作者：妙机
贤王在一怒之下，拔出下属的长剑，直接捅进了端王的心窝，没有丝毫的犹豫。他冷血残酷得仿佛不是杀的自己的亲侄子，而是一只鸡。
站在一旁的士兵，包括董昌在内眸光都有了微微的变化。
贤王这人手段太毒辣，太迷醉于权利，坚信只要权利掌控在手中，其他一切都不重要……
……
南若玉还在镇远州坐镇，在当地看着城池一点一点地修建起来，批阅等雪消融后就春耕的文书，就听见端王身死的消息。
他写字的毛笔微抖，手下就突然多出了一个毛毛虫一样的横线。
此刻他顾不得这点污渍，震惊地问：“难道我们的人没有把消息递给端王的探子么？”
刘卓道：“给了。”
他将端王身亡的来龙去脉一一告知于南若玉。当天夜里闹出来的动静其实很大，他们在甲士中也安插有自己人，所以也听到了些消息。
再根据其他人打探的，拼拼凑凑也能知道事情的真相。
南若玉啧了一声：“那端王还真是死不足惜。”
刘卓也在心中为那些可怜百姓的遭遇而感到惋惜：“善恶到头终有报。幸而端王临死前还留了一手，没让贤王得逞。”
不过他今日前来却也不是为了说这个的，暂时止住了关于京城那边争权夺利的话头，又同南若玉道：“主公，大雍境内又有羌人起义了。”
这个又字用的就很巧妙了，因为羌人不是第一回闹起义了，一年之中最少也要来个两次。
但话也说回来了，要不是被压迫得活不下去，他们也不会冒着性命威胁反抗大雍的统治了。
这支流民军的首领名为骨利哲别，少时被掠至荆州为奴，在当地士族的手下当佃户，长得十分健壮，还非常有胆量，曾经还有过进山打虎的赫赫威名。
南若玉听到这里，觉着有点儿耳熟，眼神不由得向一边瞄去，看到了屈白一。
他这位武师傅朝他谦和一笑：“都是年轻时做出的鲁莽事迹了，打过两只大虎两三只幼虎，不值得一提。”
南若玉默默收回了目光，心说虎虎真可怜，怎么人人都要打虎虎立威扬名。
刘卓也忍不住笑了，他继续往下说，这个羌人首领雄武又善骑射，所以同他交好的人也很多。这也是为什么此次起义，他振臂一挥就有那么多人云集响应。
这支流民军比许多人想象中的还要悍勇，竟然只用了短短一旬的时日就占据了大半个荆州，又宛若排山倒海，直捣洛州，将洛州南边的领土也给占下。
骨利哲别运气好，当初在士族手下耕种时，被人家看中，幸运读过几本书，了解历史。他知晓自己这种宛如风中飘零叶子一样的流民军独木难支，很容易被各方势力给剿灭。
于是他转头就去投靠司州建国的匈奴单于，奉对方为主，勉强有个名正言顺的旗号，不再是从前人人喊打流窜的一支乌合之众。
尽管骨利哲别治军严苛，手段暴虐，而且他对汉人手段也很残酷，但是因为他对羌人很好，领兵又有才能，所以他手下的士兵都心甘情愿跟随他。
南若玉叹道：“果然乱世出枭雄。”
刘卓也道：“虽然洛州、荆州有一大半都落入胡人之手，但此事对咱们而言却不算是坏事。洛州旁边就是郑州所在的京城，两州遥遥相望，假使贤王有所行动的话，骨利哲别可不会介意去捡这个现成的便宜。到时候，杨氏皇族才是真的彻底颜面扫地，收都收不回来。”
南若玉挠了挠下巴：“贤王应该也算是腹背受敌了吧，现在就郑州、冀州和他从前的封国豫州牢牢掌控在他手中，其他地方都是别人的。他想要合作打咱们的想法没戏了。”
刘卓也喜笑颜开：“是，主公如今只需要防备冀州的王道就行。”
他眼中闪过一抹厉色：“必要时，主公还可主动出击！”
南若玉沉吟片刻，道：“你我还是得防着贤王，也到了该离间他和董昌的时候了。”
*
大抵是人逢喜事精神爽吧，南延宁，一个二十四岁的青年人，在过年时终于将自己的婚事给定下来。在今年秋他就要成婚，六礼也已经在紧锣密鼓地准备起来了。
总算是解决了自己的一桩人生大事，他家里人从上到下都松了口气。
南延宁在干活时都有劲了不少，今日还将很久之前就说的将办报纸分刊这事提上日程。
如今的报纸更偏向于严肃时政，记载的都是官府发布的政令大事和各方的歌功颂德，就连连载的故事都是更偏向于教化的。这样的报纸同时也备受众人关注，售卖范围也更广。
毕竟纸张和印刷都是有限的，购买力也不是局限在上层。百姓们成日忙于耕种、干活，大字不识一个，哪里有心情和闲暇时候去读报。
不过，因为报纸上能够刊登广告，不但没有往里头砸钱，反而还小小地赚了一笔，可以由着他们造作。
现在他们要捣鼓的报纸分刊也不是和之前那样面向广大群众，而是挑选了特定的人群投放。
其中就有关大夫们的医术、墨家机关术、还有道家的各种“法术”，是为了集百家之长、探讨学问的。
其实他家阿奚还想办个旅游栏目，让大家在走遍山河时刊登自己的见闻，祖国的大好河山去都去了，看也看了怎能不将当地的风土人情书写下来呢。
就如之前他第一次去他爹南元的书房时，听过的那本类似于地方志的书籍。
只是可惜现在山河破乱，各地都动荡不安，百姓们都处在飘零之中，这会儿有谁敢冒死四处瞎溜达啊，不要命啦？
所以这个想法只能遗憾地暂且放下，先准备其他的再说！
负责组织这次的编辑过来问南延宁：“南主编，你说会有人来咱们这儿投稿吗？这时候他们自家的学识都是要捂着当传家宝的，又岂会公示给其他人？”
又不是人人都像他们主公那样大方！
不过仔细一想，今后这天下都将会是主公的，他传给所有的百姓，百姓们的也是他的，他为什么不将各种法子和方子宣扬得到处都是？
其实哪怕是有这样觉悟的帝王也在少数，许多人都是自私自利的，哪怕是皇帝也更想将好东西留给皇家。
进了官府的东西，成了官府的技术，你还想拿去自家用？做梦吧你！
南延宁道：“一次两次可能不行，但是多来几回他们就忍不住了。大不了咱们就一直刊登阿奚给的那些医术、机关之术。”
“忍不住？”编辑有点儿摸不着头脑。
南延宁没有做过多解释，因为编辑不是那些医家、机关术传人，所以体会不到他们对正统的坚持。
这种学术上的探讨是最要命的，试想一下，对家把自己的学术刊登在报纸上，奉自己为正统，其他统统都是异端垃圾。假如未来再像现在这般发生战乱，他们自家的藏书学术都在动乱离丧之中损毁、失去，然而对家的却保存完好。
将来后人挖掘出来这些事迹，还要连连赞叹，对，是的是的，就是对家那样思考得，果然，他们才是真正的医学/机关术/道家天才啊！
一月之后。
“撕拉����”一声，报纸裂开的声响在安静的室内显得十分清亮。
“背离古训、随意改方，简直是偏离正统！哪里能投稿登报，老夫要写信痛斥这些无知庸医！”
“拘泥古方是墨守成规？疗效不及你们？你祖师爷是神农本草学派？哪里来的无知狂悖小儿！真是气煞老夫也！”
与此同时，争论机关的报纸内容却要温和许多。
不少机关家的匠人都是凑钱买的报纸，他们探头探脑，指指点点：“这个技术确实能够制造更复杂的机械、更坚固的工程。”
“实在厉害啊，从未想过竟然还能这样做，想出这个机关的人简直是天纵奇才。”
这段时日，其他几家也发生着大同小异的境况。
有咬牙切齿，撸起袖子写信去回斥的。也有置之不理，打算下回再来看看的。也有对上面的内容非常赞同的。
像这样抛出一个点子，各方来信刊登，然后总结的事，负责报纸的部门还会继续执行下去。
搞学问不能闭门造车，大家伙要进步就得一起讨论嘛，藏着掖着做什么？
背后主使南若玉事了拂衣去，深藏功与名。
不过报纸分刊这事其实还不算落下了帷幕，在民间也或多或少引起了一些注意。
有的百姓并不是专业人士，买回来都是为了满足自己的好奇。
有那种久病成医，或是因为家中有过病人，自己也会点儿医术的买回来津津有味地看着。
也有对机关术的细枝末节感兴趣的，买到手里自己研究研究。
当初南延宁还写信给南若玉，忧心忡忡地问，若是敌人的匠人从机关术学到经验，研制出厉害的攻城器械来攻打他们该如何是好？
南若玉海回信安抚他，说他还不至于这么笨，所以现在机关术上讨论的都是跟民生息息相关的。他是个很慷慨的人，自然不介意敌人通过报纸上的内容把自己的领地打理得蒸蒸日上。
可惜，他太了解这个时代的统治者了。这些人是宁愿把钱撒出去享乐，或者是重点放在军事上，都不乐意提高百姓生活质量的。
他们只会想，自己不让这些老百姓饿死都已经不错了，他们又凭什么还奢求更多呢？
南延宁把心放回了肚子里。
关于道家的学术其实也有很多好奇的，不如说，其实在百姓之间，引起轩然大波的还要属它。
因为第一期的专题是走近科学，打击坑蒙拐骗。
科学是什么学？大家丈二和尚摸不着头脑。不过坑蒙拐骗这个字面意思他们还是懂的。
道家报刊之所以最吸引人注意，又因为它其中一面板块是以小故事的内容进行的。
标题又写得惊悚恐怖，让人心中惶惶，又忍不住好奇地继续往下看。
开头是以乡野离奇传闻切入，说乱世之中有一废冢，间辄现青白光，荧荧如鬼目，倏忽来去，乡人皆怖，谓狐魅作祟。
乱世中，这样的乱葬岗和坟冢数不胜数，有许多人都是亲眼见过这种场面的，当即就惊得两股战战，心里头升起巨大的庆幸����多亏当初逃得及时，这才没被精怪吸去了精气！
文章继续往下书，说是有一道士带着小童去捉拿妖孽，结果用尽照妖镜、符纸都没什么用处。
这妖孽竟然这样厉害么？老道心中大骇。
就在这时，一个少年忽然出现，指着那团青白鬼火说：“此必磷火也，而非精怪妖物！”
磷火，那是什么玩意儿？众人脑袋上冒出来一个大大的疑问，就连给不识字儿的百姓们念报纸的书生眼睛里也是蚊香圈。
随着书生继续往下面读，他们就知道说的是啥了。
这磷火啊，不过是由尸身腐烂过程中产生的某种易燃气体自燃形成的，通常在潮湿环境中可见，呈蓝绿色火焰[注]。此乃少年的夫子在格物时意外得知也。
正如粪窖中产沼气，遇火则燃，而尸身腐烂后发臭的臭气和粪水的臭味有异曲同工之妙。只是世人多怪力乱神，根本不察细微。
这少年人原是在幽州菖蒲书院跟随夫子学格物的读书人，懂得不少格物的道理，通过观察、实证，发现真相确实如此。很多百姓因为懵懂无知，所以才被蒙骗，也给了一些不怀好意的方士作乱的机会。
道士和小童震惊，叹息道：未观其变，就不可妄断。只有自己亲身经历，才有资格说明真假。他们纷纷叹服，并且加入了格物门下。
很多人忍不住失笑，这怕不是主公在给格物学打广告。
但是也有人发出质疑：“寻常火色黄触烫，可焚万物。然鬼火是青绿色，拂衣不燃，岂能说是寻常的火呢？”
“此鬼火能逐人而行，遇水则避，不是精怪是什么。”
“……”
然而他们的质疑询问在翻过一页后就得到了解答，此时阁下就肯定有不少疑问，诸如此类……就好像对方已经提前预知过他们会刁钻地问出什么问题来。
每个问题罗列下来都有答案，解释得非常通俗易懂，即便是没有学过格物之人也能理解其中含义。并且报刊还让大家亲自去取动物内脏或腐肉去实验，看看折腾出来的火是不是也能色青蓝、触物不燃，随风飘忽、还爱追人，而到了鸡鸣之后就会散去呢。
文章言之凿凿，分析得极有条理，并不惧寻常人去查验，大部分人其实已经相信了。
毕竟百姓们大都觉得虚假的东西很少会刊印在纸上，而且这事又骗不了他们的钱，还会让一些坑蒙拐骗的方士骗不到他们的钱，做好事的知识又哪里会有假呢。
就算有不信的，自己去试过之后，也哑口无言。
跟方士有关的报刊板块莫名就成了格物宣扬知识的地方，一些有经验的说书先生还会在看完之后自己拿来润润色，在茶楼食馆里评说，吸引一大票闲暇时过来消遣的看官。
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