作者:浮游的蜉蝣
接着,小绒毛一听见有兽人从自家房子外经过,便快速冲出房门、蹿到了自家房顶上,嚷嚷:“我学会说话啦!我说得可流利啦!”
经过的兽人是天。
天看向小绒毛,表情中带上了诧异,但还是不屑居多。
天抬手对小绒毛做了一个抓握的动作,意思明显是:老子单手就能捏死你。
小绒毛对他龇牙:你要是敢捏,我就咬穿你的爪子!
王调走出房子,看看这俩,没有做无用的劝和,只对天说:“我和绒都感觉自己开始消化遗产能量了。”
天忽略王调句子里的“绒”,只针对王调说:“那是你的至亲留给你的东西,你不用刻意寻找使用它们的方法,它们会自然、主动地变为方便你使用的形态。”
王调忍不住说:“所以至亲关系与一般的同部落关系还是有些不一样的吧?”
天嗤之以鼻:“我收到过来自我养父的遗产。我与我养父可没有半点血缘关系。甚至从我住进我养父家,到我养父去世,我与他只相处了不到一个月,也算不上多亲近。”
小绒毛:“部落里近亲结婚的现象严重吗?”
天:“小废物,可能鲜为了让体型无法长大的你多一点自保能力,她在遗产中送给了你知识,但很遗憾,鲜自己就是个学渣。鲜对很多知识掌握得很烂,留给你的肯定也错漏百出。”
第345章
小绒毛:“但我的生父是流浪兽人, 鲜注意了避免近亲生子。”
天:“生出来还不是残废。调的生父深究起来算是天的……表哥,调却很健康。可见某些说法只是伪装成知识的谣言。”
王调:不,准确地说调的生父是鲜的母亲的同母姐姐的同父弟弟的儿子, 所以从血缘上来说其实并不近……是不近吧?
学生时代差不多也是个学渣的王调有点惆怅。
多数兽人部落的人口都较少, 如果只内部通婚,确实很容易出现近亲生子,但实际上各部落间的交流很频繁,在交流中也经常发生短暂的恋爱, 然后便可能出现怀孕,几个月后, 怀孕者就会在自己的部落生下孩子。
通常来说, 母亲是什么兽形, 生下的孩子就会是什么兽形。
所以羊兽人女性与虎兽人男性发生关系后, 羊兽人不用太担心生下虎兽人该怎么养的问题。
——羊兽人虽然也可以吃肉,但那只是调剂, 一个月吃那么一两顿就够了, 他们很难养好需要顿顿吃肉的虎兽人。
小绒毛质问天:“你也是学渣叭?”
天理直气壮:“除了祭司和祭司的学生外, 大家都是学渣。”
小绒毛丢下一句“你等着”,然后从房顶跳到地上,快速跑向祭司的住处。
天目送了小绒毛一段后, 看向王调:“你不追上去?”
王调:“它不会跑出部落的。”
天:“它看起来并不像是很有分寸的样子。”
王调:那猫在分寸问题上可能还真不太值得信任。不过它在某些方面胆子很小, 比如它多半不敢独自挑战陌生野兽——要是有人类在前面帮它殴打野兽,它则可能立刻敢蔑视被殴打者。
天说回正题:“既然你已经开始吸收鲜的遗产了,那么今天就在狩猎中去熟悉那份遗产的效果吧。”
王调:“……好。”
想想记忆中的威猛野兽, 王调心里有点发虚, 但他不可能拒绝。
在虎兽人部落里,一个无法通过测试、进不了狩猎队的兽人, 会被轻视、嘲笑、当作废物,只能分到最次等的食物,而一个已经测试合格、正式成为了狩猎队一员的兽人,如果没伤没病却突然拒绝参与狩猎行动,那会被认为是懦弱,甚至是背叛,搞不好会直接被赶出部落。
从小到大都是良民、成为负司员工之后才真正开始学习打架技巧、学得还很水、遇到危险场面一般都选择苟的王调直想叹气。
在王调的故乡,兽人的兽形其实象征意义大于实际,大家更喜欢使用人形,喜欢用脑子来生活、战斗,不喜欢使用暴力。觉得使用暴力,尤其以兽形使用暴力,太原始粗俗了。
王调:但我现在待的就是原始社会。入乡随俗啊。必须入乡随俗。
王调:可即使入乡随俗,让我用爪牙来撕碎野兽,也太难了吧?在其他情绪场里起码还有多种工具可以选择,比如刀、板砖、折凳、球棒什么的,但这里……也许可以砍树制作木棒?或者找块趁手的石头?
王调:但那些都需要时间制作,肯定赶不上今天的狩猎。关键是做出来不一定管用。这里的虎兽人一掌可以拍碎石头,但虎兽人却经常遇到数掌也拍不死的野兽。
王调:等等,还有一个重要问题。我虽然化出虎形没有障碍,但我真实的虎形明显不如这里的原住民强壮啊。
王调:我的虎形只比现代普通老虎大一圈而已,可这里虎兽人的虎形少说也是现代普通老虎的三五倍。我现在变出虎形是显现我原本的样子,还是壳子原主的样子?昨晚忘记变形试试了。
王调:唉,我这个现代人真的是太忽略自己的兽形了,要是换成这里的原住民处在我这角色,在有了私人空间后肯定第一件事情就是确认自己的兽形有没有出状况,因为这里的原住民觉得兽形才是他们的生存保障,人形不过是锦上添花。
在王调一边满脑子弹幕一边悲壮地准备经历野蛮血腥的原始战斗时,小绒毛蹲坐在祭司面前,在祭司学生们或明或暗的打量中,奶声奶气地问祭司:“我能说话,我还识字,我懂不少知识,我能当你的学生吗?”
同时小绒毛心里得瑟:虽然我这长相、声音,确实容易与弱小联系到一起,可真的很萌呀。在其他物种眼中不一定,但在人类和猫科的眼中,我一定是能戳中他们内心柔软处的bug。
祭司对很萌的小绒毛露出一个笑容,然后拿出十几株晒干的草放在小绒毛面前,说:“既然你说你懂不少知识,那么你能认出这些药材吗?只要你认出一种,我今天就收下你这个学生。”
小绒毛:“……”
邢异:“哎呀,你戳中了他的萌点,他戳中了你的盲点。还挺公平的。”
小绒毛内心气愤:哪里公平了?此世界的特有植物,我怎么可能认识?哪怕正巧遇到长得与我去过的世界一样的植物,其他世界的取名也可能与这里不一样。
邢异:“在文字完全一样的前提下,取名相同的几率不算太小——我们可以假设那位兽神思乡心切、致力于将这里的东西都用故乡的词语来命名,且他的命名通过祭司传递给了此情绪场的所有兽人、成为了真理。”
小绒毛泄气:好吧,其实其他世界的植物我也不认识几种。
基本仅限于区分这是花、这是草、这是树、这种能结果……
小绒毛嘟囔回复祭司:“不认识。”
旁边有学生露出轻蔑的笑容。
要不是当着祭司的面,他们可能还会说:“果然是先天残缺的废物。”
祭司神色没有变化地点点头,然后拿出一张兽皮,让小绒毛读上面的文字。
兽皮上只有两句话,只涉及四个字,具体是这样的:
红凤凰粉凤凰,红粉凤凰粉红凤凰。
小绒毛:……这破祭司是不是故意的?
邢异:“呃……如果有人宣称自己在语言实际使用方面达到精通级别,那么这种初级的绕口令对其确实不应该算难题。”
小绒毛在脑中将句子默读两遍,然后缓慢开口:“红、凤、凰……”
祭司打断道:“要用正常语速。”
笃定自己语速一正常就要嘴瓢的小绒毛暴躁:“凤凰不是幻想生物吗?哪分什么红色粉色?不都是火红火红的吗?”
几个学生像是因为听见过分智障的言论而没忍住笑出了声。
小绒毛这次没有因为被嘲笑而更加生气,它愣住:咦?难道……
祭司很沉稳,对小绒毛解释:“看来你因为遗产而获得的知识比较混乱,甚至让你分不清幻想与现实。”
小绒毛眨眨眼。
祭司和善笑道:“凤凰兽人不是幻想,他们是真实存在的。据我所知,全世界只有一个凤凰兽人部落,确实比虎兽人、羊兽人等部落少很多,但他们很强大。”
祭司:“凤凰兽人从来不会视猛兽为威胁,也从来不担心食物不足、熬不过冬天。他们是最靠近兽神的部落之一。”
祭司:“我有幸见过几次凤凰兽人。凤凰部落称呼他们的部落长为‘王’。现任的凤凰王就是你说的火红色,王后则是粉色,他们有两个孩子,一个是红粉色,一个是粉红色。”
祭司:“这兽皮上写的就是他们一家四口——其实我不清楚红粉色与粉红色的区别是什么,不过在有关他们一家的传闻中都是这么说的。”
小绒毛张大了嘴:想看。
小绒毛好奇地问:“有龙兽人吗?”
祭司点头:“有。那也是最靠近兽神的部落之一。”
小绒毛:“玄武兽人呢?”
这次祭司认真想了想后,才回答:“没听过。”
小绒毛:啊?
小绒毛:“那还有哪些部落最靠近兽神?”
祭司:“还有白泽部落。担得起‘最’字的就这三个部落了。”
小绒毛困惑:为什么是白泽?当然,白泽确实也是很具有传奇色彩的神话生物之一,但比起龙凤来,名气还是要弱一些,与白泽名气度差不多的神话生物还有很多,比如饕餮、貔貅等等。
小绒毛又问:“比‘最’字档弱一级的部落有哪些呢?”
祭司:“你不是我的学生,所以我只会略微教导你,但不会倾囊相授。”
小绒毛看向地上的植物和兽皮,这是祭司给它出的两道考题,也是它获得祭司学生身份的两次机会,但两题它都没答出来。
小绒毛:也就是,我考试不及格、被拒收了?
小绒毛沮丧,觉得给自己经历过的学校教育丢脸了。
小绒毛:我可是正正经经拿到过本科毕业证的猫呀。
祭司:“今天我再最后给你一次机会。”
小绒毛支起耳朵,高兴地看向祭司,但同时又有点忐忑:要是这老头再问本地特色,我一天之内就要丢脸三次啦。
祭司让一个学生端来一个用石头做成的方形大盘子,盘子中铺了一层很细腻的沙子。
石头盘子被放在了小绒毛面前,祭司沉吟地看着小绒毛和盘子,然后说:“好像你不方便使用这个?”
这盘子的高度与小绒毛的脖子平齐,即使小绒毛可以趴在盘子边缘,也只能触到很少一部分沙子。而如果小绒毛想要碰到更多沙子,则势必得在沙子上踩动、破坏沙子的平整。
小绒毛觉得这好像是仓鼠洗澡用的那种细沙,但虎兽人部落里显然没有仓鼠,于是小绒毛问:“这个要怎么用?”
第346章
小绒毛:我也许也能用这个洗澡?虽然我已经用能量保持了自己的干净, 但也不是不能洗给兽人看。不过这部落应该不会专门为个他们认知中应该被赶走的残缺兽人准备洗澡盆叭?
祭司否定小绒毛的猜想:“这是用来练字的。这样吧,你站到盘子里。然后我会念出一些词语、句子,你写下来。”
小绒毛:听写。这个我肯定能答好。
小绒毛信心十足地跳入盘子、站在沙子上, 感觉沙子的触感挺好、非常适合打滚, 于是小绒毛踩了踩,又踩了踩,还刨了刨。
几个学生看不下去,几乎想要伸手把猫拎出来。
学生们:残缺儿, 你知道这个沙盘有多贵重吗?!
祭司开始出题:“氤氲。这个词是形容烟云弥漫的样子。我们这片住处经常都会出现那样的气候。”
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