作者：玉折君
念毕，每人发一纸一笔，半柱香时间拟稿，随后开始辩题。
若是自己上场还不见得紧张，如今徒弟出战，他倒为其捏了一手冷汗。然再观柳双，正襟危坐，纸笔置于一旁全然不动。对手抓耳挠腮下笔艰涩，而柳双气定神闲，似早有腹稿，准备充分。
待辩题开始，徒弟先发制人，条条明晰，句句引证。对手逐一反驳，却又被徒弟极快地据典驳回。等对手念出论点，说出因由，徒弟又立刻从对方论点中找出破绽，字字逼问。
对方语速极快，逻辑却不强，被问急了也会引出经典论章，然都经不起推敲。而徒弟说的慢条斯理，逻辑却缜密，论点极多，每条论点又有事实举证，引用处甚至能精确到某篇某章某节某行。
这自然得益于徒弟修道人的记忆与强大的神魂，但也与徒弟博览百家书籍有关。
天衍弟子见大师兄如此厉害，纷纷眼睛发亮，一个劲在台下呐喊助威。而被柳双问得哑口无言的另一方，只能甘拜下风，在自家宗门的叹息声里下台。
几轮下来，徒弟竟然力压全场，面对每个对手都礼节到位，论点也极其到位。
这却是他不曾料到的。等倒数第二位对手下场，柳双微微侧身，小眼神偷瞥了眼他的方向。那双眼睛很亮，眉眼微扬，似乎是在向他邀功，少年人的意气情不自禁流露，全然不似辩题时沉稳的大师兄。
他传音：“狐狸尾巴藏好，佛门杀来了。”
徒弟赶紧肃容，道台上也有一僧侣姗姗而来，手持佛经，走到徒弟面前时，十分尊敬地行礼。
“见过柳施主。贫僧慧定，师从贤首，修佛三十余载，曾执礼戒珠省院、妙相院、观音院，参著《金刚经解》、《法界观图》、《庄岳论》等，善涅��学与毗昙学，现任观音院主持。”
寥寥数句，全场却似笼了一层寒霜，所有人嗅出争锋相对的意味，看着场上二人渐渐安静下来。
一上来就自报家门经学，说明对方将其视为敬重的对手。徒弟也起身，拱手作揖道：“拜见慧定大师。在下柳双，师从天衍观主，修道十余载，道行尚浅，见识浅陋，无功绩也无著书之能，只略通百家之术，还请大师指教。”
一番话下来，谦卑有度，不卑不亢，慧定大师点点头，走到席间跏趺而坐。
第一次交锋不分高下，宣读太监抹把汗，拿出了徒弟选的辩题，念道：“第三组，第五场，辩题����”
接着，卡了一下。
“……佛道之论谁更接近天地至理。”
说完，太监将手中木牌左右翻看，确是官制，一时间有些惊奇。因为官方采定的辩题里，应该没有这么宽泛的。
然而辩题已出，金锣敲响，论道就此开始。
徒弟微微拱手，笑道：“佛道有缘，本自同根。今日大师与我的佛道之论，可成千古盛事。”
闻言，慧定大师合掌：“既是千古盛事，还请不吝赐教。”
说着佛门处一阵骚动，竟是有两位僧侣抬着一摞东西上台。众人好奇看去，却见东西放下竟是一摞书简。书简垒在慧定大师身前，足有半身高，这些书简全是佛门经学，被僧人一一摊开，显现其中批注。而慧定大师就坐在一堆书简里，不动如山，眉眼含笑。
“论道需引证，贫僧为此批注佛门经卷数十，以作辩题之需，柳施主勿见怪。”
一言，众人哗然。
这是迄今为止的论道中，第一次有人搬出实书引证，这样多的书简，这样严谨的态度，足以让对手羞颜。
一时间，台下众人皆为佛门之严谨折服，道台对面的阁楼上，官家目光也纷纷赞许地望向佛子。
天衍弟子们急了，都开始为大师兄担忧。最小的弟子甚至扯着他的衣服：“观主我好紧张，大师兄输了可怎么办呐……”
他摸摸小弟子的头：“紧张什么，你看大师兄还在笑呢。”
小弟子啊了一声，果见大师兄在笑。
而道台上，面对慧定大师的充足准备，柳双也再不客气，转头便朝自家师父喊道：“师父，弟子的东西落在台下了，您帮弟子送上来如何？”
这时他才想起，徒弟来时搬了八个大铁箱，这些铁箱是徒弟五日来闭门不出的成果。于是心领神会，他手一挥，强大的气劲将八大铁箱通通送到台上，沉重的力道砸得整个道台轰隆一响，箱子排成整齐的一行，蔚为壮观。
单这一手就让无数人震慑。接着徒弟也一挥袖，八大铁箱齐齐开箱，众人一看，竟是八箱装得满满的书简。徒弟手中结印，书简自动从箱子里飞出，有序地摊开于地。这些书简涵盖百家，数量巨大，每一本都有详细批注，每一摞都有一人高。等徒弟将书简整理好，整个人已经被漂浮的书册团团包围。
半个道台，所有书简形成纵横排列的庞大书阵，书阵直上云霄，气势磅礴。无形的符文将书简一一摊开、分类。徒弟就站在书阵之中，手执一纸一笔，与端坐的慧定大师面面相视。
此时，台下众人已经完全看呆了。不论是近乎仙迹的书阵，还是那密密麻麻的百家道藏，都足以令世人震惊。
徒弟一身素衣道袍，广袖玉冠，书阵中昭昭然如圣者。其彬彬有礼地向慧定大师拱手：“论道需引证，在下为此也批注了百家经藏数百，以作辩题之需，望大师勿见怪。”
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庞大的书阵一出现，举世皆惊。不说台下，就是台上的慧定大师也微微动容。
慧定大师出身佛门，修为已至元婴，他能清晰地感知到面前少年不过筑基圆满修为。可如此庞大的书阵至少也得洞虚尊者才能支撑，说明少年修为虽浅，境界却早已超越尊者，实乃大才。
如此，轻慢之心消散，慧定大师念了句佛偈，开始认真论道。
台上二人从道法佛法起源论证，溯及前后八百年事，引用的经卷道藏不下百数。台下有儒门书生听后顿悟，拿出笔墨纸砚一一记录，为这场佛道之论执笔。
柳双不但引用道家经典，还拿出其余诸如法家释学等杂章议论，有时还会将诸多文本对比，校对真伪。慧定大师虽资料收集不如柳双，却奇思巧辩，善于找出矛盾与缺漏，从而证伪。
二人论道最后，皆是惺惺相惜，争锋变少，转而求同存异，互证道法。
台下诸家也听得入神，有时二人遇到疑难之处，更有其余派系加入讨论，共议天地至理。
于是这场佛道之论整整持续了四个时辰，期间百家恭听，难分高低，直到日落西山，柳双与慧定大师才惊觉时限早已过去。
主事太监自也听得入迷，楼阁里的官家也未发话，于是辩论持续了一整天，众人叹服。
柳双首先恭恭敬敬朝慧定大师作揖：“大师高见，佛学精湛，先前是小辈狂妄了。此次论道应是大师胜。”
慧定大师也捋着胡须感慨：“不愧是天衍首徒，三千道藏尽纳于胸，老僧佩服。此次论道你可当第一。”
双方都认输，这倒为难了主事太监。他抬首，朝阁楼的官家看去。毕竟论道输赢还得由皇上裁夺。
众人也纷纷望向那处珠帘楼阁，接着，只听楼阁里传出一道威严而低沉的声音：“此次论道，佛子以为如何？”
却是先问佛子。
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