作者：木苏里
直到这时，他才意识到自己刚刚绷得很紧。因为他知道，牵扯在这场因果里并不是什么好事。
谁会牵扯进来呢？
除了神木本身息息相关之人，恐怕就只有封禁这里的人，或是将这些灵魄困锁在这里的人了……
乌行雪忽然有些明白，当初的自己为何会设法改掉萧复暄的记忆了，应当就跟这所谓的因果有关系。
萧复暄显然也想到了这一点，他看着乌行雪，却只说了一个“我……”字，便沉默下去。
“不会是那些因果。”乌行雪忽然开口。
萧复暄眼皮抬了一下，因为背光对着庙宇烛光的缘故，他的眸子显得更黑更沉。他总是冷的，又偶尔会显出几分傲气，那些锋芒就像是与生俱来的，不论他如何敛锋入鞘，也总会在眼角眉梢显露出几分棱角来。
偏偏这一瞬，他看向乌行雪的目光里有着太多含义，唯独没有分毫扎手的东西。
乌行雪轻声道：“不会是怨主之类的因果。”
“为何？”萧复暄专注地看着他。
乌行雪嘴唇动了一下。
“……为何这么笃定。”萧复暄又问。
天宿上仙一贯不言虚词，不妄信猜测，哪怕疑问落到了他自己头上，哪怕他不希望自己同某些答案扯上任何关系，他也不会言之凿凿地撇清自己。
仙都的人都知道，天宿上仙从不徇私，包括他自己。他可以容忍任何猜忌，冷静得就好像被妄加揣测的人不是他自己。
这同样像是与生俱来的，好像他天生就该如此，否则怎么会被点召成执掌刑赦的人呢。
可到了这种时候他又总会发现，他很在意某个人毫无来由的笃信。不是像其他人一样条分缕析的结果，也并非仔细推察的答案，而是独属于那个人的，不加解释、不多思索的笃信。
他问了两遍，听见乌行雪开口说：“不知道，就是这么觉得。我不是魔头么，魔头从来都不讲道理。”
那一刻，他们之间曾经不复相见的那些年就像禁地那些如雾的风烟，浮起又落下，有些呛人，但风扫一扫似乎也就飘散了，并没有那么形如天堑。
***
“啊！”忽然有人惊叫一声，而后倒抽了一口凉气。
紧接着便有议论声嗡嗡响起。
“怎么会？”
“那神像分明许久不曾有动静了。”
“这……”
神像？
乌行雪心生疑惑，转头看去。
就见庙宇龛台上那尊写着“白将”二字的神像真的起了变化，那少年依然倚着树，手里的剑也分毫未动。动的是他背后玉雕的神木，就见那神木原本只有枝桠的树头不知为何生出了一些小小颗粒。
乌行雪倾身细看，发现那是叶芽中包裹的一朵朵花苞，遍数不清，好像只是一个瞬间，就缀满了枝头。
“这雕像是谁雕的，竟然是活的么？”乌行雪咕哝着。
他原本没指望听到回答，结果那些拘禁与此的灵魄居然开口了：“神木自己……”
乌行雪一愣，转头跟萧复暄面面相觑。
“神木自己？”乌行雪讶然问道，“神木居然会化人？”
灵魄们又摇了头，七嘴八舌道：“不知。”
“似乎也不是化人。”
“只是听说。”
“传说故事里的。”
乌行雪又指着那玉雕少年问：“这是神木所化的人么？”
那些灵魄们又摇头道：“不是。”
“那是谁？”乌行雪问。
第43章 旧缘
那些倒吊者道：“一个将军。”
“少年将军。”
“据说死在了神木之下。”
“可为何玉雕会动呢？”
“是因为刚刚那两剑吗？”
“应当是……”
倒吊着的人纷纷转头看向出剑的萧复暄, 满脸疑惑不解。
唯有乌行雪在听到那句“死在神木之下”时，垂在身侧的手指动了一下。很奇怪，那一瞬间, 他居然从心里泛起一股难受之意, 就好像他曾经看见过那个人如何“死在神木之下”似的。
他怔然片刻, 下意识冲玉雕伸了手。
那些倒吊者大惊失色，慌忙叫喊。
“那雕像不能碰！”
“那可是神木自己所雕, 不能亵渎的……”
“除了它自己，谁碰了都会出����”
“事”字未落，他们又齐齐刹止住, 陷入了茫然的疑惑中。
因为他们看见乌行雪握住了玉雕, 却没有发生任何事。唯有一道长风从庙宇间横扫而过, 就像那玉像中有什么东西苏醒了一瞬。
萧复暄捉着乌行雪的手腕, 看见对方眼睫轻颤了一下，问道：“怎么？”
良久之后，乌行雪张了张口, 道：“没。”
没什么。
他只是在握住玉像的瞬间，感觉到有一股灵识顺着指尖缠上来，融进了身体。
就像他遗落在玉像中的一点残片, 如今终于被找了回来。
灵识融进指尖的刹那，他想起了一些事。
关于神木, 关于白将。
***
很久以前，早在还没有灵台的时候，落花台有一株参天巨树, 上承天, 下通地，枝丫繁茂冠盖如云。人间的生死轮回都在这株巨树上����
每当世间有婴孩呱呱坠地, 它就会新抽出一截青枝，生出一朵花苞。每当有人肉��体殁亡，离开尘世，又会有一朵花从树上落下。
寻常人看不见它，只有新生或是将死之人能在机缘之中见它一回。
曾经有些人死里逃生，侥幸捡回一条命，恢复之后便总说自己见过一株神木，就在落花台上。久而久之，便有了各色关于神木的传闻。
传闻，神木有着半枯半荣之相����树冠顶端繁花正盛，远远看去，如同落日晚照下的无边云霞。而树冠底端、枝桠深处却不断有花落下来，不论春秋朝夕，从未停过。
那些落下的花瓣能覆盖十二里群山，漂在山间溪流中，映得流水都泛着樱红色。于是落花台有一道盛景，闻名于世却少有人能见到，叫“白水进山，赤流入野”。
那道盛景就是凡尘生死，代表着整个人世间。
传闻越传越广，于是人们在落花台上修造了一座庙宇，供着那株寻常人看不见的巨树。
同生死相关的物什总是格外吸引人，那座庙宇一度是人间最热闹的地方之一，太多人踏过那道门槛，在那里许下过各种各样的愿景。
起初，那些愿景大多事关生死����祈求新生降临、祈求沉疴痊愈、祈求平安无事或是百岁无忧。
到了后来，就越来越纷杂。以至于很长一段时间里，人们看什么树都觉得别有寓意。
传闻说，神木听了太多凡人的悲欢和祈愿，慢慢生出了人的一面。渐渐的，关于神木的传闻便多了一些词句
����有缘得见神木的人说，他们曾看见神木郁郁葱葱的枝桠有一道虚影，像是有谁撑着树枝，就坐在繁花之间，垂眸看着日渐热闹的落花台。
因为神木的关系，落花台依山而建的屋舍越来越多，许多南来北往的人都会在万物生发的三月来到这里，慢慢便有了集市的雏形。
可世间有一个人人都不喜欢、却总会一语成谶的道理，叫做“好景不长”。
哪怕是神木也逃不开这句话。
起初，听闻过神木的人还只是祈愿。到了后来，便开始有人贪得无厌，起了邪念。
既然神木代表生死轮回和滚滚向前的时岁，那么……若是能想法子借到一星半点神木之力呢？
能叫人起死回生吗，能让白活的年岁重来吗？
这说法使得太多人心笙摇动、垂涎三尺。于是，神木的存在便不再向以往一样，只有庇佑和安定了。
那些无所不用其极的方式，引发了诸多麻烦����有人因神木而死，有人因神木害得别人身死……
这些麻烦都成了因果挂碍，缠缚在神木之上。
传闻说，正是因为神木化出了人的一面，又缠上了这些因果挂碍，于是也逃不过人世间的规律����它有了劫数。
神木应劫的那一年，人间也不大好，战乱连天。
那时候还没有阆州、梦都之类的说法，四处都是散乱国境。
西南一片小国攒聚，是战火烧得最盛的地方，常常赤野百里、尸骸遍地。到了后来，连十来岁的少年都拎着冷冷的刀戈枪剑杀入战场。
那年秋夕，本该是月正圆的时候，西南却出现了一幅哀景����
一边是当时还没有名字的葭暝之野战事刚尽，残余的火光在广袤的荒野上烧着，皮肉焦灼的味道和马匹的嘶声哀鸣顺着夜风散了百余里。
另一边是落花台上雷声隆动，电光自九天落下，像密不透风的网，一道一道劈在神木所在的地方。
那个满身是血的少年，就是那时从山野尽头朝神木走过来的……
他看上去十七八岁，眉眼间依稀有着少年相，却被周身厉如冷铁的煞气盖住了。他腰腿颀长，身量应当很高，却因为血气耗尽又浑身是伤，站得并不很直。
一看就是从战火里杀出来的。
他一手杵着长剑，背上还背着一团血布。
翻过山野时，他攥着剑踉跄了一下，那团血布一动，垂下两只细瘦的手臂来，手臂上满是创口和瘢痕。有经验的人远远一看便知����那是一个瘦小的孩子，已经死了。
那两年在战场边缘总能碰到那样的孩子，家破人亡，无人看顾，要么被捋走，要么成了饿殍。
即便是饿殍也死不安生，会被野兽、阴邪之物或是其他饿极的人分而食尽，落得一个尸骨无存的下场，像这样死了还全须全尾的，屈指可数。
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