作者：故乡异客
潘达惊喜不已，他不知道这半沼泽森林为什么突然就有了这么大的变化，他觉得大自然可真是神奇！
他站了起来望向被内海隔绝的另外一半沼泽森林，那半沼泽森林仍然在熊熊燃烧着。仿佛会永远烧到天荒地老。
潘达认为，应该是因为内海将沼泽森林一分为二，另外一半的沼泽森林在疯狂燃烧自然会消耗掉大量的氧气，以至于现在这片沼泽森林的含氧量降低了一些。
虽然这片沼泽森林的含氧量降低了，但这里的含氧量还是很高，不会影响巨型动物的生存，却不会再像以前那样容易发生森林大火。
这团火让潘达可以肯定，以后这半沼泽森林可以随意使用火，只要不去故意放火烧林就不会发生火灾，这实在是个大好讯息！
潘达猜测这根天然的火把应该是被巨鹰或者翼龙从那片熊熊燃烧的沼泽森林带过来的。
这段时间巨鹰和翼龙经常会飞过内海，飞到那半燃烧的沼泽森林外面的沙滩上，因为那里有许多烧死或者严重烧伤的各种动物，他们就能毫不费力的白捡大肉吃。
潘达觉得很可能是有动物从火海中逃到沙滩上时，身上就插着这根燃烧的树干，巨鹰或者翼龙叼着猎物回到安全的这半沼泽森林进食，吃完猎物后，燃烧的树干就留在了原地，然后被山魈捡到。
山魈是很聪明的动物，山魈经常拿着树干挥舞着以此吓走掠食动物，虽然大多数时候都没啥用，山魈却坚定的认为树干可以让他们看上去比较凶悍。
潘达知道，山魈肯定也不知道这根树干上面燃烧着的就是火，连半兽都不知道，更何况是山魈，这只山魈就是看上了这根树干而已。
现在其实潘达已经可以理解所有动物以及半兽都不认识这团火，因为火存在的方式发生了很大的改变，他们只认识火海，不认识火团。
这就非常类似于现代人类学习数学的时候，同样的一个知识点，做练习的时候完全知道怎么做，考试的时候只是稍微改变了一下出现的形式，就彻底不会了。
潘达看见，有泽部落和风起部落在这时候变的很团结，他们爬上巨树后就将这只山魈团团围住。
山魈以为这群半兽是要捕猎吃掉自己，他拼命的挥舞着树干万分凶恶的大叫着。
半兽原始人的体型非常健壮，他们经常捕猎山魈吃肉，但这次他们只对山魈手里的树干感兴趣，或者说对树干上停着的那团红色的东西感兴趣。
有泽和风起带着族群一起冲了上去，他们两三拳就打倒了山魈，风起和有泽同时抢到了这根树干，其余的半兽也没有继续追杀山魈，就目不转睛的看着树干上的“红东西”。
山魈又惊又喜，这群半兽居然不是为了捕猎自己，他当然立即就逃走了，他一边快速奔逃一边回头看着，他完全不知道这群半兽为什么要抢他的树干。
用一根树干保住了命，山魈当然很高兴，他觉得肯定是自己的树干特别好，那些半兽才会抢，他可喜欢那根树干了又粗又大又直，他觉得自己的眼光真好！
潘达看见，有泽和风起同时握着树干，其余的半兽将他们围在最中间，所有的半兽都无比好奇专注的看着树干上的“红东西”。
有泽怒吼道：“风起，这是我先抢到的！这一次我绝对不会再让你！放手！”
风起恶狠狠的瞪着有泽，刻意压低了声音说：“你这样大喊大叫会吓跑这个大红蛾子，快命令你的族群不许出声，我们都不要出声！”
有泽这次觉得风起说的有道理，他和风起同时用眼神命令族群不要发出任何声音。
潘达大致听懂了有泽和风起的对话，他心想：他们管这团火叫“大红蛾子”？！这些半兽原始人可真有趣，他们是不是觉得火会随意改变形状，就是会动会飞？
有泽低声说：“你刚才说的有道理，我让你，你先舔先吃。”
风起瞪了他一眼说：“有泽，你觉得我很傻吗？万一这东西不能吃怎么办？你让我先吃，不就是让我试毒？”
潘达知道，半兽原始人已经知道自然界中很多植物动物是“有毒”的这个概念，吃以前从未吃过的果子或者肉时就很可能被毒死。
有泽十分不屑的说：“你不是很厉害吗，这就怕了？就算有毒不能吃，就舔一口又毒不死你！”
潘达：……哈哈哈哈哈哈为什么这些半兽原始人的对话这么搞笑！
风起族群的一个满脸胡子的半兽站了出来说：“我来舔，这东西看上去就很好吃，我先说好了，如果这东西能吃，就是我发现的，以后找到这个东西，都要让我先吃。”
潘达憋笑都要憋出内伤了，他觉得这群半兽原始人简直就是“天然萌”，特别是这个要自告奋勇舔火的胡子猛汉过于可爱！
风起当然不会阻止自己的族人，因为在半兽族群有个默认的规矩，那就是发现新果子或者新猎物的时候，第一口吃的半兽是“勇士”。
如果这东西不能吃，勇士被毒死或者因此生病，族群会将他封为“英雄”，如果能吃，以后捕获这种东西，必须让当初试毒的勇士先吃。
胡子猛汉英勇无畏的接过树干，张开嘴一口啃上去，他的满脸胡子瞬间被引燃，嗷嗷大叫着扔掉了树干。
他一边啪啪啪打着自己的着火的胡子，一边大喊：“火！这是火！特别烫！这就是火！”
潘达捂着肚子憋笑到在树干上打滚儿，这些蠢萌的半兽原始人实在太搞笑，他们一本正经的说着这些比任何喜剧都好笑。
并不是潘达故意捉弄他们，明知是火却不下去告诉他们，潘达是认为对火的认知应该由这些半兽自己去探索，这团火伤不了他们什么，没必要去告知。
当然他也有点想见证原始人发现火的过程，这太具有历史意义！
胡子猛汉两三下就拍灭了自己胡子上的火，自然没有被烧伤，就是因为用力太猛的拍打火，他将自己的脸拍的通红，他的胡子也全被烧焦、烧卷了，看上去非常滑稽。
有泽和风起还不相信这是火，他们同时捡起树干，一边详细观察一边说：“这怎么会是火？我们又不是没见过火，所有的火都会烧起整片沼泽森林，为什么只有这一点？”
他们不约而同的用手去触碰火团，被烫的立即缩回了手，他们瞬间变的非常恐惧，在他们的认知里，火会毁灭一切。
有泽和风起几乎是同时喊出：“火！这是火！快扑灭！”
他们一起拿着这根树枝以最快的速度跑到了地面上，两个族群的半兽疯狂的挖坑，有泽和风起一起将树枝扔到了坑里，在用土厚厚的盖上。
所有的半兽都知道如果要灭火，就得用水或者用土、沙子等盖住，这样才能保证火不会重新燃起来。
好一阵之后，有泽和风起一起挖出土下的树干，他们确认树枝上的火已经彻底熄灭，他们才终于安心。
潘达知道，从这些半兽原始人发现火到可以利用火，还需要一定的时间，一开始肯定是惧怕火的，这很正常。
这团火将有泽和风起的族群都吓坏了，他们看着这根树枝尚且惊魂未定，他们颤抖着声音说：
“为什么这根树枝上会有火？我从来没有见过这种火，以前不都是烧成一片吗？为什么这火的周围没有烧起来？”
“是啊，这也太奇怪了！这火会不会是假的？”
“这火肯定是假的，如果是真火我们周围早就烧起来，瞬间整个沼泽森林都会烧起来，那才是真火！”
……
潘达心想，也不怪这些半兽原始人认为这是“假火”，起初他都不知道为什么这火没有引燃周围的一切，半兽当然更想不通。
有泽族群和风起族群的争斗没有因为这团火而停止，刚才的“吼叫”没有分出胜负，他们又提出进行“捕猎比赛”。
潘达看见有泽族群和风起的族群各自盯上了一只象鸟。
他可以理解半兽族群之间发生矛盾后通过“比赛吼叫声”或者“比赛捕猎”来判断输赢。
因为半兽的生存环境太过危险，必须尽力减少一切没必要的受伤和死亡，比赛吼叫声可以震慑对方，比赛捕猎的速度还能获得猎物，都是判断强弱的绝佳好办法。
任何族群之间为了获得更多的生存资源都是需要竞争的，动物需要争夺领地，半兽原始人族群之间也需要分出强弱，强者就能占据最好的生存资源。
潘达猜测有泽和风起的族群因为实力相当而经常发生矛盾，谁也不服谁，他们就要不断的通过各种方式争斗来打压对方。
他认为有泽和风起的族群敢于捕猎象鸟这种庞大的猎物，就证明他们是半兽中的顶级王者族群，因为象鸟算是沼泽森林中体型最大的动物。
象鸟是一种巨型不会飞的鸟类，身高超过三米，体重可达半吨，象鸟对于半兽原始人而言非常危险，被象鸟踢一脚就会残废，象鸟的撞击更可怕，被撞一下必定会死。
虽然半兽原始人都非常强壮，但用石头木棍这么简易的工具捕猎半吨重的猎物，还是太危险，稍不注意就会丧命。
象鸟的嘴喙非常坚硬，犹如一把□□，半兽的身体没有厚重的皮毛保护，被象鸟啄一下瞬间就会皮开肉绽，如果不小心被啄到脑袋，轻则脑震荡，重则直接开颅骨裂而死。
再加上象鸟的爪子非常锋利坚硬如同钢刀，半兽被象鸟抓一下会留下几厘米深的血槽，原始人的身体自愈能力、抵抗力等远不如其他动物，很可能会因为伤口感染死亡。
潘达不得不感慨，人类这么“脆皮”如果不够聪明，到底要怎样才能在史前这么激烈的生存竞争之中活下来的，动物被咬的血肉模糊都能自愈，原始人被抓伤就可能感染而死。
他看到有泽和风起的族群捕猎的方式都差不多，就是将象鸟团团围住，疯狂的用石头和木棍砸。
因为需要不断的捡石头和木棍，半兽们分为三批次，第一批半兽的石头木棍砸完了，第二批立即补上，随后第三批补上，退下来的赶紧去找木棍和石头，如此循环往复。
潘达看见他们的石头和木棍就是地上捡的，没有经过任何加工，就算用石头把木棍磨尖做成木刺用来捕猎都会简单的多。
当然被捕猎的象鸟会疯狂的反击，象鸟对着这些半兽横冲直撞，抬起爪子疯狂的抓，用嘴喙拼命的啄，半兽们需要及时躲避，随时都可能丧命。
捕猎这种大型动物固然很危险，但只要成功就会有极其丰厚的报酬，半吨重的象鸟可以让近百人的族群都吃上肉。
好一阵后，潘达终于发现有泽族群和风起族群捕猎的最大区别！
因为他看到风起族群里有一个看上去比较年长的雌性半兽站在巨树之上，这个雌性半兽嘴里呜呜哇哇的大叫着，同时手舞足蹈的跳着，似乎在给予族群“精神力量”。
潘达这时才意识到，这个雌性半兽也许就是风起族群的“巫师”，风起族群可能认为“巫师”通过这样的“唱跳”向祖先借取力量，可以帮助他们更快的捕猎成功。
有泽的族群就没有这样的“巫师”。
潘达之前就是看到风起的族群在举行“亲吻”大地的仪式，他认为风起的族群很特殊才留下来观察。
现在他更加确定，风起的族群在“精神世界”上可能是比其他族群发展的快一些。
不过这也不能说明风起的族群就比有泽的族群更厉害，因为每个族群擅长的领域不一样，有泽族群的半兽在制作工具上很有天赋。
潘达看见风起族群的“巫师”特别卖力的吼着跳着，每一根头发丝都在“发力”。
最终风起的族群和有泽的族群同时打死了各自的象鸟捕猎成功，两个族群都有半兽受伤，不过都伤的不重，就是在躲避象鸟攻击时跌倒擦伤等轻伤。
这完全可以说明，两个族群的实力相当，捕猎能力可以算是所有半兽族群中的顶级王者。
潘达看见，巨树上的“巫师”累的瘫倒在树干上，虽然她没有参与捕猎，但她比捕猎的半兽还累！
风起带着族群对着树上的巫师微微俯首，表示感谢祖先和巫师为他们提供力量。
潘达不会站在“现代人类”的认知上去嘲笑史前原始人的“迷.信”，实际上原始人迷.信是精神世界开始变的异常丰富的证明，是进步的证明。
虽然理智上潘达知道不应该嘲笑他们，但看到巫师累成那样，潘达还是有点想笑，这巫师简直不要太敬业。
风起带着族群表达对巫师的尊敬之后，对有泽说：“我们族群的捕猎速度一样，但我的族群更厉害，我的族群可以向祖先借取力量捕猎，你们没有可以借力的巫师！”
有泽十分不屑的说：“什么向祖先借力，什么巫师，我听都没听说过，捕猎就捕猎，你们搞这么多乱七八糟的东西最终还不是和我们捕猎的速度一样。”
潘达大致听懂了，他知道有泽的意思就是：你们搞这些花里胡哨的东西，毛用没有。
风起被怼的无话可说，如果他的族群捕猎更快，他就能理直气壮的回怼有泽，但实际上他们的速度一样，不过他还是坚定的认为是巫师为他们借力才捕猎成功的。
潘达看到，两个族群就地处理猎物、分食，他们用比较锋利的石头破开猎物的肚子就开吃。
半兽原始人总是先从猎物的胃开始吃，因为胃里面有很多还没消化的新鲜植物，各种内脏对于他们而言也是极好的“补品”。
风起和有泽作为首领拥有分配猎物的绝对权利，不同的是风起族群的巫师地位很高，她可以独自享受半兽们最爱吃的内脏，风起都没有这个待遇。
有泽族群当然是有泽吃猎物最好的部位，不过有泽不喜欢吃内脏，他将内脏分给了族群里在捕猎过程中付出最多的几个半兽。
潘达看着他们就这样吃生肉、生内脏，浓重的血腥味、各种复杂的味道萦绕在空气中，他差点就吐了出来！
虽然平时他作为熊猫也是吃生肉，但熊猫身体就喜欢吃生肉喜欢血腥味，而半兽是原始人，潘达始终无法接受直接用人类身体吃生肉，绝对无法接受。
当然这些半兽原始人吃的是津津有味，他们并不能经常吃到肉，因为每次捕猎都是很危险的，他们不会经常捕猎，有时还会捕猎失败，平时主要就是吃各种果子充饥。
并且族群大多数时候捕猎到肉根本就不够分，首领和族群里地位比较高的半兽吃过就啥也不剩了，普通半兽就更难吃到肉。
今天算是有泽和风起族群的一顿大餐，即便是族群里地位最低的半兽也可以吃肉吃到饱！
风起一边吃肉一边大喊：“风息，快来吃肉，这次我一定不会给你留肉，还不快出来！你躲在哪里我都会找到你，让我来找你，我一定会揍你！”
潘达也没注意到风息去了哪里，他能看出风起很爱这个儿子，只是风起太严厉不会表达自己的父爱。
风起族群的半兽们十分不满的说着：
“首领对他太好，都把他惯坏了，每次都给他留肉，他不来吃就该饿着他，多饿几次，他就会抢着来吃！”
“以往我们捕猎到的肉不够分，首领自己不吃肉都要留给风息吃，风息要是像我们一样很久才能吃一次肉，他早就学会抢肉吃了。”
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