作者：无字惊鸿
这种就连四书五经都没考察过，四书五经里至少有很多篇章是在讨论如何治国，举子也算是学过一点当官的皮毛了。
虽然不多就是了，而且和真实的官场也没什么关系。
考官听出来了：
“所以陛下和您坚持出这种考卷，也有考验举子心态的目的在？”
多缺德啊！
临考发下试卷的时候告诉你改考数学了，之所以不提前说，就是来考察你能不能临危不乱、积极应对突发困难的。
虽说当上官员之后大家确实经常遇到类似的情况，没有足够应变能力的人会死得很惨，但考试的时候考人心态，他们还是觉得太变态了。
扶苏微笑：
“那也比心态差、不懂变通的人入了官场后被坑死要强，毕竟有时候死的可不止你一个，而是你整个三族。”
考官们：……
有理有据，无法反驳。
扶苏将每份试卷都放好，除了实在答得稀烂的，剩下的他都表示可以留用。
九江王殿下起身，离开前丢下了一句意味深长的话。
“极致的考验后头是泼天的富贵。”
能在这一场毫无预兆的考试里展露出哪怕一点能力的人，他和父亲都会用的。因为心态远比能力难得，能力可以慢慢培养，心态强大更叫人赞赏。
往后的那些考生，他们已经提前有了心理准备，那就只能单纯看答卷是否精彩了。没有心态这个附加分加持，能力欠缺的就只能抱歉了。
考官们面面相觑。
忽然，有一个考官面色一变，小声骂了句脏话。
同僚们不明所以地看向他。
那考官脸色难看：
“这场会试，接受考验的可不止是考生。还有你我，乃至朝中群臣。”
面对如此新奇的试卷，能否第一时间反应过来，在阅卷的时候总结出合适的阅卷规则，也是对考官心态和能力的考验。
但是显然，他们表现得都不怎么样。
还有外头看热闹的群臣，至少跑去劝说皇帝这么搞科举不行的，已经在陛下那里被打上标记，觉得不堪大任了。
这也太阴险了。
谁能想到一场恩科其实也是对朝野上下的一次考验呢？
君王暗中的考核早就已经开始。
往深处思考就会发现，恩科已经是不知道第几轮的考验了。
考官们齐齐叹气。
这个官场真是越来越难混了！
顾之禾做好了腾出两百多个岗位的准备，但等放榜之后，他傻眼了。
这这这，参考举子过关率也太高了吧？
正常会试也就是选个两三百人，然后参加殿试，基本就是排个名，很少会有谁在殿试环节被刷下来。
他们这次会试不一样，一口气取用了大几百个。而且其中绝大多数都是以前名不见经传的举子，那些四书五经作得极好的“天才”们，不少都折戟沉沙了。
这样的名次放出来，果不其然引起了会试考生的不满。
有些考生直接在榜前闹了起来，认定这次会试有问题。试卷有问题这就不说了，大家已经闹过一轮了，现在闹的是考官，他们认为考官有舞弊之嫌。
群臣如丧考妣。
他们就知道，他们就知道这种考试一定会引出大麻烦。奈何陛下一意孤行，根本不管不顾。
现在舞弊的说法深得人心，要怎么解决？哪怕他们并未舞弊，可有些人就是会认定自己的猜测，以后澄清了也没有用。
本届的考官们觉得自己真是倒霉透了。
但他们不敢露出不满的神色，半年前新帝大开杀戒的往事还历历在目。
早朝上。
秦政面对群臣委婉的询问，态度八风不动，并不觉得这算什么问题。
始皇帝陛下直接反问：
“试卷是朕批阅的，朕舞弊？”
群臣：……
群臣心道陛下您别睁眼说瞎话，谁不知道试卷是两位王爷和考官们一起批改的？您压根没去参与好不好！
秦政知道他们在想什么：
“太子所为，便是朕所为，懂了吗？”
群臣倒吸一口凉气。
但是陛下您现在都还没立太子呢！现在是彻底不装了是吗？您果然从一开始就能听见长沙王的心声！
桥松��瑟地想到：
【傻了吧？不仅从一开始就能听见，还从一开始就有前世记忆。你以为你在质疑谁的决定？始皇帝需要你教他做事？】
始、始皇帝？
架空世界的历史上没有始皇帝这个说法，不过这里的历史上也有个缔造大一统的帝王，只是人家没给自己起类似的称号。
但群臣听名称也能知道，始皇帝这个词的含金量。
史上第一位皇帝。
那么他的功绩和能力，应该与历史上那位差不多。又或者，他本身就是那一位的转世。
����陛下当然不是他的转世，但那位的人物原型却是始皇帝陛下。
大部分作者写架空，其实很难写得完全架空，也不过是照着现有的历史修改一番而已。
群臣下意识又去看九江王。
扶苏歪头：
“看孤做什么？”
桥松：【别看了，这是秦二世。】
群臣一时间不知道该说什么。
顾之禾很快回神，出列说道：
“即便阅卷者为太子殿下，可学子们恐怕依然难以接受。”
主要是落榜的天才太多了，那些人名声极为响亮，他们的落榜难以服众。任谁看到考中的都是名不见经传的，出名的全军覆没了，都会怀疑有猫腻的。
这个简单啊，扶苏很擅长应付：
“那就把那些天才的试卷公布出来好了，让大家看看天才们考成了什么样。”
群臣：……夺笋啊！
想也知道他们肯定是考得稀烂，估计里头还有一些因为试题问题心态崩了，根本没写出什么东西来。
考卷公布确实会逆转舆论，但也会把问题重新归结到考卷上。本来学子就接受不了新版考卷，你这么搞只会火上浇油。
桥松在心里反问：
【这不就是祖父和父亲想要的吗？】
要是不给他们一点冲击，科举依然还会保持原样。但这样的科举，选的不是实干型的人才，朝廷要那么多死读书的干什么？
想要一举颠覆现有的科举体系，就得来点大新闻。闹得越大越好，他们不怕闹大，他们只想来个彻底的变革。
扶苏慢悠悠地问道：
“科举三年只选两百人，新试一次却选数百人。科举只有读书好的人才能出头，新试有能力的人哪怕偏科都有机会。这天底下，是科举天才多，还是寻常能干者多？”
普罗大众只是寻常人，他们可能在某方面有一点才能。新试是在给大众机会，只不过寒窗苦读多年的学子们一时接受不了。
等冷静下来他们就会意识到，考新试才是他们最容易出头的方式。
群臣沉默许久。
有一位大儒颤颤巍巍地问道：
“那此前潜心苦读的学子，又该如何自处呢？”
学了十几年，突然告诉你朝廷不考这个了，他们不就白学了？
扶苏反问：
“怎么就是白学了呢？入朝自然还是要有门槛的，学会的知识不会辜负他们，这些都是他们的底气。”
哪怕是参加新试的人，在此之前也要经历摸底考核。不学无术的人，再有本事也不能直接任用。
你得先拼过底层考试，才有资格参加能力考试。就像后世，你得大学或者大专毕业，才有资格报名参加考公。
当然，做成体系的考试之后，题目不能再像现在这样全是开放性的大题问答了。要多安排一些有标准答案的题目，然后搭配一些应用题。
这次恩科出的应用题多而杂，是因为考察了方方面面的能力。但实际上，诸如后世的考试，试题是会有偏向性的。
不同地区的试题也会不一样，不同岗位的试题也会有所差别。比如法考就专门考律法，选拔法律人才，扶苏很喜欢这样针对性的设置。
秦政也觉得后世的考公值得借鉴。
虽然具体操作时还有很多需要修改的地方，但绝对比如今的科举更具优越性。何况秦政真的对儒家无感，也完全不觉得有必要选拔出一堆只读儒家经典的人才。
但凡他们考的不是四书五经，是国家律法，科举都不用大改。
秦政点了扶苏去处理举子的闹事。
扶苏带着几份试卷去了榜前，直接进行张贴。
这次参考的天才不少，但闹大的天才也不多。有些人是有自知之明的，知道是自己没考好，并不会出来丢人现眼。
如果旁人想打着他们的旗号闹事，他们也会严肃制止，说是自己考砸了。
所以剩下这些被打出名号质疑考试公正的天才，要么是心里确实觉得考官阅卷不公。要么就是明知考得不好，但针对的其实不是考官，而是考卷。
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