作者:护春眠
自己私有也挺好的。
第二天,鹿鸣终于如愿以偿,吃上了他心心念念的粽子。
如果只是普通的粽子,鹿鸣还不会有那么大的执念。
这家的粽子从个头上来说,就要比平时早餐店里的粽子大个不少。
而且里面的馅料不是普通甜粽的蜜饯和普通咸粽的肥肉。
……都临海了,温陵人非常自然而然地,把海鲜也作为馅料食材,与粽子融合了起来。
比如摆在鹿鸣面前的这一盘,就是鲍鱼肉粽。
而且更让鹿鸣觉得不可思议、一定要试一试的,便是肉粽下的汤底。
对,汤底。
这个肉粽在上桌之前就会由店家率先剥好,放置在拌有花生酱和甜辣酱的碗中。
做温陵相关的攻略之前,鹿鸣是无论如何都无法把花生酱甜辣酱和粽子联系在一起的。
就像他之前也难以置信,本省的人,居然还会有饺子蘸番茄酱这种吃法一样。
有一种站在火锅店小料台前,看着一堆酱料无从下手最后为非作歹的感觉。
不过这种吃法能够延续下来,并且有很多人推荐,就说明这种吃法并不算黑暗料理。
鹿鸣想着网上的攻略,犹豫再三,最后还是把一整颗肉粽拆解,将其与酱料拌均匀。
其成品,就是一碗物料丰富的糯米饭。
虽说名字是鲍鱼肉粽,但是里面包含的馅料并不只有鲍鱼。
鲍鱼只是主体,还有沙软的咸蛋黄、炖得软烂的肥肉、劲道的虾仁来丰富口感。
最令鹿鸣感到意外的还是那两种酱料混合后带来的体验。
甜辣酱的甜味与微辣,和花生酱的香滑完美融合,再加上肉粽本身带有的鲜咸,每一口都是甜、辣、咸、香的交织,复杂而和谐。
而本来吃着容易噎的粽子,在这两种调料的中和下,似乎润滑了不少。
不过吃多了还是会腻。
这时,边上的牛肉羹就派上了用场。
那是鹿鸣在点单的时候,看着攻略顺带点的。
跟着攻略走,虽然偶有踩雷,但大部分鹿鸣都觉得有可取之处。
至少靠着这碗牛肉羹的解腻,鹿鸣成功光盘了。
要不是有点不雅观,鹿鸣能在镜头前打一个饱嗝。
鹿鸣瞅见时野面前那一盘,并没有被拆开,吃得还剩下一个底的粽子,撑着脑袋提议道:“拌起来确实蛮好吃的,剩下的要不拌了试一试?”
有时候,时野真的很听鹿鸣的话。
时野点了点头,用筷子拆开了剩下的粽子,与底部的酱料彻底搅拌均匀。
从时野的表情来看,他其实不排斥这样的吃法,那么之前为什么……
鹿鸣眨了眨眼,感觉隐约能猜到一点答案,可又没有那么的清晰明朗。
他歪头仔细看了看时野的表情,询问道:“怎么样?这样吃是不是更好吃一点?”
时野点了点头:“无论是口感还是味道都是更新奇的体验,确实好吃。”
鹿鸣笑了:“那你只剩下这么点能尝咯,早点拌的话这种体验能更足一些。”
时野对此倒不置可否:“我总得给我们鹿老师的新奇冒险留个退路嘛。”
鹿鸣一愣。
这话在脑子里转悠了一圈,他才剖解明白底下的含义。
怕鹿鸣踩雷,时野留了一个原始的版本作为退路,后续鹿鸣有需要的话,可以和鹿鸣交换。
至于踩雷版本?
时野说不定会面不改色地全部解决掉。
不是说没那个钱重买一份,但是能不浪费就不浪费……
“可真贴心啊时老师。”
时野吃完最后一口,抽了一张纸巾擦嘴,朝鹿鸣弯弯眼睛。
“多谢鹿老师的夸赞。”
第92章
温陵作为一个拥有“宗教博物馆”之称的城市,其间的宗教文化可谓是欣欣向荣。
除去那些广为人知、普世化的宗教体系,还有许多根植于本土,又衍生出各种分支的宗教体系。
而它们除了不太为外地人知道,往往还有一个特点。
那就是,不太起眼。
比如眼前这个庙,鹿鸣是在某个小巷的转角处发现的。
鹿鸣本身没有什么需要祈求的心愿,他只是看到这么小的一个,觉得有点惊奇。
甚至乍一眼都看不到所谓的“神明”在哪里。
只有周遭的环境布置,告诉他们这儿确实是一个祈求之地。
就是有点冷清……?
除了他们没什么人在这里。
鹿鸣和时野看了一圈,就出去了,巧的是,正好遇见了一个兜圈遛狗的大爷。
大爷手里拿着一个小广播,里面放着咿咿呀呀的曲子,唱的词可能是闽南话,鹿鸣听了一耳朵没怎么听懂。
大爷的本地人气息过于浓厚,于是鹿鸣没怎么思索,就上前向大爷询问这个小庙的详细信息。
大爷闻言抖了抖眉毛,笑呵呵道:“哎呀,这个小庙你们都找见了?”
是一口不太标准的普通话,需要费点力才能听懂。
鹿鸣点了点头:“很少有人找见这?”
大爷把直往鹿鸣那边冲的狗狗拉回来些许,回答道:“外地人一般来旅游的话,大多会去东塔西塔或是开元承天这些寺庙?或者去基督教堂和清真寺的吧,这种小庙也就本地人知道在哪,是求什么的。”
大爷拉了好一会,狗狗就是没法安分下来。
于是鹿鸣干脆蹲下身摸了摸它,直冲的狗狗在被抚摸后一下子就瘫软在地。
求抚摸,求贴贴!
把时野看得眉头直跳。
大爷见它没有闹事的趋势,就松了力道随它去了:“这个小庙是拜某个娘娘的,只有女性能拜。每月十五有很多人来求签——也是掷圣杯求。听说是圣杯会指示求签者要往外走几步,在那里等来的第一句对她说的话,就是她求签的解。”
鹿鸣疑惑地抬头:“这解法怎么感觉又随机又不随机的……”
时野点头:“如果有人专门在外头等着,对求签者说话的话,这不就不太灵了么?”
鹿鸣又撸了撸手下的毛茸茸:“如果说的是好话也就罢了,如果说的是一些攻击人扎人心的歹话,那岂不是很糟心。”
大爷摸了摸自己的胡子,弯了弯眉眼:“所以说,答案有时候自在人心。就算是去其他寺庙求签,求到上上签的人觉得运气不错万事顺遂,求到下下签的人难道就一定会觉得晦气不安么?信与不信,终归在人。”
他瞥了两小子一眼:“像你们这样的,估计神佛都不信的,说不定会觉得,不去凑这个热闹反而更好。”
大爷弯下身子,摸了把狗,又拍了拍它的屁股,将其赶了回来,拽着狗狗错开了两人:“毕竟现在的年轻人,还是觉得自己掌握命运是更实在的事情。”
说得倒也是。
虽然有时候会感慨都是天意,但是更多的时候还是想要自己全然掌控人生。
鹿鸣看着大爷慢慢远去的背影,扭头看向时野:“说起来,时老师信神佛吗?”
不出所料,时野摇了摇头:“我尊重每个人的信仰,我也不会觉得神明真的不存在,但我绝对没到‘信’的地步。”
就像上辈子,某次出行时Fire众人玩闹着去寺庙求签,推着时野去要了个婚姻签,结果解出来的签意是“孤独终老”。
没把时野吓死,先把其他几个吓死了。
那是在鹿鸣去世后的几年,真要时野自己说,他也觉得自己大概率是会孤独终老的了。
毕竟没有人能比鹿鸣更让他觉得惊艳。
不过现在再看,孤独是准了,终老是一点都没搭边。
谁25岁算老啊。
当然,要是这回谁再给他塞个签说他会孤独终老,他除了警惕鹿鸣的安全,其他是一概不信了。
鹿鸣摩挲了下自己的下巴,自言自语:“那么,大部分人究竟求的是神明的旨意,还是自己的私心呢……”
或许私心更多吧。
想听正向的,好听的话,抗拒那些代表不吉的预表。
“有用”的神供奉香火,“无用”的神砸回泥土。
可真是实用主义的信仰呢。
杂七杂八的想法在脑子里转了一圈,鹿鸣没将那些话说出口,而是转了话题:“大爷广播里放的是什么你知道吗?”
虽然听不太懂,可里面的奏乐声听起来相当有韵味。
如果可以的话,他还想多听听。
时野被鹿鸣给问住了,摇了摇头,表示自己也不太清楚。
但他也没就此放弃,立刻掏出手机开始搜索相关信息。
两人聚在一块小小的手机屏幕前,一起研究了一会,最后锁定了个目标——南音。
南音是温陵的传统音乐,其历史却可追溯到千年以前,堪称是华国音乐史上的活化石。
温陵当地设有几个专门的南音表演场所,时间正好,两人挑了个离得最近的地方去听。
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