作者：初吻江湖
中午吃饭的时候，小天师就吃到了烤肉，喝到了肉汤，主食就是煎饺，以及一摞酥脆的烤面饼。
下午拍戏的时候，镜头竟然给了那盘野菜一个三秒钟的入镜时间。
后来这个镜头还被调侃为“野菜时间”。
等到下午四点，就收工了，因为今天晚上有好吃的啊。
当众人知道一人一碗鱼翅羹的时候，纷纷感叹，这可真是土豪的剧组。
这一笔就二三十万出去了，只为了给大家压压惊，所以众人都觉得剧组有良心，然后就兴高采烈的去领鱼翅羹了。
独孤浩炎他们是坐在车里吃的晚饭，鱼翅羹他们当然也有，而且是单独做的。
“大师啊，这样真的有用吗？”林豪没见过这样抓鬼的：“要不还是开坛做法吧？”
“用不着。”小天师道：“找到了人，你就直接请他离开剧组回公司去待着就行了，此地也不是什么聚阴之地，用不着那么惊师动众，万一我真的全身披挂上，做法驱邪，那这电影还能拍下去了吗？”
那样谁都知道这里出示了好么。
而昨天他们一觉睡到大天亮，早上起来精神抖擞，拍戏都是一条过的，除了几个难度很大的镜头之外，其余的都很顺利。
到了晚上还有鱼翅羹吃呢。
不知道真相和内情的人才是最幸福的，开心的喝着鱼翅羹，还有人拍照呢。
“可是，为什么要吃鱼翅？”东方尚霖看着碗里头的鱼翅羹：“这东西，也就是个噱头。”
要说好吃，其实也就那样，估计在某些人的眼里，还不如土豆粉好吃。
“这你就不懂了。”小天师给他们讲了一个故事，一个关于“古曼童”的故事。
传说，坤平，是泰国大城府时期的一个级别很高的战士，是他创造了“古曼童”。
据说坤平是国王身边最亲近的士兵，他肩负着与众不同的使命和任务。
他被称为“魔术师”。
在一次战争中，他占领了一座城市，这座城市的首领将他的女儿作为礼物献给坤平，于是坤平结婚了，并一直住在这个城市，直到他的妻子怀孕。
可是后来，坤平和这个首领的关系不断恶化，最后，首领要他的女儿在坤平的饭里下毒，要置坤平于死地，而坤平得知了这个计划后，将他的妻子首先刺死，以示报复。
在他妻子死后，坤平将他妻子的肚子剖开，取出那个婴儿，带他一起来到一个庙宇。
他关起门来，没有人可以看到他在做什麽。他先是升起一堆火，然后将婴儿的上半身用写有经文的布包起来，放在火上烤，直到婴儿的尸体变小，完全变干。
整个过程中，坤平一直在念诵经文，当整个仪式一结束，婴儿已经变成一个可以和他说话交流的活蹦乱跳的灵魂，坤平给他取名为“古曼童”。
这就是古曼童的由来，虽死犹生一般的存在。
“就是养小鬼的……来历啊？”俩人听得面面相觑。
结果小天师又告诉他们：“实际上，”古曼童”可大致分为两种，”龙婆古曼童”及”阿赞古曼童”。”
“这玩意儿还分两种？”俩人更苦瓜脸了：“一种都对付不了，还两种？”
“两种是不同的种类。”小天师被俩人逗乐了。
龙婆古曼童，就是请的正牌古曼童，来自寺庙。
而阿赞古曼童，请的是阴牌古曼童，来自巫师。
而养育古曼童，是有很多禁忌的，第一就是家中不能有象牙，或者是象牙饰品、摆件等等。
因为在南洋，不管是哪一国，大象都是神圣的动物之一，所以请古曼童的人家中不能有象牙制品。
其次是不能食用或者拥有野生动物制品，如鳄鱼、蛇皮、吃熊掌、吃鱼翅（古代认为鲨鱼是佛教的护法神摩羯）、吃猴子、吃野生飞禽。
“所以你让人做了鱼翅羹，谁不吃，心里就有鬼！”独孤浩炎恍然大悟：“就是贵了点。”
而且他还记得，上次在伽蓝国的王宫里，小天师还在赐宴上，看着别人吃鱼翅羹来着，难道那次也……？
“这种东西毕竟是逆天而为，见不得光。”小天师道：“第三就是要孝敬父母、关爱孩子、不能争名夺利、不能勾心斗角，颇有点心平气和的意思。”
第四就是佩戴古曼童的人，不仅要孝敬父母，还不能作恶事。
甚至包括不能口吐脏言。
第五其实跟上面的要求差不多，古曼童的持有者需要行善积德。
换言之就是要积阴德，给自己增加公德。
巫师做的古曼童大多使用了已故小孩的骨灰，骨头等物品，但是寺院的古曼童没有使用这些材料。
寺院古曼童材料，是来自坟场和蚁穴。
七处坟场土，最具能量的土，因为坟地墓地是有许多灵魂会经过的泥土。
七处蚁穴土，也就是蚁丘的泥土，据说蚁丘往往越建越高，有高升之喻。
还有就是巫师所做的阿赞古曼童，用的是死去的小孩子的骨灰，如果是求古曼童的人所生孩子的骨灰，效果更好！
不过这是非常损阴德的事情，所以佩戴之后，需要积德行善来抵账。
“你为什么确定是古曼童？”林豪道：“万一不是呢？”
“我之所以能确定，是因为昨天夜里，我听到了铃铛声，很小，很细的铃铛声。”小天师道：“现在的孩子，谁还戴手镯脚镯？唯有……古曼童，手脚都戴着手镯，上头坠着的是锁魂铃。”
锁魂铃，为的是锁住孩子的魂魄，不让离开的意思。