作者：或温
华夏历史上第一个创制出金属兵器的人。他在中国古代战争史上创造的业绩，使他成为战争之神。[1]
兵主，蚩尤。
“宁长空。”宁长空颔首，声音平静。
凝固的时间仿佛在这一刻重新开始流动，眼前的景象也随之变换，转瞬间，宁长空发现自己置身于一间陈设古朴的书房之中。
只不过，书房原本应摆满书架的地方，却陈列着一排排各式各样的武器。从最古老的青铜剑戟，到……一排现代的灵力枪械？
宁长空算是明白远程灵气武器是谁研究出来的了。
黎贪在书桌后挥手，声音中带着一种让人无法抗拒的力量：“忘记那个糟糕的蔑称吧，吾名黎贪。”
蚩尤与同母弟八人，连其自己在内共是九人，均姓黎氏，号称“九黎”。[2]
九黎之君，号曰蚩尤。
宁长空的目光不由自主地随着他的动作，投向散乱着手稿的书桌，从堆起的参考书中依稀辨认出一本《高等数学》。
嘶，不好对付啊。
“你来见我，是想拖延时间。“黎贪平静地陈述着事实。
对，最好现在在这里就把你给宰了。宁长空心不在焉地想着。
“那个时代过去太久了，每一位留下的故人都弥足珍贵，您不这么认为吗？”宁长空斟酌着语句，轻声道：”比如说，玄武前辈。“
玄武的名字的确触动了黎贪，他在书桌后坐下：“你该带着你父亲的侍从来的，我和他或许还有的好聊。”
黎博没有把他是林锦松的事情告诉蚩尤，实在是不幸中的万幸。宁长空微不可察地松了口气。大概是因为黎博本就是出于私情，才保下林锦松的命。
宁长空的大脑飞速运转，他开口：“前辈，我想——”
“我知道人类的那些理念。”蚩尤开口打断他，眼神平静，“自由、平等，多么愚蠢。”
宁长空不赞同地摇头，点了点他桌子上那本《高等数学》：“没有灵力，没有修行者，他们仍旧创造了伟大的文明。”
黎贪的目光扫过那本书，平淡道：“我同意这一点。”
“因此我会赡养他们。”
“我要给他们最好的娱乐，最适合的教育。他们要充分利用他们的大脑，继续研究可以研究的一切；或者出卖他们的体力，成为流水线上的工人。”
“每个人都会过得很开心，这样，才能发挥他们的最大价值。”
兵器之神，神情自若地许诺了普通人的幸福。像是对耕地的牛马许诺劳有所得，或者对抚慰心灵的漂亮宠物许诺一生无忧。
唯独不像在谈论与自己平等的人。
他像人类驯养动植物一样，功利而冷淡地考虑如何放大普通人有益的性状。
驯化的大型哺乳类动物为人类提供肉类、奶脂、肥料以及拉犁，直到铁路出现前都充当人类重要的陆路运输工具，但你会说历史是由人类与拉犁的牛、运货的马一起创造的吗？[3]
事情往最糟糕的方向发展了。宁长空心里一沉。
果然，蚩尤并非秉持优胜劣汰、弱肉强食的观念，想把修行者和普通人之间武力鸿沟放大成阶级差距。
—— 他压根就没把普通人和修行者当成一个物种，自然不会从人为构造的高低贵贱当中获得乐趣。
修行者会把普通人当人看吗？—— 打个比方，能化成人形的妖兽，会把普通动物当做自己的同类吗？
苏韵尧敬重凤凰，敬重白闲，但炸鸡照吃不误，是因为不认为被赡养的肉鸡，和两位实力强劲的鸟妖有什么相似之处。
食肉的妖兽不会因为开了灵智就成了动物保护主义者，改食肉为食素。鸟妖养鸟，马妖骑马，不过是觉得未开灵智的普通动物，和自己并非同类罢了。
宁长空反驳道：“您是铸造兵器的神明，应当理解工具的力量。”
“不需要现代的枪械，只需要一把淬了毒的青铜匕首 ——”
“—— 最柔弱的普通人也能杀死修行者？那是因为那个修行者太弱了。”黎贪摇头，打断道。
黎贪：“普通人和修行者之间巨大的武力鸿沟可以用武器来弥补，但没必要。”
“我相信兵器的力量，但兵器的力量需要人来发挥。问题不是手持武器的普通人能不能杀死修行者，而是这些武器装备在修行者身上才能发挥最大的价值。”
黎博组织编撰的《修行常识》引言中如是说：装备一支现代的凡人军队，需要日夜运转的工业流水线，而摧毁他们，一人一剑足矣。
不是不可以铸造出让普通人胜过大部分修行者的武器，但性价比过低。在投入相等的人力物力资源制造武器的情况下，无疑是修行者一方的武力提升更为显著。
“修行者之间的战争，才有意义。”
“没有暴力，没有统治。没有统治，没有秩序。修行者掌握暴力，修行者建立秩序。”黎贪摊手：“就是这么简单。”
这个话题结束的比他预想得要快太多了。宁长空咬牙切齿地拖出下一个论点。
“给在灵气枯竭时代生长起来的人类，强加修行时代的价值观，无异于把南方的乔木移植到北方。”宁长空低头，“养不活的，黎贪。”
灵气复苏意味着什么？
意味着人类一次的集体进化，意味着一切有关社会结构的思想理论的物质基础发生了变化，都要被推倒，再重新建立。
如果这是一个在灵气充裕的时代从头开始发展的文明，宁长空不会有心情和蚩尤论辩。因为在那样的高魔世界观下，起码在文明发展的早期，权力必然向战力强大的修行者集中，形成如妖族那样，实力为尊的社会。
在人与人的武力差距相当有限的低魔世界观，迈出原始社会的文明都会向奴隶社会演变，更不要提有着极端武力差距的高魔世界观了。
但这里是灵气复苏的世界观。这里的文明已经砸碎了无数思想上的镣铐，这里的人类已经反对过一切基于先天差异的歧视。要怎么让这些人自贬为另一些人的工具和垫脚石？
观念的力量，和社会的惯性都是巨大的。
“灵气衰退本就是一个不该发生的错误。骨头长歪了就要打断重接，剑刃铸错了就融掉重铸。世事皆如此。”黎贪不以为然道：“会有很多人死去，但终将建立一个更加切合这个时代的强盛文明。”
那样我的工资和年终奖会一起完蛋。宁长空面无表情地如是想。
让你这样搞下去，大概能加速推进第三次世界大战，然后把我送到快穿局的听证会上，让我花好几天时间把世界大战诡辩成拯救世界的一环。
不过，“不该发生的错误”……是怎么回事？
见他不说话，黎贪饶有兴致地主动开启了下一个话题：“凤凰，你在为谁，为了什么辩护？”
为了我的工资。宁长空在心里插了句。紧急任务的报酬总是更丰厚——看在接任务的快穿者没时间做前期调查的份上。
黎贪继续说着：“你的真身展开翅膀，能覆盖几里的天空。就算有成吨的炸药在你眼前爆炸，那凡俗的火焰连你的羽毛都无法触及。”
“你能移山倒海、飞天遁地，普通的妖怪和你都无法比较。像你这样的修行者，和那些凡人除了可以交合，可以诞下后代，又有什么相似之处呢？”
宁长空脱口而出：“那便足够了。”
年轻的凤凰站在古老的兵主面前，话语掷地有声：
“无论先天的禀赋差异多么巨大，只要还是同类，对彼此就有合作和关爱的义务，这种爱不需要任何才能做依据。”
“人和工具的差异在于，人不需要有用，不需要为什么伟大目的做贡献，人的存在本身就有价值。”
“—— 这样的理念在凡人心中根深蒂固。我相信，灵气衰退时代千年的历史积淀，和科技、经济、文化发展，足以阻止凡人走向彻底的相互割裂。”
文明是什么？如果那些我们无法准确衡量其影响的事物变成了头等重要的东西，那便是文明的最高境界。[4]
“我为……一个修行境界如同身高体重一般，只是人类众多平凡特征之一的世界，而辩护。”
远古便回荡于此的风卷起凤凰的衣角，蚩尤眯起眼，隐约露出几分怀念的神色。
与此同时，在心灵连线中。
“姐我受不了了，你们那边调查好了吗？要我拖多久啊？”宁长空哀嚎道：“我真没话说了。不管是能引他说话的话题，还是能让他动摇的话题，我都快讲完了。”
楚清歌：“调查好了。两三天吧。”
“啊？”
第82章 地上天国
灵气复苏元年，9月14日，现世。
池昭铭深吸口气：“两三天啊……”
楚清歌低头看临时找来的地图上密密麻麻的注记，把鬓边垂落的头发别到耳后：“两百余处阵法节点，基本都要重新绘制阵法，再加上调试的时间，保守估计要两三天。”
启动一个阵法很简单，只需要两件必要的东西：正确流动的能量流，和足够的能量。
供能这边应该不用担心了。楚清歌抬头，看向在空中御剑飞行，手里提着装满灵石的集装箱的异处局搬运队。
希望导航软件不要记住这条空中航线。
越静亭插嘴道：“一定要重新绘制阵法吗，不能直接牵引灵力吗？”
阵法符文只是引导能量流正确流动的一种方法，修为足够的阵修可以直接以自身为阵眼，用自己的灵力引导现有的能量流。这种方法成本低、效率高，也更为隐蔽。
宁长空当初在山河社稷图重启幽篁村的“止戈之所”阵法，乃至在天演修行学校偷偷改写黎博预先布好的自爆阵法，都是采用了直接引导能量流的方法。
但这种方法并非没有代价。楚清歌摇摇头：“这个阵法的复杂度已经超过了人体能负担的极限，就算有九星罗盘辅助也不够。”
林锦松在幽篁村被反噬得咳血，凤凰更是在黎博面前吐了一地的血。以自身灵力直接干预阵法的能量流，对身体和心智都会造成极大的负担。
“可以直接牵引灵力，这样就可以在几个小时之内完成阵法。”丘浩云突然开口。
前提是，起阵之人把命搭进去。
“愚蠢。”楚清歌毫不犹豫地驳斥道，“这是没有必要的牺牲，只要拖上一段时间——”
丘老道打断她的话，目光紧紧地锁定在青鸟身上：“怎么拖？”
灵气复苏元年，9月14日，半位面·九黎。
“别说两天了，就是两个小时我也拖不到！”宁长空咬牙切齿地在心灵连线里嚷嚷。
楚清歌：“你先别急，先把蚩尤的动机套出来。”
只有明确了对方想要做什么，能够做到什么地步，他们才能决定要不要……拼死把黎贪拖在这里。
黎贪长叹一口气，神色怅然：“一个修行者和普通人不分你我的未来……”
“……真是，和你父亲一个样。”兵主的神色骤然冷了下来，半位面内卷起狂风，气氛瞬间紧张了起来。
怎么就扯到风清梧了？宁长空莫名其妙地眨了眨眼，下意识引他说更多，试探地问道：“您既然不愿改变主意，又为什么要听我长篇大论，与我在此论道呢？”
黎贪果真在这个话题上了钩，他的声音带着一种难以言喻的沉重：“正因为你是凤凰的孩子，说服你才有意义。”
“风清梧当年到底做了什么啊？”宁长空真情实感地在心灵连线里发出疑问。
楚清歌：“你在这里问我，不如直接问你面前那位。”
宁长空开口：“家父当年——”
黎贪却毫不留情地打断了他，他向前迈出一大步，目光如炬：“你父亲是怎么死的？他为了他的理念，把他的命送到了谁手里？”