作者：诸君肥肥
克莱门特古怪地笑了起来：“也就是说，我们永远无法解决亚玛利埃的危机吗？”
因为那是一位正神！甚至是许多年前就摧毁了亚玛利埃的一位神！他们要如何在这位神的冷漠与残酷之下求生呢？
“不，当然不是。”杜尔米毫不犹豫地否决了克莱门特的想法，“【海镜】并不会刻意针对亚玛利埃，说实话，不幸或者幸运的是，我以为祂压根不在乎亚玛利埃的生死存亡。因此，说到底这只是亚玛利埃自己的生存危机而已。”
……他怎么觉得这话有点耳熟呢？是了，不久之前，他是不是在那位政务署署长面前说了类似的话？
在这个深受神明力量、深受神秘侧力量影响的世界之中，人们如此重视、在意、敬畏神明的存在，以至于他们都忘了，他们首先需要自己好好生存，然后才是考虑神明会不会杀死他们的时候。
不然还没等神明出手，他们自己先把自己给杀了，这算什么事呢？
杜尔米干脆一口气说了自己的想法：“所以我也不认为亚玛利埃融入如今的时代有什么问题。好吧，你会说这消减了亚玛利埃的传统、摧毁了亚玛利埃昔日的荣光——可是这个世界不在乎，明白了吗？
“外界的任何人都不在乎亚玛利埃是什么样子，古老的或者守旧的或者光彩的，真正在乎这个东西的是亚玛利埃人自己，所以要重视、要留存、要保护这些东西的，也是亚玛利埃人自己。
“我不明白你们为什么觉得这两者是不可兼得的。难道你们跟克里斯琴服个软、要个援助，克里斯琴就会要求你们把关于首皇的一切传统都摧毁吗？法涅斯王朝那个时候的克里斯琴都没这么做吧！
“再说了，要是真到那个地步，大不了不找克里斯琴求援了呗！问问塔拉纳也行，问问南边那些国度也行，甚至问问利文斯通都行——利文斯通跟克里斯琴之间都剑拔弩张的，指不定克里斯琴不愿意，利文斯通就上赶着来了呢！
“把眼前的生存危机解决了，之后才是改造沙漠、寻找水源、改善生存环境的问题。饿的时候求人给点吃的、渴的时候求人给点水，这是为了生存！有什么不行的？别人会因为你想活下去而笑话你吗？
“这才是正常人的思路吧？哎呀，我都要以为我果真很正常了！我还以为任何政客都是一副油嘴滑舌、舍得下脸面的人，我果真在克里斯琴见了不少这样的政客！但亚玛利埃的长老们却如此高傲，简直让我不敢相信了。
“说到底，别忘了神秘侧有神秘侧的规矩，而真理侧有真理侧的秩序。我们所有人都活在凡俗世界，无一例外，而真理侧拥有神秘侧都不可动摇的坚实——亚玛利埃不需要去往黑暗，因为亚玛利埃没那么容易死！”
杜尔米叽里咕噜说了一通，最后把自己给说得有些生气了。
他觉得亚玛利埃的故事让人生气也让人悲哀，甚至比克里斯琴还要令人感到无能为力。
这是因为，当克里斯琴在思考新任市长的人选与政策的时候，亚玛利埃甚至不曾拥有决定自己命运的权力。
因而亚玛利埃的高傲也是虚伪的高傲，是这些无知却傲慢、贪婪却蒙昧的长老们，在一片漆黑之中将他们的子民带向深渊的故事。他们曾经点燃了【最初之火】，但他们已经不是曾经的最初之人了。
……克莱门特笑了起来，她大笑着，目光或是欣喜、或是解脱，眼眸中溢满了泪水。
她说：“一场【白日梦】却对我说，亚玛利埃有救了？”
“是是是，我对你说的。”杜尔米没好气地说，最后他很不高兴地补充说，“不过，克莱门特，你会接受审判的。”
“好啊！”克莱门特当即说，甚至显得有些迫不及待了，“只要不必继续研究这个该死的拯救世界的办法，我现在以死谢罪都行！您说吧，我要在哪儿接受我梦寐以求的死刑？”
杜尔米：“……”
他觉得克莱门特大概是疯了。
不过话又说回来了，这让克莱门特都宁愿求死的“拯救世界的任务”，现在是落到了杜尔米的头上啊！
杜尔米也开始郁闷起来了。
“……我也不知道。”杜尔米勉强收拾好了自己的心情，“这应该交给亚玛利埃来安排。哦，五位长老都要接受审判……或许亚玛利埃的确该迎来崭新的执政官了吧。”
克莱门特可有可无地点点头。在她一切的身份之中，她最不在乎的就是亚玛利埃的长老之位；可偏偏她一切疯狂行径的根源，也都来自于亚玛利埃的长老一席。
这难免让杜尔米感到了些许怪异。他以为命运总会在这种时候戏弄人们，只不过，命运又究竟是什么呢？
“好吧，那都是后话。”杜尔米又说，“现在我真正要向您请教的事情是——教团。”
第659章 一线希望
教团。教团啊教团。
教团可真是一个神秘的组织。杜尔米总是会在心里抱怨。找也找不到，但又好像所有事情都跟教团有关。
连本杰明·诺普都一直在寻找教团的踪迹、连安德烈·法涅斯都一直在追杀教团。可是，在巨面者的追逐之下，教团似乎仍旧在凡俗世界如鱼得水，从未彻底销声匿迹。
或许可以说，真理侧的坚实也恰恰是教团得以存续的根基。一切思考人与神的关系的人们，他们都会不自知地成为教团的一员，不自知地继承或是对抗教团的遗志。因而他们也就让教团一直一直地存在下去。
在人类刚刚知晓神明存在的时刻，人们就不得不思考教团的存在价值了。
到了现在，杜尔米勉强可以理出一条教团存在的真实轨迹。
起初的教团，就是带领人们走出北地的最初之人，甚至连首皇都可以算作是教团的一员。不过稍微具体一点说的话，教团就是当时的祭司们，即部族神圣事务的负责人。
往后，这样的神圣事务始终延续，祭司们也始终把控着关于神明、关于神秘侧的一切事务。如今克莱门特家族是亚玛利埃唯一一个研究神秘学的家族，就很好地证明了这一点。
从一开始，神圣事务就并非属于所有人的，而是少数人的探索与钻研。
以雾兰神殿的理论来分析，就是神圣事务属于精神、属于灵魂，而世俗事务属于躯壳、属于肉身；前者高尚而后者卑劣、前者神秘而后者平庸。
……但杜尔米怀疑，雾兰神殿之所以会形成这样的理论，本质上是因为神圣事务的危险性。先知们用这种理念来拒绝凡人们的窥探，以此隔绝神秘侧的侵蚀。
这其中或许也有权势的考量，但杜尔米实在想象不出那群神殿先知争权夺利的模样。要是想争权夺利，不妨直接从事世俗事务。
不过在谢兰，教团的发展仍旧遵循着一条更加世俗的道路。这可能是因为雾兰神殿从一开始就是希尔芙德先知追寻神秘侧、追寻【力量】的产物，而谢兰的教团则延续着起初人类国度的权力架构，固守着人的国度的秩序。
因此，在崇高年代的千百年间，一部分教团成员仍旧守候着神秘侧的力量，但也有一部分选择前往不同的人类国度，并且深度参与了这场神战，最终造就了安德烈·法涅斯的帝皇之路。
从这个时候开始，教团也拥有了真理侧与神秘侧的不同立场：前者则认为后者疯狂，难以认清这世界的真实模样，不可能脚踏实地、认清现实；而后者看不起前者的不纯，认为他们摒弃了神圣事务的神圣，而选择了世俗事务的世俗。
……杜尔米以为，曾经的奈特家族应该也是教团的一员、是最初之人的一员。
但是，奈特家族选择了凡俗世界，选择了成为塔拉纳这个国度的幕后掌控者，后来更是成为了【海镜】的附庸。
到了如今，奈特家族已经与教团没什么关联了，成为了一个尽管与神秘侧相关、但无论表象还是实质都更接近凡俗世界的古老家族。奈特家族在神秘侧的话事人，甚至都变成森罗协会的高层了！
同样毫无疑问的是，留在亚玛利埃并且继续钻研神秘学的克莱门特家族，就是选择了神秘侧。
但即便是这样，那位老主祭也选择在关键时刻指引安德烈·法涅斯踏上神秘侧的道路。从这个角度来说，教团成员也会在部分议题上达成一致、携手共进，并且相较于神明，教团一定是站在人类的立场上的。
但遗憾的是，法涅斯王朝的故事反而是进一步加深了教团的分裂。帝皇之路究竟算是成功了还是失败，无论是基于真理侧还是基于神秘侧，每一个人都会给出一个截然不同的答案。
同时，也正是从这个时候开始，安德烈·法涅斯开始清洗教团给人类社会留下的痕迹。
不论最初之人起先如何带领人类求生、也不论教团在不同的领域探索真理的努力，在神战期间，教团的确暗中推动了人类国度之间的战争，并且以此捏塑一位帝皇的诞生。这造成了巨大的灾难，也给这世界带来了一位佞神。
教团追寻神的道路，于是神明掀起战争；教团探索人的道路，于是人类掀起战争。
他们的思想的确引领了世界，可世界回以混乱、纷争、苦痛。恐怕无论是谁都会认为，教团是时候退场了，起码不必这样暗中掌控——或是尝试掌控——这个世界了。
连古老的雪山都知晓放祂的孩子们自己去生活，教团却仍旧以为人类文明是千万年前、需要他们小心翼翼呵护与塑造的无知而幼小的孩童。这已经不合时宜了。
安德烈·法涅斯或许没能彻底根除教团的影响，但也在大体上消弭了教团在凡俗世界的权柄、也改写了教团在神秘侧的话语权。到了永世雾墙崩塌之后的第三百年，人们已经很少听闻教团的存在了。
然而正是那最后的一点儿影响，让人万分头疼：教团躲藏进了【世界教团】的层域。
【世界教团】为【世界】的众知层域，而【世界】是那恒初的四神之一，连安德烈·法涅斯都对这个地方无能为力。
曾经人们对于【世界】的崇拜与敬畏，恰恰给了教团可趁之机：【世界】的追随者们不认为【世界】是一位神，他们认为【世界】就是活着的世界，是这世上最古老也最庞大的生物。
这是毫无疑问的原始崇拜，也是任何一个生灵所理应具有的最纯粹的敬畏与信念。
因为这世上的一切生灵与非生灵，都是这世界的一部分，也都是【世界教团】的一部分。他们不自知地组成了【世界】，即便名为【世界】的神明已经死去。
……如果更深入一点说，那么任何一个人的存活，哪怕是一只蚂蚁的存活，都是对于神明的挑衅。
因为这样的存活证明了，生灵并不需要神明的许可才能生存下去。难道神明要跳出来说“倘若我不同意，那你无法存续”吗？那这样的神果真还值得敬畏吗？
因而【世界】的信徒甚至认为信仰是一种有毒的东西。他们并非伪信，而根本就是无信。
这样的想法与教团不谋而合，因为教团妄图清除这世上所有的神明，乃至于神秘侧。在教团看来，神的道路已经失败了，而人的道路尚且有一线生机。
……杜尔米盘算了一下，总觉得这世上的麻烦多到令他头大。
每一位神都有这位神自己的麻烦。
【太阳】仍在焚烧、因而才能熠熠生辉。祂将世上的万事万物都看做自己的薪柴，却尤为喜爱燃烧人类的躯壳与灵魂！如今已有一个疯狂的人类为了自己故土而不惜改写整个治世，可【太阳】仍在燃烧、从不停歇。
【时历】对这世上一切的时光与历史冷眼旁观，却又推波助澜。祂仍旧没能找寻到心仪的答案与道路，因此固执己见地继续翻阅、审视、甚至丢弃那些本应存在的历史。而人类甚至与祂同流合污！
【海镜】在世界的背面汇聚成为万象湖，并且在万象湖中丢弃着自己不要的幻影，成就了这世上最大的一片废墟——甚至是压缩得十分紧实的废墟！亚玛利埃如今是人类的第一道防线，可这道防线也快要撑不住了。
【星群】编织着神秘学知识，并且决意要将真理侧与神秘侧编织在一起，弥合这世界的两端之间的缝隙。这乍一听还算是正常，但掌握着这些神秘学知识的魔法师们风评又如何呢？那些随意散布的神秘侧的秘密，轻易就能让人发疯！
【梦钥】兀自沉眠，可所有人甚至所有神都告诉杜尔米，梦境的沉眠是为了守候一个秘密、是为了锁住一个秘密！他必须知晓这个秘密，才能理解这个世界的真相；可他从哪儿能够得知这个秘密，还得在不吵醒【梦钥】的情况下？
【死昼】早已经在亡者的呓语之中陷入了永无止境的疯狂，只是雾兰神殿的先知们为谢兰与雾兰撑起了一道屏障。但是在谢兰与雾兰的战争和对立之中，这些同样疯狂的先知又能支撑多久？这些先知却预示着死亡啊！
【帝皇】如今已是陨落，可【偃偶】仍在、帝皇之路仍在。安德烈·法涅斯的故事给这世界带来的影响从未终止，甚至可以说他的陨落也同样给人们带来了麻烦。就不说克里斯琴何去何从了，政务署要怎么安排呢？这简直就是托孤了！
而这还仅仅只是那常正的七神。这世上还有副神、还有佞神、还有其他的巨面者，甚至连那恒初的四神的沉眠，也不见得就是安安静静地睡着了——神明死了，可神明的层域仍在！
人死了，骨灰还能安安稳稳埋进地里；神死了，连质料都在不为人知的地方偷偷发光发热！要不要这么污染世界啊？
总之，杜尔米飞快地略过了神的这一部分。
然后他望向了人的这一部分。然后他忍不住惆怅地、郁闷地叹了一口气。
因为人类这边也有人类自己的麻烦。
比如说，奥古斯王国与诺斯王国将要开战，杜尔米还接受了【无人知晓】女士的请求，要去阻止这场战争呢！他都不知道从何下手，这时候找祖父祖母求援还来得及吗？
再比如说，教团想要对付【时历】，结果他们的行动首先把维赛德斯——一座人类的城池——丢进了历史的长河之中。这都什么事啊！杜尔米还得先去时光长河之中打捞这座城市！
此外，谢兰与雾兰的明争暗斗仍在持续，再过几个月，来自雾兰的使团就要抵达利文斯通了。杜尔米难以想象，在奥古斯与诺斯都快开战的时刻，这个雾兰使团的抵达会带来怎样的影响。这根本就是火上浇油！
还有一个不幸的消息是，这世上不仅仅有人与神，还有教团，还有【虚无边境】、【墟】，乃至于政务署、太阳教廷、森罗协会、【塔】、【乡】、【记录者】这样与人与神都有关的、立场各异的组织。
这些组织有的姑且算是友方，有的基本保持中立，但也有的根本就是站在人类的对立面啊！比如【虚无边境】这样的地方，果真能放任他们继续肆无忌惮地搅乱一切吗？他们甚至想唤醒【梦钥】！
想到这里，杜尔米简直是欲哭无泪了。
他真正欲哭无泪的是，也不知道从什么时候开始，所有人甚至所有神好像都默认了，这些麻烦要交给【白日梦】先生来处理、而他也一定能处理好。
他是新王、也是新神。因而他注定会成为终结一切也拯救一切的那场白日梦。
……怎么，他欠了这个世界的？他才中学毕业呢！他连大学都没上过，哪有这个能耐解决这么多麻烦啊？亲爱的爸爸妈妈，你们的小杜尔米可真是出息了哦！
他在心里嘟嘟囔囔抱怨了一通，最后还是决定从近在眼前的危机开始解决。
他找这位克莱门特长老询问关于教团的事情，本质上只是为了打捞维赛德斯而提前收集信息。
因此杜尔米特地补充了一句：“最近教团在北地做了一些事情。我知道你一直以来的关注重心都在亚玛利埃，不过，同为教团的一员，你应该也有所耳闻吧？”
“……北地？”克莱门特有些怔愣，“维赛德斯的事情吗？”
“咦？”杜尔米有些惊异，“你还真的知道啊？原来你们教团内部的信息都会互通有无的啊？”
克莱门特却是露出了近乎震怒的表情：“他们要去对付【时历】的界碑，还过来问我要不要顺便改写亚玛利埃的历史，说不定就能解决亚玛利埃的危机……开什么玩笑！他们才是疯了吧，这种做法与【时历】有什么区别？”
杜尔米：“……”
真是误会你们教团了，果然还是内部分歧严重啊。
教团这个建议真的不是在挑衅克莱门特吗？要是亚玛利埃人想要放弃自己的历史与过往，那他们早就离开沙漠了。