死神敲了阎王门 第68章

　　没有神可以逃过华夏美食。参考202室住的那一家三口，留下来的原因有一大部分都是因为东西好吃。

　　阎罗逗他：“小妖怪，别不好意思啊，哥哥家里开餐厅的，想吃什么都有。”

　　塔纳托斯憋了半天，还是觉得有必要纠正，低声道：“不是小妖怪。”

　　“那叫你小死神？”阎罗从善如流，“刚看你的手要比我小一圈呢。”

　　塔纳托斯别过头：“没有。”

　　“要不比一比？”阎罗说着就把一只手伸过来。

　　阎罗的手指修长，肤色玉白，属于成年人的骨节分明，像件漂亮的艺术品。塔纳托斯只看一眼就知道自己必输无疑。

　　虽然是辈分很高的二代神，但塔纳托斯永远都是少年模样。无论身高、体型还是手指长度，都比不上青年形态的阎罗，更像一尊精致小巧的手办。阎罗完全可以用掌心把他的手包在里面。

　　塔纳托斯手都没从袍子里伸出来，用行动表示不比。

　　他也抗拒与旁人的肢体接触。

　　“不比就当你认输了。”阎罗笑着唤道，“小死神。”

　　塔纳托斯只看窗外，装没听见。

　　_

　　那天之后，阎罗又多了个新爱好，投喂小死神。

　　那么多美食都不去品尝，也太可惜了。阎罗已经决心要照顾这个自闭弟弟，跟着他当然是山珍海味必不可少。

　　他每天点一大堆外卖送到公寓，放在客厅，再邀请塔纳托斯一起分享。塔纳托斯不好意思接受，阎罗就又搬出那一套，摇着扇子调笑道：“钱不是那么好赚的，光陪聊还不够，你还得陪吃陪玩。让你吃你就吃，

　　不许推辞，不然扣钱。”

　　这话怎么听怎么不正经，就差一个陪睡。

　　为了让塔纳托斯能吃上一口热饭，阎罗不惜自毁君子形象，也是煞费苦心。

　　没办法，谁让这邻家弟弟乖得让他怜爱呢。

　　塔纳托斯智商虽高但涉世不深，又信了，把陪吃当成工作，这样心理负担就少了很多。

　　他心里还是很感谢阎罗给了他这样一份工作，让他可以跟着吃到很多好吃的东西。塔纳托斯从前都不曾去尝试，一旦尝过，就有了世俗的欲望——至少口腹之欲是有了。

　　因为真的很好吃。

　　一星期下来，阎罗把种类丰富的各色美食都给塔纳托斯尝过，也差不多摸清了塔纳托斯的口味。迟钝的小死神还没有发现，到了后来，每日三餐都是照着他口味来的，说是陪吃，更像是阎罗陪他吃。

　　吃人嘴短，拿人手软，天天在一起吃饭，再如何慢热都该熟悉起来了。塔纳托斯蹭了阎罗的饭，也肯乖乖回答阎罗的问题了，还能说些长句子。尽管只负责回答不会主动提问，也好过刚开始那一个月见他就躲。

　　“我们华夏勾魂使者是黑白无常，希腊勾魂使者只有你一个？”阎罗现在没事就跟塔纳托斯闲聊。

　　“嗯。”单纯指收割灵魂的话，确实只有死神一个。

　　“只是勾魂的话，躯体怎么办？”阎罗对这个问题的答案很好奇。

　　东方道教讲人有三魂七魄。有魂无魄则成痴傻，有魄无魂则植物人。仅仅没了魂，躯体仍然还活着，就不算彻底的死亡。

　　“我哥哥是睡神，他会让人类长眠。”塔纳托斯回答。

　　西方没有魂魄的说法，只有灵魂。塔纳托斯收割的就是灵魂，但仅仅如此，人的躯体确实还不会死，所以需要睡神修普诺斯让躯体长眠。

　　黑白无常一个勾魂，一个夺魄。死神睡神一个勾灵魂离体，一个让躯体长眠。原理其实是一样的。

　　搞清楚勾魂使者的区别，阎罗又道：“华夏地府有赏善司魏征，罚恶司钟馗，察查司陆之道，阴律司崔珏四大判官。希腊冥界也有类似职责么？”

　　塔纳托斯说：“冥界有米诺斯，拉达曼迪斯，埃阿科斯三位判官，分别审判思想、言论、行为。”

　　但这三名判官并不是冥王哈迪斯的心腹，因为他们都是宙斯的儿子，是宙斯派来的。哈迪斯不敢信任他们。

　　“那有没有类似孟婆汤的东西？”

　　塔纳托斯一时顿住，他不知道什么是孟婆汤。

　　“就是喝了能让亡魂忘记前生的汤，喝完就能轮回转世，重新在阳世投胎。”阎罗看出塔纳托斯的疑惑，先是给小死神解答，答完又顺便解了自己的困惑，“应该是没有的。我倒是忘了，西方没有轮回转世之说。我们华夏讲究天道轮回，恶鬼打入十八层地狱受罚，其余的可以投胎重回人间，过新的一生。”

　　塔纳托斯也是第一次听说人死后还能在阳世重新投胎，他轻声说：“进入冥界的灵魂不能再回到阳世，经过判官审判后，罪恶者会前去痛苦之所塔尔塔洛斯地狱，善良者会去幸福之所爱丽舍乐园。”

　　阎罗突然望着他笑。

　　塔纳托斯不明所以，不明白阎罗在笑什么，却被笑得莫名窘迫起来。

　　如果没有黑袍的阻挡，阎罗会看到小死神红了的脸颊和耳朵。

　　“小死神。”阎罗笑吟吟道，“你现在能说好多话了。”

　　塔纳托斯：“……”

　　可能是被金钱和美食收买了吧。

　　而且……东方的阎王很友善，和他相处不会感到过于恐惧，相反还很放松，不知不觉说话就变多了。

　　但死神的社恐是骨子里的，还是不能做到泰然自若。

　　阎罗并不急于一时。他每天和小死神一起吃吃饭，聊聊天，刷刷好感，当室友合租的日子过得也很不错。他能感觉到小死神在一天天放下对他的防备，但还没有完全放下，因为塔纳托斯始终不肯摘下他的黑袍。

　　这袍子就像一道防线，将死神与世界隔离，尽管他身处人间，仍然置身黑暗，仿佛仍在那不见天日的冥界。

　　阎罗觉得塔纳托斯抵触的不是他，而是……说得中二一点，死神是在抵触这个世界。

　　不愿意与世界接触，也不愿意涉足人海。

　　人类的社交恐惧症有生理上的因素，但塔纳托斯是神，神理应没有生老病死，社交恐惧只能是心理因素。

　　为什么会有这样的心理？

　　阎罗想要找到原因，对症下药。小死神很可爱，应该快快乐乐地出去玩，而不是整天把自己裹在黑袍子里自我封闭。

　　外向与内向都是正常性格的一种，塔纳托斯却明显不是普通的内向，一定是有什么心结在那儿。

　　阎罗试探着邀请塔纳托斯出去玩。他这些天和塔纳托斯关系进展不错，能分享食物，能进行正常交流，算得上是朋友了。在凡人的想象中，死神总是可怕的代名词，真正相处下来才知道，小死神一点儿也不可怕，简直是可爱的代名词。

　　但在日常相处中很温和安静，也总是不擅长拒绝的塔纳托斯，对于外出的提议表现出强烈的抗拒。

　　无论阎罗怎么说外面的阳光有多灿烂，这样的天气应该多出去走走，楼下的花开得多么漂亮，附近的公园有多美丽……塔纳托斯都不肯出门，还用袍子把自己裹紧了，回卧室在床上缩成小小一团，连阎罗都不想见了。

　　阎罗无奈，放弃计划。

　　看来那天塔纳托斯能主动出门找工作，也确实是走投无路了。倘若交不出房租流落街头，二十四小时就得与人群接触，那对塔纳托斯来说才是真正的恐怖。

　　现在没有必要，当然是打死都不出门。

　　塔纳托斯不情愿，阎罗也不能勉强。

　　关于塔纳托斯的社恐原因，他还得去找202室的那一家子问问。同为希腊神，他们了解的应该比他要多一点。

　　_

　　卧室里，塔纳托斯听到阎罗离开的动静，知道今天和阎罗一起出门玩的邀请算是躲过了。

　　他松一口气，又微微失落。

　　塔纳托斯下床，走到床边拉开窗帘，暖暖的阳光就透过窗户洒进屋里。天空很蓝，云朵很白，小区楼下的花朵开得很红，世界是彩色的。

　　塔纳托斯从袍子里伸出一只苍白的手挡在眼前，看阳光穿过指缝。

　　他看了很久。

　　人间那么美好，朋友也那么友好，怎么可能不心动。

　　可他就是没有踏出门的勇气。

　　塔纳托斯将窗帘拉上，室内重新光线昏暗，他回到床上，将黑袍裹得更紧，似要堕入无边黑暗。

　　冥界有着永恒的黑暗、孤独与静谧，除了冥石榴以外寸草不生，荒凉又无趣。待久了很压抑，大概算不上喜欢。

　　只是习惯。

　　但另一种程度上，塔纳托斯又很喜欢冥界。

　　他心里有着对阳光，对鲜花，对人间的渴望，骨子里又透着对阳光，对鲜花，对人间的抵触。

　　前者无法打败后者，心灵上的向往抵不过刻骨的恐惧与厌弃。

　　也许是厌世，也许是厌己。

　　塔纳托斯对人间并不陌生，从他诞生起，他每天都要在人间与冥界往返，将死去的灵魂带入冥府。他降临人间时，对人类而言，往往意味着死亡来临。

　　人类并不欢迎他的到来。别的神都能用自己的神职造福人类，人类向爱与美之神祈求爱情与美丽，向海洋之神祈求航海一帆风顺满载而归，向他的哥哥睡神修普诺斯祈求做个好梦。

　　人类向死神祈求不要带走他们。

　　可带走他们，才是死神的神职。

　　人间的繁华热闹都与死神无关，他所到之地必将荒芜死寂。人类恐惧死亡，厌恶死亡，恨不得远离死亡。

　　所以死神也恐惧人世，厌恶人世，恨不得远离人世。

　　他的来临总是带去永别、厄运与不幸，带给人们绝望、悲伤与哭泣，听着人们对死亡的愤怒、咒骂与恨意。

　　塔纳托斯很不愿意去往人间，尽管那里阳光明媚，人世繁华美丽。

　　他喜欢一直一直待在冥界黑暗里，那意味着无人死去。

第59章 打听

　　202室的门关着，阎罗敲了几下没得到回应，里面住的神不在家。

　　他下到一楼，那一家三口也不在客厅，倒是范无救正靠着沙发玩手机，手指灵活地打着字，不知道在聊什么。

　　“阎王殿下。”看到阎罗，范无救立刻退出聊天界面，把屏幕摁灭，直起身打了个招呼，“您要出去？”

　　“嗯。”阎罗其实也不知道要去哪儿，那都不重要，重要的是他想和塔纳托斯一起出去。

　　遗憾的是，塔纳托斯没答应，把自己关进屋里，看起来心情不太好。阎罗就没了散步的兴致，打算小区里随便溜达一圈就回来。

　　范无救关手机时屏幕一闪而过，被阎罗眼尖地看到了：“把手机打开。”

　　范无救心一咯噔，强装镇定：“阎王殿下，手机是个人隐私，这不好吧……”

　　完蛋，阎王殿下看到聊天记录了？他关的难道还不够快吗？

　　阎罗语气不变地重复：“打开。”

　　范无救不敢违抗，胆战心惊地亮起屏幕，手机这会儿还是初始界面。