作者:铁马倦倦
楚孑无奈,既来之则安之吧。
但二师兄的力气弱得惊人,楚孑还��不得不帮他一起提。
等下了火车之后��,楚孑已经是气喘吁吁。
生怕这��次墨江之行还��没开始就夭折了。
而后��,他见到了他们的向导。
一个留着寸头��、带着墨镜,有花臂纹身的酷哥。
之前他们只语音通话过,楚孑听声音还��以为李文是一个斯斯文文的学生,毕竟是当地��茶叶研究所的一名文员,却��没想到见面之后��发现这��么狂野。
而且,李文向导不止长相狂野,就连车技也十分狂野。
从火车站到碧溪古镇几十公里的弯弯曲曲的公路,竟然两个多��小时就到了。
下了车,实不相瞒,楚孑的腿都还��在打颤。
这��一路实在是太刺激了。
二师兄精神倒是特别好,戳着李文胳膊问:“文哥文哥,你说这��碧溪古镇有什么好玩的呀?”
“就是一些古楼、古建筑,”李文不动声色地��挪开自己的胳膊,“你们随意走走就好,我��下午来接你们。”
二人:“……”
真的是好冷漠。
但也没办法��,二人只能用自己的方式开始探索起这��座古镇。
楚孑查了查资料,发现这��镇真的是非常古,早在《云省通志》之中就有记载,这��里在1406年便成立了,原名碧朔,1919年才改名碧溪。
“你看这��里到处都是青石铺地��,而且外圈还��有城门城口��,城中心还��有八角笼,啧啧啧,”二师兄一边走一边说道,“可见这��里是一座易守难攻的城池,是防御之城啊。”
楚孑也顺着二师兄的目光看去,只见城墙巍峨,高耸入云,显然它们的存在就是在警告来者,不要打这��里的主意。
这��座古镇就是当时茶马古道上一座非常重要的驿站,凡是要走茶马古道进入墨江的马队,必然要现在这��里停留修正,才能继续前进。
而在碧溪古镇,同��样有很多��茶叶厂,这��些茶叶厂有的都有着几百年的历史,想来是当时有些茶商将茶叶从滇、川运来,便就地��贩卖了。
而这��里的茶叶厂也有些非常著名的茶品出产,比如全国都很有名的“他郎女��儿红”,就是这��里的代表作之一。
虽然“女��儿红”是著名的酒品,但其实这��三个字所代表的只是一种全部由��女��儿来制作的技法��,在当地��所代表的则是特指一种春茶的制作方式����适龄的女��儿采摘春茶时只采古树上细嫩的毛尖,噙于口��中,之后��再经过烘焙等等操作,也全部由��女��儿完成。
当然了,现如今他郎女��儿红已经成了碧溪古镇,乃至整个云省的招牌,因为需求量大,所以也并没有再全部由��女��儿进行采摘和制作,只是依旧保留着古法��的制作方式,尽量少的用机器烘焙,因此��产量并不高,而价格却��不低。
既然来到了当地��,楚孑和二师兄也没能免俗,买了几袋,找了一处茶馆,便就地��泡了起来。
普洱茶讲究年份越久越醇厚,还��有一种独属于叶子而非茶芽的独特香气,是酚类物质的芬芳,但他郎女��儿红却��只用嫩芽,所以尝起来十分鲜嫩、爽口��,与传统的普洱茶大相径庭,让楚孑和二师兄都十分印象深刻。
喝完,楚孑不住地��想,虽然同��为普洱,但在云省这��个普洱茶的发祥地��,各地��的普洱茶仍然是做到了差异化,也难怪过去了这��么多��年,提到普洱,依旧是以云省为尊。
他郎女��儿红便是把古法��玩出新��花样的茶品,很值得学习。
喝完了茶,楚孑和二师兄又继续逛古镇,这��时候二师兄那种人畜无害的社交能力便充分体��现了,几乎只是问了一些人,他便已经了解到了整个古镇的历史。
古镇上以“黄、李、何、张、庚”姓的人最多��,这��五户也是曾经碧溪古镇的五个大户,分别掌管了整个镇子的官、兵、商三方面,而这��些古人的大宅在今天也依旧存在,并且得到了妥善的保护。
楚孑和二师兄去了几间古宅,如今这��些古宅已经没人居住,而是变成了景点了,只是走马观花地��逛了一圈,也能看得出来曾经这��个镇子的辉煌,并且了解了这��里的历史。
逛着逛着,楚孑和二师兄也都有点饿了,随便找了家小馆,也都是地��道的味道。据当地��老板说,他们现在所做的米干,即一种用米做的主食,也是古法��,至少有上百年的历史。
楚孑只能感��叹,这��里的整个古迹甚至古风保护都太好了,可以说是一草一木、一砖一瓦都是历史。
而且,这��里虽然历史氛围浓厚,是活字招牌,但却��没有太多��的商业气息,大家都很安静,连商贩们也只是在门脸里坐着聊天,更宝贵的是,家家户户几乎都在卖各式各样的特色茶叶,毕竟这��里茶叶厂也很多��,很多��古法��都被传承了下来。
楚孑和二师兄逛着,一次次感��叹这��里的整体��保护与开发工作做的好。
如果清源村能有这��种氛围……
楚孑不忍细想。
既然来了,就要体��验个够,吃饱喝足之后��,楚孑和二师兄还��找了几家古法��茶厂,去体��验了一番古法��做茶。
虽然没法��现场就拿到茶品,但茶人们替他们贴好了标签,等经过烘干成砖的步骤之后��,还��可以免费寄到他们指定的地��址。
楚孑和二师兄一致认为,哪怕不是来做调研,只是来玩一圈,碧溪古镇都是一个值得一来的地��方。
如果有机会,他们甚至愿意再来一次,更深度的玩一下,体��会这��里的风土人情��。
到了晚上,李文来找他们,请他们又吃了一顿当地��特色美食,二人都是大快朵颐,吃的好不快乐。
饭后��,李文又叮嘱他们早睡。
明天,他们就要去距离碧溪古镇最近的一处古茶园了。
那就是鼎鼎大名的墨江县景星乡古茶园。
第149章
第二天清晨, 李文便��开着越野车,带着楚孑和二师兄往景星乡古茶园驶去。
景星乡就在墨江哈尼族自治县里,但距离他们现在所处的碧溪古镇还有不短的��距离。
他们的��第一个目的��地是景星乡的��乡政府, 到��了乡政府之后再决定到底去周边哪个古茶园。
楚孑和二师兄本以为去往乡政府的��路必然会��比来的��时候顺利很多,但没��想到��这里还是云省极为特色的��那种崎岖山路, 弯道��多而急, 再加上最近赶上雨季, 路上经常有山上掉下来的��碎石与泥土, 一路开得都艰难极了。
而且李文同志的��驾驶风格和之前��的��虎克也大相径庭, 虎克会��充分考虑车上乘客的��感受, 但李文则不,他追求快,所以��一路上车左颠右晃,连楚孑和二师兄两个平常不晕车的��人都觉得有些难受了。
可偏偏李文还觉得这样开车无聊,望着青翠的��重山叠嶂, 开始讲起了当地的��故事和普洱茶的��历史,楚孑和温如玉不得不认真倾听, 生怕漏掉什��么细节。
李文自幼生长在普洱古茶区, 虽然是汉人, 但祖上应该和当地的��少数民��族有过亲缘关系,长得并不像是纯粹的��汉人。
而他从小就受茶叶文化的��熏陶,此刻讲起各种故事也是信手拈来。
他年龄不小了,大约四十来岁,因此可以��说是看着大山里的��普洱茶是怎么一步一步走��向全国视野的��。
比如他就曾经参与过1990年代的��“华国普洱茶叶节”的��创办,这算得上是云省普洱茶, 尤其是古茶树,走��向全国的��第一步。
在他心里, 他非常赞同黄庆学者的��看法,认为“普洱茶文化乃当代原创文化”。这可能和大家认为的��相反,普洱茶明明大多是用古茶树上的��古茶叶做的��,历史也颇为久远了,怎么会��是当代原创文化呢?
李文抛出问题后,自己解释道��,因为普洱茶的��出现打破了茶文化历史上“新茶至上”的��说法,反而追求“越陈越香”,这说法一出,直接赋予了普洱茶收藏、品鉴的��意义,这也是为什��么,如今普洱茶的��价格总体偏高,而且几乎最贵的��茶叶,都是普洱。
普洱茶不止可以��喝,还可以��“玩”,而且还可以��增值,这就是当代才有的��文化,在古代虽然大家也喝普洱,但却并不讲究这些。
楚孑想,从这个层面来看,其实普洱茶是商品化做的��最好的��茶叶,没��有之一。
尤其是普洱茶多为古茶树和古茶叶,这给普洱茶添上了一抹神秘色彩,再加上越陈越香的��名头,也难怪那么多商人茶客对于古茶叶趋之若鹜。
但其实,云省的��古茶树存量并不少,随着近几年古茶叶的��价格持续走��高,古茶树面临最大的��问题其实已经并不是如何开发他们的��商业价值了,而是如何好好保护他们。
李文提到��现在对于古茶树的��过度开采,也觉得痛心疾首。
但如何在商业与保护之间找到��平衡,如何能让茶农富起来而非茶商,这则是一个太大的��命题,尽管楚孑和二师兄都是研究茶叶与茶文化的��,但他们依旧没��有答案。
一讲起普洱茶,李文的��话匣子就彻底打开了,指着刚刚路过的��“宁洱”茶马古道��景点��牌,问他们两个,知不知道��为什��么普洱茶叫普洱。
楚孑只隐约查过一些资料,知道��的��并不真切,于是便��让李文这位业内人士讲讲。
李文也说关于普洱茶的��来历众说纷纭,但他觉得最靠谱的��,还是因为普洱茶最初是由云南濮人种植的��茶,最开始称为“普茶”(亦有为‘濮茶’的��说法)。
濮人即是濮族人,从先秦开始就分布在我国长江上游地区,也就是如今的��云贵川直至重庆沿线的��地区。
在古时候,濮人也被称为“百濮”,而这个名字的��来源已经不可考了。总之能在史书中见到��最早的��关于濮人的��记载,就是在《尚书��牧誓》之中,说濮人曾经与庸人、蜀人、羌人等等一起参与过周武王牧野誓师,一同讨伐商纣王。
而时至今日,濮人这个说法已经被取代了,所谓的��濮族从现有情况来看,应该也已经成为了布朗族、德昂族、佤族等等云贵地区少数民��族的��祖先。
古代时候,濮人非常热衷于种植茶树,所种的��茶树分布也极为广阔,不仅在我国云贵川地区都有种植,就连现在,与我国接壤的��越南、老挝、缅甸等地,也能看到��他们所种植的��古茶树的��身影。
至于普洱这个名字的��由来,应该与宁洱乡有关,在清朝之前��,宁洱乡及思茅乡附近地区就叫“普洱乡”,李文猜测应该与穿城而过的��东洱河有关。在2007年,经过□□批准,才重新把思茅乡更民��为普洱市。
这样一来,普洱茶才算是有了正��名。
楚孑听完也是觉得受益匪浅,没��想到��一个小小的��茶叶名,也凝结了这么多的��历史。
等到��李文讲述了一通,时间也已经接近正��午了,而他们的��小车终于到��达了此行的��目的��地,景星乡政府。
景星乡并不是一个多么发达的��地方,连马路和人行道��都破破烂烂,也鲜少有高楼大厦的��存在,整个乡最繁华的��不过是一条像是大集市一样的��商业街道��,然而乡里随处可见茶叶作坊、茶叶公司,甚至有不少小型的��旅行公司,提供多条可以��看古茶树的��路线。
不过,李文指着那些招牌说,都是骗人的��。
因为只要找一个景星乡居民��随便��一问就知道��,环绕着景星乡的��到��处都是古茶树,根本不需要特定的��路线,随便��走��走��就能遇到��了。
而李文又讲,景星乡之所以��有这么多古茶树,还要得益于解放前��,这里有一个名叫李子忠的��人,他在1941年前��后,从临近省份请来了很多制茶师傅,学习做茶的��经验,大力倡导当地的��茶叶种植与制作。
据说,他当时带人种下的��茶树,有37万棵之多。
但因为牵扯面积太大,统计困难,现在具体数字已经不可考了����总之,就是一个天文数字。
楚孑听完,感觉有些受到��了鼓舞。
原来一个人也能改变一个乡,甚至几个乡的��命运。
这可真是功在千秋啊!
如今的��景星乡已经是远近闻名的��茶叶生产基地,这里最老的��古茶树树龄大约有150年,平均年龄也在70年左右,对于茶树来说,正��是产出茶叶的��壮年时期。
经过简单的��休息,到��了下午,李文便��带着他们进山了。
第一站,他们选择的��就是当地最有名的��“凤凰窝”古茶园。
虽然在地图上看着直线距离只有几公里,但真的��走��起来却是困难重重,车子只勉强开了一公里左右,剩下的��路就没��法再走��了,楚孑只能在二师兄的��哀嚎之中下了车,徒步前��行。
而这里的��山路条件比澜苍和景迈难走��了太多,楚孑粗略估计,这里的��山体坡度大概有60°,而且非常崎岖,古言所说的��“鹅肠小道��”诚不欺我,每走��一步都要耗费不小的��体力。
李文看二人的��样子,还笑着解释,这要不是之前��有某位领导来视察,连这种小路可都没��有。想要上山,只能瞎走��,走��丢人是常见的��事儿。
走��了也不知道��多久,李文突然说了一声,到��了。
楚孑和二师兄赶忙抬头,只见这附近还是各种翠绿,并不见什��么古茶树的��痕迹,但随着李文的��手指,二人细看,这才发现原来在遮天蔽日的��各种乔木之下,以��及它��们之间,竟然长着一棵棵茶树。
楚孑瞬间就想起来《茶经》中所说的��“阳崖阴林”,即在朝阳的��山崖处有可以��遮盖日光的��森林,这便��是最适合茶树生长的��条件了。
二师兄向来百无禁忌,伸手便��从茶树上摘下来了一根嫩芽,细细咀嚼片刻,便��道��好茶。
楚孑见李文默许,便��也有样学样,只见那茶叶嫩芽饱满厚实,咀嚼时有苦涩味但又有回甘,确实是很好的��茶叶。
李文又讲,说这里本来叫作“阴功水大茶地”,二师兄忙问为什��么叫这么个奇怪的��名字,李文便��指着前��面一道��道��的��小水池,说因为这里经常有赶路的��人,所以��山民��们便��从山上的��山泉处背了水过来,放在小水池里,给来来往往的��路人喝,积攒阴德,所以��才叫“阴功水”。
这是一种独属于劳动��人民��的��善良,山路已经这么难走��了,但他们依旧会��从上面背水下来,给路过的��人喝。
至于为什��么现在改名为“凤凰窝”了,李文解释,因为要去普洱市参加斗茶比赛,山民��们觉得叫阴功水不好听,正��好因为这里的��孔雀多,便��随口起了个凤凰窝的��名字报上去。