我在西幻当文豪 第160章

他不敢打听, 生怕被人嘲讽为土包子，只能在宴会结束后私底下悄悄打听。

然后他就知道了造成这场诡异新风尚的源头——一本从新大陆流传过来的名为《救赎日》的新书。

弗吉尔是这本书的主角，爱丽丝是他死去的恋人，两个人都是卑贱的黑奴，却拥有一份最纯洁动人的爱情。

在旅行作家于外国避世隐居沉淀心灵的这段时间里，《救赎日》在诸国间悄无声息的流传开, 也让弗吉尔和爱丽丝这对悲情恋人收获了收获了大批的粉丝。粉丝们越是痛惜这起爱情悲剧，就越是痛恨造成悲剧的源头——奴隶制。

于是，有关奴隶制的废存问题的辩论成为这段时间的焦点。

“这些人真是吃饱了撑得。”旅行作家和仆人抱怨道：“土著人和黑奴根本称不上人，他们愚昧无知、野蛮残忍、是未开化的野兽——我听说他们中很多部落有吃人的传统！他们和被人类圈养的猪羊没什么区别。如今竟然有人要为这些人形牲畜争取人权，实在是太荒谬了。”

仆人对此也表示强烈赞同，并分析了自己的见闻作为论据。

“我在马戏团和动物园里见过一些有色奴隶，他们动物一样赤身裸体不见丝毫羞愧，要我说他们的身体的确和我们人类不太一样。有个女性黑奴屁股大得像猩猩。还有上次畸形秀压轴登场的长毛怪——据说他是新大陆的土著人——我猜它应该是土著人和猴子杂交生下来的混血儿，一种某种新型猴子。如果这种动物只是因为长着人形就被当成我们的同类的话，大猩猩和猴子都应该进国会了。”（注：1）

旅行作家对此深以为然。正是因为如此，他家里从不蓄养奴隶。他可不想把家里变成动物园！

“哈哈哈，也许大猩猩和猴子都比一些国会议员称职。”

旅行作家轻蔑地笑了笑，笃定说：“你等着吧，这场闹剧不会持续太久的。”

他辛辣地点评道：“一本小说能引起的同情是有限度的，他们此时谈论解放奴隶的热情不会高于往日争论王都的环境污染问题，与其说他们在关心奴隶的处境，不如说他们是在炫耀自己不同流俗的高尚品德。”

《救赎日》是一部好作品吗？

虽然旅行作家并不赞同这本书的中心思想，也对主角们杀人放火的行为深恶痛绝，但是他无法昧着良心说这本书是一无是处的垃圾。

对于一部作品而言，销量代表着一切。这本书能畅销诸国、蛊惑许多知识分子、贵妇淑女、绅士勋爵对下贱的奴隶生出同情之心，就因为作者把主角描写的太过有血有肉，这也让他和爱丽丝的爱情故事格外扣人心弦，让读者都慢慢忘记了弗吉尔黑奴的身份，将其视作“人”，一个有感情、有思想、有道德底线、和除了肤色和白人没有任何区别的人！

通俗来说，就是作者用出色的文笔和故事成功操纵了读者的思想和情绪，让他们不知不觉和书中的主人公共情了！

这是多么可怕的文字驾驭能力！作者简直可以称得上一句文学大师了。

作者绝不可能是一个之前籍籍无名的新人作家，在他看来，布卡这个新名字只是某个顶尖作家为了掩护真实身份的小把戏罢了。

但是必须强调一点，不论作者是谁，这都只是一本书。

就算流传于诸国之间，就算引来大批读者对黑奴的同情，就算引发一场讨论奴隶制废存的新时尚……又如何？

读者廉价而浅薄的同情不足以支撑他们经受铁与火的考验。

帝国发展也离不开自殖民地的原材料。

说白了，土著人和黑奴远在天边，而自新大陆开采出来的矿石、廉价蔗糖和棉花以及各种各样的生活物资却是看得见摸得着的。

但是不知道为何，旅行作家的心中拥有一种不安如夏日蚊蝇挥之不去。

也许是因为《救赎日》给他带来的一种似有似无的熟悉感，他总觉得他应该在哪里看过类似的作品。

几天后，仆人告诉了他一个最近发生的笑话：某位爵士府上解放的奴隶又回来了，他们强烈要求继续服侍自己的主人。

旅行作家松了口气，彻底放下心中的莫名其妙的不安，笑道：“傻瓜都知道，没有主人喂食，家禽只会饿死。”

再后来，《救赎日》被当局彻底封禁了，绅士们转而开始谈论即将到来的新年旅行，淑女们则是炫耀新买的华服首饰。曾经在社交场合风靡一时的奴隶解放的话题也迅速沉寂下去。

很多曾经被主人解放的奴隶陆陆续续回家了。

生活就这样重归平静。

直到，一天早上，晨报上刊登了一个爆炸般的新闻撕开了“无事发生”的伪装：‘昨夜凌晨时分，福克斯勋爵在郊外的农庄突发大火，四五十个黑奴借机外逃，无影无踪，警方已经在全城展开搜捕……

福克斯勋爵因为不在庄园而逃过一劫，留守庄园的长子受到了一些轻伤……’

旅行作家握着报纸的手不住颤抖，在勃然大怒之前，脑海中却突然电光火石般想起一个人，所有的莫名不安立刻便豁然开朗。

兰斯·卡文迪什。

他的《杰克复仇记》至今还是让各国权贵闻之色变的禁书。

怪不得他总觉得《救赎日》给他一种似曾相识的感觉！

如果真是那样，那他之前的想法要推翻了！

普通作家的书哪怕再畅销也只是一堆无害的纸，而兰斯·卡文迪什的书却拥有能化纸为刀剑的可怕魔力！

他的思想本身就是这个世界上最强大、最可怕、最暴力的武器！

恍惚间，旅行作家心头划过一丝明悟：《救赎日》造成的动乱恐怕才刚刚开始！这场奴隶叛逃事件既不是开始，也不会是结束。

是啊，于情于理权贵们都不可能废除奴隶制，哪怕偶尔有几个主人发善心放了奴隶，一无所有的奴隶们为了活下去还是会回到主人身边。

所以奴隶解放运动不会是自上而下的心血来潮，而是一场自下而上的暴力运动。

大时代的革命浪潮滚滚而来，没有人能独善其身，且不以个人意志为转移。

一枚小小的火星就能点燃时代的炸药桶。

福克斯庄园的奴隶叛逃事件，就是这枚火星吗？

……

1038年年底，福克斯农庄奴隶集体叛逃事件震惊了全世界。

后世的历史学家不约而同把这件事视之旧大陆奴隶解放运动的重要转折点。

从这以后，越来越多的奴隶们明白了一个道理：权利和权力从来不是别人给予的，而是自己争取来的。

各国的奴隶解放武装组织如雨后春笋般纷纷成立，并在未来陆陆续续走向了联合行动。

只是站在目前这个时间点，时人还尚无法预测到结局。

统治阶级采取了最严厉的措施来打击奴隶的“恐怖行动”。

于是一场针对有色人种的血腥镇压拉开了帷幕。

仅一个星期，莱特帝国的国会就处死了超过一千名的奴隶，他们被指控为福克斯庄园叛逃奴隶的同谋。

而在新大陆，为了镇压越来越剧烈的奴隶反抗运动，在一次暴力对抗事件中，殖民地zf利用当地一些敌对部落的矛盾借刀杀人，由此导致了五万土著人和黑奴死去。据说当地空气里的尸臭一个多月都没散，某一处屠杀点——郊外的几十亩农田土壤都染成了血色。

他们的头颅至今还被挂在许多庄园外的树上，用来警告其他不安分的奴隶。

这起丧心病狂的屠杀案件悄无声息的开始和结束。诸国的主流媒体们连篇累牍的报道福克斯爵士儿子额头的伤口，却对新大陆五万奴隶的惨死视而不见。

只有林无咎和反抗军旗下的一些媒体，对这起事件进行了详细报道，但是传播力终究有限，且注定不会引来太多关注。

哪怕在资讯发达的地球上，卢旺达大屠杀又有多少人知道呢？又有多少人知晓胡图族和图西族之间的对立和矛盾激化均是比利时殖民者故意营造的局面？

殖民者们用血手举起了自由和民主的大旗，成为了正义的化身。

于是，越来越多的人遗忘了一件事：民主这个词，是社会主义阵营提出的口号。

作为与这个世界格格不入的异世界来客，踩在巨人肩膀上的林无咎决定换个方式为那些被砍下头颅的缄默者发声。

为此，他难得勤奋起来，打算再向火药桶上添一把火。

《异世界漫游指南》的苏联篇，也是时候该登场了。

第147章

新大陆。

不知不觉中, 奴隶解放组织自由世界已经从最初几十人苟延残喘的小组织发展成数万人的大组织。它也是新大陆最大的奴隶解放组织。

它是殖民者们挥之不去的梦魇，也是数以万计饱受折磨和屈辱的奴隶们心目中的地上天国。

格里塔，一个曾经弑主叛逃的黑奴, 在经过铁与火的考验后，已经成了一名合格的革命战士, 同时他也是这个新兴组织的精神领袖和最高领导人。

这些年，自由世界奴隶解放组织发生了翻天地覆的变化，但是还有一些传统继续保持了下来，其中就包括每周定期开展的大大小小的读书会。每周, 都会有被精心挑选出来的读书员向成员们解说一些有教育意义的书籍文章。

格里塔自己就是在《救赎日》帮助下加快觉醒的，而自由世界组织能从一个苟且偷生的小团伙迅速蜕变成一个不畏牺牲的合格革命组织，也是多亏了当时的一场读书会。

所以格里塔格外重视思想的力量。他坚定认为，思想才是这个世界最伟大最恐怖的武器，它能让死人复活, 也能让生者赴死。

所以哪怕工作再忙, 格里塔都会抽出两个小时参与读书会, 有时候他是听众，有时候他也会化身读书员，向同伴们分享他近期看过的新书。

他相信，在强大的思想武装下，他和同伴们一定能创造奇迹！

……

今天一大早, 组织里的所有读书员都收到了一本新书。

领袖格里塔特意下达了命令，要求所有读书员在下次的读书会上必须诵读这本书。

这是一件很罕见的事情的。

因为组织氛围一向自由和民主，每周读什么书，都是由各个小队全体成员举手表决的，这还是第一次由领袖直接出面强制性安排诵读的书籍。

读书员们怀抱着疑惑，开始阅读这本奇怪的新书。

说奇怪, 是因为它的名字叫做《异世界漫游指南·苏维埃篇》。这种题材在现实主义文学大当其道的时代可称得上离经叛道了。这也让不少读书员不可避免对这部小说产生了一些偏见。

在他们想来，文艺作品当然要扎根现实的土壤才能产生教育意义。就像《救赎日》一样。

可是当他们开始真正阅读这本书，亲自见证到一个由无数理想主义者们第一次创造出来的梦幻奇迹国度时，他们彻底放下了心头的所有成见，久久不能言语。

如果说《救赎日》是点燃他反抗之火的火种，那么《异世界漫游指南·苏维埃篇》则是指引他们打开新世界大门的钥匙。

还有一些读书员们在看到这本书名字的那一刻就陷入了疯狂。

自《异世界漫游指南》系列诞生以来，g…c主义的魅力就席卷了全世界，从新大陆的蛮荒之地到阴森恐怖的地狱深处，从人类到非凡种族，凡智慧生物存在的角落，皆有红色的火种。

他们已经受够了一个阶级对另一个阶级的压迫和剥削，所以他们格外渴望一个自由、平等、民主和富足的新世界。

但是要怎么样做呢？

要如何改造这个世界呢？

要如何建立那个他们梦想中的乌托邦呢？

在一代代人的思索下，红色的萌芽隐隐有了雏形。如果没有外力帮助，他们可能还要花费上百年、用数万万人生命来一遍又一遍的试错，才能慢慢形成一些完善的理论。

可是偏偏这种时候，《异世界漫游指南》横空出世了，他们所有的困惑和疑虑，所有的叩问和迷茫，似乎都有了答案。红色萌芽在另一个世界全体智慧凝聚成的精华肥料写的浇灌下迅速抽枝发芽。

为了解放全人类的伟大理想，这些天南海北先行者们纷纷来到新大陆支援革命，以理想主义者的大无畏情怀发誓要毁灭腐朽的旧世界。

那么具体要怎么做呢？

现阶段所有人的目标都是奴隶解放革命，之后呢？在革命胜利后，他们又要建立一个怎么样的国家？要如何建立一个红色政权？又要如何避免巴黎公社式的悲剧呢？

要证明社会主义绝不是妄想，是切实可行的制度，需要实践证明。

而《异世界漫游指南》的法兰西篇和德意志篇里，国际共运起起伏伏，各门各派学术主张百家争鸣，却恰恰缺少这种成功的实践。

特别是在反动派强大的围剿下，奴隶解放事业接二连三遭受了严重的挫折时，不少人也不禁心生迷茫。