌平大长公主装了几年的白莲花，原来等着这一天呢！”
然后就是“妖女”、“奸佞”、“汉人全是老狐狸”的各种基槽。
但……
民间没动静。
君长没动静。
除了赵佗的死忠粉和民族主义者，没人愿在这个时候跳出去骂昌平大长公主狼子野心，愿意禅让的南越王是蠢驴一只。
这可不是群英闪耀的二十世纪，更没有个世界警察或人类的理想国来主持公道。
南越在大汉的南方，周围除了西南地的放血槽就只剩下南亚jungle。
问题是你能南下，人家也能南下。南到最后，赵家要么投海自尽，要么束手就擒。
最重要的是民族主义需要土壤。
南越里有四成以上的秦军后代。
跟秦军的后代讲越人的民族主义？
而且是在接壤大汉的情况下跟秦越混血讲越人的民族主义？
你咋不上天呢？
而且搞民族主义需要钱权人。
现在的情况是正统越人里的君长因当不了王而选择观战。
与大汉接壤的土地在赵佗的旧部，也就是当年的秦军后代的手里，目前因刘瑞的感情牌和经济资助而选择与汉建立关系，属于是认祖归宗的亲汉派。
钱����比不过在南越边境倒卖货物的秦军后代。
人����四成以上的越人不可能也不想开战。
权����赵佗没死时刘瑞就能收买居室的近身侍从。
刘瑞：把越人里的民族主义者列入我的重视名单实在是给你们抬咖。就这，在非洲搞政变的人数都多过你们，洗洗睡吧！
…………
“名分的是由我来承担，但是我也希望汉皇给些保证。”
“这是自然。”一想到自己将从昌平大长公主升级为南越王，自己的后代将传承一个三郡王国，昌平大长公主的呼吸就变得急促，脸庞更因极度的兴奋浮现出了晒伤般的红晕：“只要是不太过分的，陛下都能答应您。”
说这话时她在心里打了补丁：就是有点过分也能咬牙答应。
南越王见昌平大长公主的态度也是安心一秒。对方越急，他越能从谈判里获益：“我既然能禅让王位，那必是要汉皇保证我此生的荣华富贵。”
第一个要求十分合理，合理到无需刘瑞的书面首肯，昌平大长公主就能替答：“禅位后可允你保留现有王号，吃穿用度一如藩王。”
昌平大长公主的爽快出乎所有人的意料。