作者：沐阳潇潇
两人瞧清这朵花后，忘了诱人的清香，眼中心底只瞧得见这朵大红花。两人落地，一步一步地朝大红花走去。
干净平坦无一丝杂草地地面上忽而爬出细小的须根，那须根是浅褐色的，是与土地一样的颜色。它从地底冒出，似蜘蛛网般四面八方涌出，不仅将两人后路爬满，还渐渐地缩小范围。
南嘉木与叶赟一步步朝前走去，须根就守在他俩脚下。
南嘉木与叶赟一脚踩上，须根猛然似蛇般将两人缠住，倏地更多根须蜿蜒而上，将他俩牢牢捆绑。与此同时，根须之上岔出更多小刺，小刺一一刺入两人肌肤，注入腐液。
疼痛将两人从痴迷中唤醒，来不得思及更多，南嘉木本能的将吞噬了石中火的天灵火放出。
天灵火酷热，根须触之即成烟灰。
其余的根须烫得翻卷，忌惮地守在外围不敢上前，但也不离去。
南嘉木将天灵火守在两人身旁，试图以灵气压制体内腐液，只是腐液太过霸道，体内骨肉生疼。若不及时排除，他跟叶赟会被这腐液腐蚀成一个充气娃娃，里边尽是腐水。
南嘉木望向叶赟，叶赟摇摇头，示意他并无什么好办法。
若一开始落于此处，他还能借助玉瑗力量将腐液隔绝，可是之前开辟空间已耗尽灵气，此时束手无策。
南嘉木目光又落到天灵火上，忽而心神一动，天灵火吞噬了石中火，石中火是否能将腐液烧煅成石？
南嘉木迅速收回一部分天灵火，顺着体内经脉将全身被腐蚀之处游走，见腐液凝固成石，不会再起作用后放了心。
“放开心神，别抵抗。”南嘉木摸上叶赟的手，将石中火从手上刺口送入，不过随即发现这受众面积不大，又赶紧将叶赟抱在怀中，同时天灵火将两人包裹。
两人体内腐液暂且变成石块之后，南嘉木松了口气。
他收回手，从怀中取出回春丹，慢慢地引导体内灵气，将腐液沙石从体内慢慢排出。
等体内清除干净之后，南嘉木望向叶赟，见叶赟面色虽然苍白，但生机并未流逝，显然也已排除腐液，当即松了口气。
两人安全之后，他俩目光落到那朵摇曳生姿的红花之上，“大丽花，一种无物不食的妖花。”南嘉木开口。
“也是一种锻筋炼骨，提纯杂质的宝花。”叶赟补充道。
吞食了这一朵花，两人若气运足够便能成就无垢体质，日后修炼坦途一片。
在修真界，修士吸纳灵气，会连其他灵气一道吸入体内，且修士吸入的所需灵气，会按照灵根纯度的多寡来吸纳，也便是说，外界灵气转化为体内灵气的概率不能达到百分之百，且灵根纯度越低，转化率越低。
而若能形成无垢之体，灵根纯度百分之百，那么修士可只吸收体内灵根所需灵气，从而达到百分之百的转化率。
当然，若是不能拥有无垢之体，也能大大提升灵气吸收的转化率。
不用谁来说出口，两人皆目光灼灼地盯着那朵大红花。
南嘉木将叶赟放到石盘之上，用天灵火将之围绕，自己起身道：“等着，我去摘取。”
大丽花的独门绝招虽然是魅惑之香与根须毒液，但这并不代表大丽花没有战斗力了。
“注意安全。”叶赟握住南嘉木的手，眼底闪过一丝担忧。
南嘉木朝他点点头，迈出步伐朝大丽花而去。
天灵火萦绕其身外，炽烈的高温触之即伤，本来蠢蠢欲动的根须皆歇了试探的心思，只虎视眈眈地拥在一旁，不敢再上前。
距离大丽花还有三米，南嘉木心念一动，黑剑从丹田中而出。他左手持黑剑，缓慢而有劲地朝前迈上一步。
大丽花忽而暴起，两块蒲扇似的叶片化作大刀挥舞，似剁饺子一样朝南嘉木剁去。
两块叶子快得只能瞧见一片残影，叶片边缘似锯齿，锋锐尖利，可以想象，若被叶片刮擦一下便会剐掉一层皮肉。
南嘉木脚步一错，身形残影似飘带，在叶片之中穿梭跳跃。黑剑与叶片撞击之声乒乓叮叮，似玉石相扣又似金石罄击，不绝于耳。
两块蒲扇似的叶片反常地违背妖植天性并不怕天灵火，南嘉木除却与它暴力抗击之外别无他法。
南嘉木将天灵火收入体内，持剑与大丽花叶片相斗。
大丽花两叶似刀，刀迹纵横，带着凌冽杀气，犹如修修罗道之杀者正在与他过招。
这是难得的体验，也是印证与练习自己剑法的机会。
南嘉木手腕一动，以更迅疾的速度飘忽于刀叶之中，脑中不断地将剑法与心法结合。
起初南嘉木略显弱势，身上不多会儿便挂上彩，鲜血淋漓，黏在法衣之上。
叶赟在远处瞧得心焦不已，偏偏他无用至极，只能位于南嘉木的保护圈内，什么都不能做。
而且，他能瞧出南嘉木正在以大丽花磨砺自身剑道，不会因他担心而退却，不会因受伤而放弃。
叶赟痛恨自己实力太低，借助玉瑗力量后犹如废人一般只能拖后腿，若他实力再高一些就好了，叶赟心有不甘，却不得不按捺。
他心底升起对实力的渴望，变强！变得更强！变得能在旁看护嘉木，而不是如此时这般只能祈祷嘉木实力够强。
南嘉木身法运用到极致，剑法亦运用到极致，然皆有力不从心之意，南嘉木心知，这是自己实力太弱，不能掌控自如之故。
剑法应走剑道，心法因走幻道，两者为截然不同之道，如何能完美地融洽于一处？南嘉木脑中又闪过练气篇之“明心见性”，筑基篇之“我与如是”。
此时回想，他才恍然筑基篇他还未深悟。
“我观如是，如是即是”，南嘉木不禁想起现世一句挺有名的话，“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是”，青山不语，我赋予它语，青山与我共情。
又或者物与我如镜，我眼中如何，镜中如何，我眼中即世界。
心在，我在，世界在。
南嘉木脑中闪过许多物与我、我与物；世界与我、我与世界之间的哲学，身体凭借本能在于大丽花对抗，脑中却不断沉浸在物与世界的感悟之中。
所谓剑，即物即世界，所谓心法，即心即我，我观世界如是，世界即是如是。