南北杂货 第555章

作者:报纸糊墙 标签: 穿越重生

让白以茅去往常乐县,是他们白家人对白以茅仕途的一个安排,也是对他们白家整个家族未来的一次谋划。

毫无疑问,这是一个巨大的投资,也要冒一定的风险。

他们之所以愿冒这个风险,也是因为罗用早前在信件中曾经说过,在将来的陇西,西州、伊州、瓜州、沙洲这几个地方,将会形成一个黄金四角,繁荣昌盛堪比中原。

这是罗用这些年努力的方向,也是他所预测的未来,虽然未必绝对就能成真,但是白家人还是愿意让白以茅去那里搏上一搏,若是搏赢了,那他将来就是士族大家之中,青年才俊这一辈的顶尖人才,前途不可限量。

临行之前,白家长辈对白以茅也是有许多交代。

“你且去,到了常乐县那边,好生听三郎安排,莫要自作主张。”

“这一次便多安排一些家人仆从与你同去,听闻陇西民风颇悍,你亦善骑射,喜交友,此事倒是无需担忧。”

“去到那边,便无家长督促,切记,莫要耽于享乐。”

“你只管将那常乐县好生发扬光大,若是遇着什么难事,及时写信回来与家里大人商议,或可求教唐俭,此次我等亦有书信与那唐俭,让他对你多加照应。”

“郭孝恪是个粗人,却也不傻,你虽出身士族,在那河西之地,却也莫要与他争强,他无事应也不会招惹于你。”

“县尉郭凤来乃是朝廷这边安插过去,此事你亦知晓……”

“……”

“罢了,就说这些吧。”

“甚时候你若能将那常乐县经营得比晋昌城更好了,我便上奏君王,将常乐县改为瓜州治所,你可知我言下之意?”

“我知。”

“丁敏此人亦是良才,将来他的事情,我等自有安排,你且好生与之相处。”

“喏。”

第407章 捡个灵兽

贞观十九年正月,玄奘法师随长安僧众回往中原,于十八日途经瓜州常乐县。

那时候常乐县机器坊造好的锅炉已经投入使用,那锅炉就安装在一片沼气池旁边的空地上,县里雇了一个老人,专门负责烧锅炉。

那锅炉烧的乃是石炭,热气经由管道输送到各个沼气池周围,以此增加沼气池中的温度。

也就没几日的工夫,县中那些原本几乎都已经罢工的沼气池,纷纷都开始产气,街上的商铺、民居、作坊区,每天夜里,这些地方的沼气灯便又都亮了起来。

这天傍晚,玄奘法师走在常乐县街头,亲眼见证了这一座小城的繁荣与昌盛。

对于这位玄奘法师,传说中的唐僧,罗用也是十分敬重的。

上一世,他对这位玄奘法师的印象主要就是《西游记》那部电视剧上的形象,这一世他则多做了许多了解,了解越多,就越是敬重。

贞观元年,玄奘意欲去往西域求取佛经,多次申请过所而不得,贞观三年,关中大灾长安缺粮,朝廷允许百姓随丰就食,玄奘法师便混在难民队伍中,一路到了凉州城。

从凉州再往西,然后出关,这一路上更是重重阻碍,玄奘法师曾多次被捉拿,所幸他次次都能得以脱身,出关之后,在那大片的戈壁沙漠之上行走,亦是九死一生。

这一路上艰难险阻,他在许多地方留下了自己的足迹,同样也传播了自己的声名。

听闻他早前求学于那烂陀寺,那时候他人未到,名声便已先传扬了过去,入寺那一日,亦是受到了十分盛大的欢迎。

期间他曾离开那烂陀寺,周游列国,访师参学,这段时间他的著作有《会宗论》、《制恶见论》、《三身论》。

贞观十五年,玄奘与戒日王会晤,戒日王以玄奘为论主,在曲女城召开了一场盛大的佛学辩论大会,在场有五印十八个国王,三千个大小乘佛教学者,以及外道二千人参加。

这一场讲论之后,玄奘名震五印,并被大乘尊为“大乘天”,被小乘尊为“解脱天”,这是极高的荣耀,是认同他在大小乘佛教都已修得大圆满的意思。

玄奘法师与众僧人并未在常乐县久留,那几日罗用他们正忙着给正在山上修水渠的杜构那边筹集物资,大批大批的粮食蔬菜、水泥、以及铁铲箩筐等物资,被装在车上,运往施工现场。

如今常乐县各地交通还算发达,不少城镇都铺上了水泥路,这些运送物资的车子,能一路行到大雪山脚下,然后再由毛驴脚夫,将这些物资背上山去。

像这样的物资输送,隔几日便有一次,尤其是米面肉类,以及蔬菜豆制品各种吃食,那么多青壮每日里在山上做着重体力,罗用他们又是一早就说好了不去限制众人食量,每个人都是敞开了肚皮吃,那一日日的消耗,着实也不是闹着玩的。

这般好吃好喝地供着,就算是环境艰苦活计也很重,却很少听说有人累坏了身体的。

甚至还有人传言说,某某人原本长得很瘦,跟人跑去山上修水渠,大伙儿都说他到时候肯定吃不消,结果那人在山上干了两三个月,非但没有吃不消,反倒还健壮了几分。

玄奘法师虽是得道高僧,却也颇关心民生,在常乐县这两日,常常听人说起这些事,也是颇觉欣慰的模样。

他这一走十几年,待回来时,无论是西域诸国,还是河西走廊,都已是变了一番模样,而这常乐县的变化尤其大。

两日后,僧人们乘上木轨马车再次出发,罗用将他们送到车站,又为他们备下了不少吃食以及御寒的衣物。

这时候还是在正月里,河西这边的冬季很长,尤其是在过那焉支山的时候,最是容易遭到寒流侵袭。

临别之时,玄奘法师说,让罗用回到长安城以后,记得去拜访自己,与他说说罗用他们这些年鼓捣出来的那些个稀奇玩意儿。

罗用欣然应允。

送走了玄奘法师与众僧人,罗用又开始忙活起那条水渠的事情来了。

罗大娘的信件他已收到,白家人后面也有来信,虽然他现在已经知晓了要到这里来接自己的班的人是白以茅,罗用依旧还是决定在他离开前,便要把这条水渠修好。

倒不是他个人十分不舍得将这水渠的功绩送给白以茅,白家人待他们罗家兄妹不薄,这件事若是仅仅只关系到罗用一个人,那他投桃报李,送上这一份厚礼,也不会很心疼。

之所以这般决定,主要还是考虑到杜构。杜构出身士族,从小在那个环境耳闻目染,知晓士族之间的交际与博弈,当年杜如晦还在的时候,杜构也是当过京官,后来离开长安城,又增长了见识,也磨练了意志。

罗用这一次回往长安城,出任长安县令,再没有比杜构更好的助手了,所以到时候杜构必定是要跟他一起回去的。待杜构回到长安城以后,如何能够立足,如何能让别人高看他一眼,这就是罗用现在考虑的问题,眼下的杜构,比白以茅更加需要这个功绩。

为了宣传这条水渠,罗用这一次又找唐俭帮忙,请他这位“白叠书生”出手,再写一本小说。

唐院长很爽快就答应了,主要写小说这件事看起来虽然不是很高端的样子,但它来钱啊,上回那本《白叠之歌》,这些年增印了都不知道有多少次,光是稿费他都从罗用这里拿了不少。