作者：砂金流渚
蒋良霖只问：“你能把昆仑抢回来吗？”
杨慧那时没有给他确切答复。在她的记忆中，昆仑仙山，是家亦是景，黑水蜿蜒向西，昆仑幽浮于黑水之上，世人对昆仑的印象是冰雪般白、冻土般黑，远看巍峨寂寥，近看华美异常。杨慧却只记得昆仑之风，昆仑之气味，昆仑之触感。有时是层级的分布，天墉、琼华、阆风；有时是嵌套宽广的景中景，瑶池外有山外山，山外有弱水一条条。心在昆仑中，家在昆仑外。昆仑自有其结构、体系，被人当做逃脱这一世界的工具，意料之外，情理之中。
秋沙鸭成列划过水面，白腹卧在水面，镜像倒映出相同的结构，如一只只白腹黑翅边的厚身的蝶。雾光闪烁，云层间有永恒的阳光穿透罅隙，先出现的是水面之倒影。秋沙鸭惊羽，扑簌慌逃。
非人与非人之间的交流手段，如心之音。
蒋良霖：“你听我指挥还是我听你指挥？”
杨慧：“我配合你。我会保证你的原型在瑶池里行动自如。”
蒋良霖：“我能感觉到能量正在聚集，它很可能还没完全显形就察觉到我们的埋伏——或者它已经察觉到了，只是不得不来？我不知道。”
杨慧：“水面上的那一半怎么办？”
蒋良霖：“交给佛子。”
山形的类三角巨物以水面为顶点，缓缓往上又往下生长。之前只能被人眨眼之间观测到的沙漏装置，在紫坪铺水库这一特殊场域中被强行延缓了闪现的时间，如慢动作。
庄晓曾告诉他们，纪复森的“飞船”一定会跟随纪复森本体行动。纪复森的人形行动自如，但是本体受限。不是祂不得不受限，而是祂放不下，像孩子走到哪里都要带上祂最爱的玩具，怕别人偷走。如果这玩具是祂偷来的，那这就更好解释了。正是因为祂做过这样的事，所以更怕此事再次出现。
水面雾气中出现风眼，岸边的杨慧后退，隐去身形。云层间的雾光被正在显形的装置所吸聚，天空的色阶被调暗，眼前场景愈来愈不像是人类的世界。周围所有的人类乃至动物生灵都将陷入一种极端的谵妄状态，但上次罗爱曜同蒋良霖来水库时已做好准备，在人群聚集之处做了手脚，当特殊场域开启时，这些影响统统被隔绝。
须臾之间，一座巨型三角倒置在湖面之上——的确呈山形，只是它黯淡、诡谲，怪异，不见辉光，不见玄风，不见灵元。水下镜像对称，山尖对山尖，风眼于水面上急速地聚集，涡旋狂风吸吹，山树倒向水面方向，屋舍动摇。
杨慧望山落泪，这不是她记忆中的仙山，但的确是昆仑。她的瑶池可为人所用，那昆仑也可以为人所用。昆仑何在？如今已是一座血肉活宫殿，完全被改造过了。
这就是郎放梦见的沙漏装置，罗爱曜恍然观测见，又骤然消逝。
玄龙卧于水库底层，直视昆仑之倒影慢慢形成。这就是庄晓说的“真”与“假”。他原本担心纪复森偷了昆仑又顺带偷走蓬莱，现在看来不是。只有昆仑。对称的结构不是两座仙山，只是真与假相间相生。
真言密咒穿透空间响起，这是行动的信号。玄龙击水，厚重的龙鳞隔绝异神宫殿的精神影响，纵使纪复森的本体试图伸出虚幻的须蔓与玄龙接触，奈何这是一具假躯体——蒋良霖的龙身是概念体，是一种凝练到极致足以具现的能量态。这就是蒋良霖来而不是蒋念琅来的原因。蒋念琅是真龙，只有真实的血肉才会受纪复森的摧残。
巨龙霸道地缠绕住水下半山，绕了个结结实实、无可挣脱，以龙啸为信号，水面忽如银镜，刀锋般一闪，强作切割。水面风眼忽然溃散，整片水库从天到空气到水，俱作漆黑。
在这宇宙真空暗物质般的环境里，无尽幻痛，无尽失落，无尽迷茫。不论水下半山有多少真、多少假，它在祂眼皮子底下被偷走了。
祂最害怕的事成真。
罗爱曜曾分析说：“我们通过庄家父子召唤死去双胞胎的阿赖耶识，纪复森不来，那就作罢。纪复森若来，看它怎么来。只有死去的孩子的阿赖耶识，那也就到此为止。我们赌纪复森会一同前来。以它的特质，大概会隔岸观火，寻找弱点趁虚而入。它的本体和‘飞船’——这个说法很可笑，根本没有什么飞船，它逃不掉的，它根本没有打算离开这里——它的本体和昆仑会借水显现，像上次的升仙湖太小、太儿戏，D市其他湖或者江水不够宽阔，最近的就是紫坪铺水库。”
蒋良霖：“我还要借紫坪铺来化形啊。纪复森会不知道？”
罗爱曜：“我会把它逼到紫坪铺水库。”
罗爱曜说到做到。
早在施霜景冲到庄晓身边、制止庄晓摘下眼前色布那一瞬，罗爱曜的法身顺庄乐的来处追踪过去——罗爱曜原本就是这打算。就算庄乐只有阿赖耶识前来，那必有来处。来处只能是纪复森。从那时起，纪复森就已受到罗爱曜的威胁。
罗爱曜在他自己的宝殿内一心多用，看似力不从心，其实是有更重点的目标。罗爱曜投放法器抓不住纪复森，那就罗爱曜用法身亲自来抓。
纪复森最初的确没有选紫坪铺水库，它去了D市内几座小湖，例如兴隆湖、锦城湖，甚至往西去了白塔湖，可每当纪复森想要转移战场，湖面都会因罗爱曜的宝殿显现而失去其性质。像罗爱曜、杨慧这样的非人，最擅长的就是灵活扩大自己的战场，并迁移自己的法器或法场。最终只剩紫坪铺。纪复森有一瞬干脆放弃，只是罗爱曜不放过祂。仿佛不论纪复森停在何处休憩，罗爱曜立刻就会追赶而上。
纪复森因庄乐的“出逃”而受暗伤，又因监视庄晓的风洞而献祭部分能力。终日打雁，叫雁啄了眼。纪复森事先就因贪心而埋祸，现在遇上罗爱曜此等阴毒存在，难道这也是因果流转之地带来的异常影响？
第86章 旧日幸存者篇（三十八）
冻土，永恒的冻土。这颗星球的第一次冰河期，大气层形成，剧烈地壳运动，这颗星球与别颗星球没有两样。三亿年的漫长羊水期，孩子——纪复森不喜欢生命出现之后的繁殖意象。祂成型，祂出现，祂知道自己不属于此地，彼时星空只是黑黑的母亲的双手，按摩祂的后背，使祂趴伏在这广袤的大地上，长大之后，像球一样蜷缩，被怀抱着或怀抱着，大到一颗星球，小到一粒星火。夜晚本身没有意义，时间使祂舒展，在人类定义“全知全能”之前，祂就已经在实践着全知全能。人类是很后面才出现的东西，像一枚电子或中子，从祂的微观世界慢慢放大，眼睛贴上去凝视，于是人类愈来愈大，而祂便愈来愈小。祂的记忆被时间磨损了，品性则是从来没有存在过。从一缕影子旁听人类围火夜话开始，意义被构建，分出了“你们”与“我们”，分出了天与地，分出了神与人。当祂想收回凝视人类的眼睛，转而注视星空时，祂发现“之外”的世界好远。“你们”与“我们”，别的东西与祂。总有一天祂会回到属于祂的地方。为此，祂浪费了成千上万个假名，拷问所有有可能启发祂的存在。对祂来说，没有真正的爱，也没有真正的恨，只有符号、注脚、曲线、配方、文字、教派、仪式、器具、处刑和装置，金银铜铁、字里行间流出的奶水是恐惧。祂便这样活着。这世界对纪复森来说是筑起高墙的婴儿床，远星的世界悬在头顶转啊转，相互碰撞发出铃铛响声。直到时间发出清脆的响声，纪复森才恍然意识到，祂所谓的“时间便是空间”、“全知全能的自如”难道是倒流逆转的谎言。不知何时起，祂对自身的大小、能力都迷失了。甚至连这“意识”也是拙劣的类比成真。没有任何存在能够确认纪复森有真正的“意识”，就连纪复森自己也不行。
时间发出了清脆的响声，像人类咬碎饼干，像篝火噼啪，像陨星炸裂的幻听。祂会成为一个种族吗？成为种族是否意味着——彻底被这颗星球同化、吸收？祂不再是超越的、自由的。癫狂迷乱的念头从人类诞生起就慢慢地膨胀、膨胀。像祂这样的存在不需要动机和意志来“做出行动”。与其说祂“习得”这一切，毋宁形容为祂玩耍了所有事物，以至于玩砸了。清醒一阵，疯狂永远。庄晓。还有祂的丑陋的血肉之子。无法被压缩进“图书馆”、“藏品”的跟屁虫一样的幽灵，在耳旁尖叫、啼哭、嘶鸣，就连祂这样的存在都难以忍受。
云气之中的螺旋结构，海螺般的剖面之中，一条血线若隐若现，一道长长的枪铳射击般的贯穿伤。祂不记得这预言究竟是谁给出的了，或许是西比拉*1们，也或许是底波拉*2、皮媞亚*3和卡珊德拉*4，总之那是个女人。人类笃信这是群星的中心，即便不是，未来也可以是。女人们说所有宇宙的血脉都会各得其所，女人们制作好了柔软的温床，总有一天世界上被杀死的都是男人与父亲，留下的总是女人与母亲。祂不知道这些预言究竟蛊惑了多少意志不坚定的古老存在。祂靠食用祂们遏止这样的种族性的堕落。
脓黄色的眼睛徐徐睁开。错误已经发生，时间崩塌的声音愈来愈近了。倒计时对宇宙来说都难以忍受，更遑论祂这样的宇宙产物。
先知在祂的消化器官中发出咕咕的鸣声，预言曾一卷一卷地生产，堆满祂的灵魂图书馆。祂从预言的末尾往前翻阅查看，确认视线的局限性，于是献祭积攒的恐惧力量——在这篇预言的受难地，祂如盲人，却能窥见全局；献祭之后，只能窥见极小的面积，却恢复所有视力。
这是一个容易令人遗忘的、平凡的名字。庄晓。从祂的收藏罐子里取出任何一个名字都比这名字更长更醒目。不知道为什么是他，直到今天还是不知道。他的名字与他的面目一样模糊。在祂的“家”中，一个面目模糊的、可怜的、微缩的原子核自旋，盯着他意味着背离群星。有时纪复森也会望着这样的自旋出神。
失去“昆仑”让纪复森确定了接下来祂要做什么。祂不能空手回去，不能既失去群星也失去曾最亲近的幻梦。
在佛子宝殿中，不论其他人如何不自在，反正施霜景很自在。
他让庄晓好好冷静了一会儿，郎放隔开了蒋念琅和庄理安，不让她靠近庄理安和庄晓怀中的金球。郎放陪在庄晓身边，蒋念琅就只能当施霜景的跟屁虫。大男孩和小女孩到底算是好朋友，施霜景看出蒋念琅对佛子宝殿的好奇，一把将她抱起，“你要不要摸摸这些窗户和柱子？”
蒋念琅当然乐意。她左摸摸右摸摸，感受施霜景之前所说的“佛子像总是朝向我”这一体验。
绕了一圈，蒋念琅对施霜景说悄悄话：“你不想看看那块蓝布下面的佛像吗？”
“不可以。”施霜景直截了当地拒绝她，点了点她眼睛上的色布，“佛子像不能直视，你现在都要戴布条才能看到他盖了布的佛像，掀开蓝布估计会惹祸。”
“好吧，好吧。”
蒋念琅鬼点子多，她的手停在镂空槛窗上，又压低声音说道：“不是怕‘眼睛’吗，佛子像不能直视啊，让佛子去看它不就得了。”
……
好像是这个道理。
施霜景有种要长脑子了的感觉。难道这是佛子把他们带进宝殿的原因吗？难道佛子的密宗造像是什么美杜莎吗？了不起，施霜景暗自夸夸自己，怎么有文化成这样，连美杜莎都能搬出来了？平时还是应该适当刷刷短视频。短视频也可以增长知识。
施霜景心中问道：“佛子，你是这个意思吗？把你的佛像当美杜莎来用？”
等了片刻，收到回音：“不要这么做。”
施霜景：“那要怎么做？”
“闭嘴。”
施霜景：“？”
“把布摘下来。”
“施霜景，静心。”
施霜景：“什么意思？你说话只说一半我很难办。”
“……”
“……”
施霜景本能地觉出有哪里不对，可他形容不出来。他要摘眼睛上的布吗？这是什么意思？摘了之后呢？静心？静哪门子心？
紫坪铺水库上巨大的倒悬三角内部。
如墓道又如宫殿长廊的内部建筑墙面，金色诫文疯长。这些墙这些砖这些门的材料古老得令人敬畏，最近的化石年代都是古生代，距今五亿年。诫文密密麻麻，虽是璀璨的颜色，可于黑暗之中有如感染，诫文蔓延而过的地方全软化成了柔软如肤如脂的质感，某种还原的过程。
罗爱曜知道这侵入的过程绝对不是单向的。甫一接收到施霜景的想法，它就替罗爱曜作答。这时候断开联系已是来不及了。施霜景绝对不可以把罗爱曜密宗造像身上的陀罗尼被掀开，绝对不可以。如果说庄晓因为见过纪复森的本体而精神癫狂了六年，施霜景掀开陀罗尼被的效果绝对是类似的。宗教令人谵妄。罗爱曜深知自己作为这样的宗教生物会把人逼疯成什么样子。
——而且纪复森竟然还怂恿施霜景把眼睛上的布摘下来！
抓住空隙，罗爱曜切断与施霜景的联系。
水库静悄悄，倒置的巨大昆仑三角仿佛有其自己的生命。水面刚才开启了瑶池，西王母与蒋良霖将另一半的昆仑三角转移走了。两边要各自开工，从两头消磨纪复森。罗爱曜承担主要责任，毕竟能力越大、责任越大。
最理想的情况是罗爱曜能捕获到纪复森的本体。佛子宝殿可以随意显现，但不能随意迁移，因为宝殿现在用来保护着重要的人。蒋良霖放心地把女儿和郎放都留在宝殿里也是这个原因，那里是绝对安全的，尤其想到要应付纪复森这样报复心极强的存在。
从昆仑三角的内部还原解构纪复森本体是最慢的手段，但也是保留原本的昆仑的唯一办法。罗爱曜的计策成功了一半，剩下这一半总觉得缺少一个引燃的火花。
罗爱曜切断与施霜景的联系意味着罗爱曜不再能捕捉施霜景的想法，但他依旧能俯视宝殿内部发生的事。纪复森如今应该也如是，谨慎得令人心烦。
*1：西比拉：古希腊的“女先知”代称，女性神谕者。 'The Sibyl, with raving lips uttering things mirthless, unbedizened, and unperfumed, reaches over a thousand years with her voice, thanks to the god in her.'
*2：底波拉：古希伯来的著名女先知和唯一一位女士师。
*3：皮媞亚：德尔斐神庙中的女先知，女性神谕者，通过吸入神秘气体进入癫狂状态后传递阿波罗神谕。
*4：卡珊德拉：特洛伊女祭司，神注定她会说出真实的预言，但永远不会被相信。
第87章 旧日幸存者篇（三十九）
庄晓在郎放怀里因惊恐而抽搐，庄晓再一次失去了对真实和虚假的感知，怀疑一切，怀疑眼前的场景全是骗他的，怀疑他根本就没有离开过纪复森的监视。郎放一筹莫展之际，晃眼看到施霜景戴了他送的清心蛊手绳，郎放连忙叫住施霜景，向他要回手绳，手指捏挤开铃铛眼，倒拍几下，掉出一只虫尸。郎放直接将蛊塞进了庄晓嘴里，强迫他吞下。
“蛊虫是能吃的吗？”施霜景惊了。
“蛊虫本来就是要下给人吃的。”郎放平静地普及这一常识。
庄晓几欲呕吐，郎放帮忙摩挲推拿他的胸口，等了一阵，庄晓蜷缩在地，终于不抽搐也不发抖了，只是虚弱，他喃喃自语，“纪复森的风洞……寄生……确实要堵上，但是没办法，我不知道……我从来没有真正‘解决’过祂。祂怎么可能被人类所解决。佛子会被祂吃掉吗？我不知道，但是我不想投降，我想死在这里，我宁愿死在这里，这里好歹干净。”
施霜景抓起庄晓的衣领，强迫他抬头，“佛子不可能让任何人死在这里，小心他让你永世不得超生。听着，刚才小鼓说，让不可被直视的佛子像对上纪复森的眼睛，这会不会有用？”
庄晓木然道：“那得引出纪复森的眼睛，还要抓准时机。祂可以选择闭眼不看，祂知道我们现在在想什么。”
“纪复森为什么要开这枚风洞？是为了监视你吗？”郎放问。
庄晓也纳闷，“是啊，祂为什么知道我会来？甚至就连祂的信徒都知道了……所以才屡次上门……我当初是追踪那些信徒才来到这里，我以为他们的目标是施霜景，为什么？时间和因果像一条衔尾蛇，我理解不了纪复森。但我知道这类似的结构，是祂寄生的手段，风洞也可能只是一个结果……是啊，为什么要有眼睛，可能里面根本就没有眼睛。”
郎放转而问施霜景：“佛子给你的法器里，有没有日严寺石影像？”
施霜景捻了捻珠子，日严寺石影像，日严寺石影像，手上忽的一沉，施霜景下意识摸了摸，是石头造像，形高一尺，径约六寸，十分沉手，可又没有沉到让施霜景有负担的地步。他尴尬半秒，“是这个吗？”
郎放只是尝试性地一问，怎么真的有。
施霜景将石影像交到郎放手里，郎放说：“我使用石影像，可代替业镜，示现诸天业。我们使石影像照见这座宝殿，其实庄晓担心的是纪复森是否已经顺利‘寄生’到这个空间——如果已经寄生了，石影像会有所示现。来的可能是‘眼睛’，也可能是纪复森顺着风洞让本体侵入——我可以这样理解吗，庄晓？”
庄晓沉思。
石影像在郎放手里沉睡如婴孩，郎放轻抚石影像，摸了半天，竟然是无法启动。“不行，这是佛子给你的，只有你能用。”郎放将石影像还给施霜景，“佛子有没有教过你怎么使用这些法器？”
“没有。”施霜景说，“佛子说这些法器都没有用，只是用来拖延时间的。”
“他可能是没有琢磨过这些法器的使用法，毕竟他不需要使用这些法器就能达到目的。”郎放不是故意说罗爱曜坏话，他认为自己只是在解释罗爱曜的潜在想法，“这些法器大部分需要相应的密咒启动，他估计也懒得教，但他应该会教一句通用的密咒？”
“他教过直接召唤他的密咒。”施霜景笃定道，“现在把他召请过来，是不是打乱他的节奏？”
施霜景内心焦虑，同郎放商量的时候，也学着刚才郎放的动作轻抚石影像。与盖着蓝陀罗尼被的巨大密宗造像相比，手中石像浑圆可爱，线条弯钝，五官、身形都是写意的模糊。摸着摸着，忽的摸到湿滑触感，施霜景猛地低头查看，可石影像一切如常。他刚才摸到了什么？
“我倒是觉得你可以放开手脚去做。”郎放说，“佛子似乎给了你自由度。”
从上次鬼子母神仪式就能看出，施霜景对罗爱曜似乎有特殊意义。罗爱曜对谁都相当不客气，除了施霜景——尽管有时罗爱曜的语气还是很坏。在场所有人都眼戴色布，只有施霜景戴的色布有罗爱曜标记，施霜景在法殿中感受自如应该也是拜此所赐。剩下其他人都难免有压抑之感，潜意识中知道不能造次。
施霜景没给回应。自由度？有什么用？就好像施霜景的随机应变正是罗爱曜想要的一样，一种高级的算计。不知道为什么，施霜景从刚才起就心里有怨。恍惚间他又听见罗爱曜在心中对他说：“把石影像收回去，没有用。”
施霜景：“我刚才摸到了怪怪的东西。”
罗爱曜：“什么都别做。”
施霜景：“你刚才不是让我把眼睛上的布揭下来吗？”
罗爱曜：“是的，这个可以。”