秦朝的美好生活 第16章

作者:初吻江湖 标签: 快穿 近代现代

根据现代研究:秦川牛以咸阳、兴平、乾县、武功、礼泉、扶风和渭南,宝鸡等地的秦川牛最为著名,量多质优。

秦川牛体格高大,骨骼粗壮,肌肉丰满,体质丰满,体质强健,头部方正。肩长而斜,胸宽深,肋长而开张,背腰平宽宽广,长短适中,结合良好,荐骨隆起,后躯发育稍差,四肢粗壮结实,两前肢相距较宽,有外弧现象,蹄叉紧公牛头较大,颈粗短,垂皮发达,髻甲高而宽,母牛头清秀。颈厚薄适中,髻甲较低而薄,角短而钝,多向外下方或向后稍微弯曲。毛色有紫红、红、黄三种,以紫红和红色居多。

现在他所在的位置,正是咸阳的范围内,是秦川牛的发祥地。

他们家的牛,全都是秦川牛!

有力气,体格好,公牛十头,剩下的都是母牛,公牛都单独关着,母牛三俩一起,还有几头小牛犊子。

第18章 可都是文物

除此之外,他家还有两个大粮仓,里头装满了粮食,目测大概上千斤,一看就很有安全感啊。

平常俗称的“五谷”所指的五种谷物。“五谷”,古代有多种不同说法,最主要的有两种:一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是:前者有稻无麻,后者有麻无稻。

古代经济文化中心在黄河流域,稻的主要产地在南方,而北方种稻有限,所以“五谷”中最初无稻。

现在种植稻谷的地方,也是楚国那边居多,因为那边是江南。

“谷”原来是指有壳的粮食;象稻、稷(计,即谷子)、黍(亦称黄米)等外面都有一层壳,所以叫做谷。谷字的音,就是从壳的音来的。五谷原是古代所称的五种谷物,后泛指粮食类作物。

关于五谷主要有两种说法,主流的是稻(俗称水稻、大米)、黍(shǔ,俗称黄米)、稷(jì,又称粟,俗称小米)、麦(俗称小麦,制作面粉用)、菽(俗称大豆)。

因为有的地方气候干旱,不利于水稻的种植,因此有将麻(俗称麻子)代替稻,作为五谷之一。

集秦汉前礼仪论著的《大戴礼记·易本命》说:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。”

所以秦朝的人,认为吃肉才是正食,五谷之类的是给平民老百姓吃的,而奴隶们,吃的什么?

剩菜剩饭也就罢了,主要他们吃不到肉,平民老百姓也很少吃肉,多数都是打野味儿来食肉。

《论语·乡党》:“肉虽多,不使胜食气。”这是孔子作为周代贵族时,按照贵族的生活习惯主食(谷物)应占有最大比例。

不过大秦的祖先,最早是给周天子放牧的,他们是肉食动物,吃素的传统,压根就没传下来,不过也不是光吃肉,而是以肉为主,以谷物青菜为辅。

这与其他几个国家的饮食结构不同,所以其他国家的人才会觉得秦国是低贱且野蛮。

看完了自家的家产,李季阳回来就开始翻看账册。

秦国的文字还没有统一,但是李家的记载用的都是本国文字,李季阳勉强看懂了一些,幸好当时考古的时候,没少跟着导师蹭经验。

傍晚的时候,开始送葬,古人送葬也是在太阳要落山的时候,坟墓是建立在西边的山上,一个大大的坟墓,四周植着长青的松柏。

李季阳作为唯一的子嗣,当然要去送葬了。

这个时候还没那么多讲究,只不过陪葬品要一如生前,李季阳看着好东西一个个被放进墓室里,别提多眼馋了,这可都是文物啊!

文物!

先秦时期的文物啊!

就这么陪葬给了死人!

管家看少爷看东西的眼神,以为少爷在心疼陪葬物品,可是这些东西都是女主人生前用惯了的,不陪葬也不行啊!

可少爷眼神很心疼的样子,只好偷偷吩咐人,除却哪些物品,别的一概不陪葬,省得惹少爷生气。

而下人们则是暗自嘀咕,到底不是亲生的,这陪葬品薄的呦!

有老妇人生前的奴隶们,不满意这陪葬品太薄,找上了李季阳,要求增加陪葬品。

“家里经历了这么多事情,哪儿还有那么多陪葬品?”本来就心疼那些好玩意儿的李季阳彻底爆发了。

在看到坟墓的时候,他忍着没去研究,已经心情很不好了,现在还有人跟他唱反调?

第19章 简直是找死

“要是嫌弃东西少,你们进去填上不就好了?”李季阳气呼呼的道:“家里东西都陪葬了,我们要用什么?用你们吗?”

几个人彻底吓坏了!

因为这个时代,以人殉葬没什么大不了的,别说老爷死了小妾殉葬了,就是主人死了,奴隶殉葬都是很平常的事情。

管家站在李季阳身边,用冷冷的眼神看着他们,还当是女主人在的时候呢?

这几日他不是不知道,女主人让他们给少爷做饭,他们就给少爷喝肉汤,肉块都哪儿去了?

哼哼!

简直是找死!

“奴等、奴等……。”跪在那里的是老妇人生前的四大丫鬟,各个不说花容月貌,却也身段窈窕,最主要的是,她们都是被老妇人教导过的,本来是给几个儿子准备的,除却她自己生的儿子,这四个都是要给那些庶子的,让他们沉迷女色,最好是能让丈夫对他们失望。

但是没想到,还没等送出去,儿子就一个接一个的死在了战场上,死的老妇人的心都凉了!

家里只有大儿子成了家,刚要分家,就被派上了战场,立了功直接就死了!

留下遗腹子一个,还分什么家?

当时官府规定:一家如果有两个以上的成年男丁,却还不分家单过,那么这家人要交的赋税就得翻倍。

这项政策与户籍制、授田制、军功爵制等结合起来推行,最直接的好处是为增加巨额税收,还迫使青年男女们自立门户,独立担负起家庭责任,从而培养了“戮力耕织”的良好社会风气。

李家的几个儿子,都是成年之后,没分家的时候就去参军,这样的话,他们的军功,都累积到了李家的头上。

这也是李家为何如此富有的原因。

李季阳继承了李家,但是他不必服兵役!

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