技术型工种 第426章

一般来说，祝容都是不戴的，万万没想到，有一天，护耳还能这样用。

比起纪墨的勤奋，祝容就很不上进了，每日除了教导纪墨的时候会吹奏几曲，寻常时候再不见他动笛子，他似乎只有一个笛子，并不见其他的乐器，纪墨也不好多问，只当不知，认真练习自己的小笛子。

第705章

有句老话怎么说的？书读百遍，其义自见。

一年年过去，当纪墨所学曲子超过百首的时候，他似乎也找到了呼吸法的某种基础在，如同给文字注音一样，学会了就能够轻松认识一些陌生的文字，这种最基础的东西，还需要一个“字典”才能够被真正归类总结。

但这“字典”又不是真正意义上的字典，而是一种很玄乎的感觉。

纪墨不知道该怎么形容，他想起了自己第一次祭祀的时候，那若有若无的感应，还有某一次观星的时候，突然从中领悟了一些从未“看到过”的东西，具体是什么，很难用语言来明说，只能说醍醐灌顶。

从此再看世界就是一个新的视角。

如果说这个世界有什么不同，山还是山，水还是水，好似也没什么不同，却就像是摘掉了高度近视的眼镜，眼睛重新恢复清明所看到的世界一样，似擦去了所有的灰尘和水雾，露出世界的真面目来。

未必让人眼前一亮，却的确是让人眼前一“明”。

“师父，这呼吸法，真的有那么玄妙吗？为何我感觉，除了曲子顺了些，其实并没有其他助益。”

听到曲子的人，真的会跟着心神鼓噪吗？

如同战乐那种效果，让人呆若木鸡不能活动？

“那是因为你的曲子无力。”

祝容毫不客气地直言。

“无力？”

纪墨歪了下头，他的面容上已经又多了好几道刀疤，层叠着，早就没有多少可爱感可言了，却也不至于真的丑得伤眼，许是那一双眼睛过于明亮，又或者是侧面脸颊的皮肤过于白嫩了。

再不然，便是那小孩子的恢复速度也快，最早的疤痕已经淡去，看起来就不是那么可怖了。

“不是所有的乐曲都能当战乐的，也不是所有的乐器，都能演奏战乐。”

祝容说出这个不算关窍的关窍。

很多乐器是有着自己不曾言的限制的，就像打鼓必然有力，若想要用大鼓做出轻柔缠绵之音，那不是为难大鼓吗？

同样，笛子再怎么吹奏，都是带着一种轻绵之感，也许是那随风的春雨，也许是那飘然的柳絮，也许是那悠然砸入湖面的花朵……

想要吹奏出铿锵有力的乐曲来，不是不能用笛子，而是光用笛子不行，还需要搭配其他的乐器。

这是乐器方面的限制。

再有就是乐曲方面的了。

一首《春雨》怎么吹也不会把雨珠化作利箭，带上万钧之势。

一首《行军》怎么弹也不会多出江南水乡的柔和，润物无声。

这是乐曲本身的特性，不是不能扭转，而是扭转就差了很多意思。

便好像微笑是表现欢喜的，如果一定要悲伤的时候微笑，不是不能够，但其中的意蕴就差了很多，这种“反差”在乐理之道上，一点儿都不萌，反而容易造成某种减损，有伤乐理。

祝容给纪墨讲其中的知识，随着他的讲述，纪墨的专业知识点在不断地增长，一二三点地，每一次都不多，却一直在增长，这些东西，有些纪墨自己能够想到却不算通透，有些还需要祝容的肯定。

得到肯定之后，纪墨也会练在上个世界就会的曲子，一点点校验呼吸法的应用，每完成一首，自己觉得差不多了，就会让祝容听，让他来检验，等到祝容听完肯定了，纪墨就会觉得欢欣鼓舞，好似自己离完成任务又进了一步。

若是有什么问题差错，祝容会指出来，纪墨会继续下一次练习，自己练得差不多了，再找祝容听，听完若是没问题了就罢了，若是有问题，重复这样的流程，直到无误。

祝容从来不问纪墨从哪里学得这些曲子，只要纪墨奏出来，他就帮忙检查，而他教纪墨，也只教自己熟悉的曲子，并不用纪墨那些曲子。

到了祝容这种程度的乐师，随便吹奏一段都是完整的曲子，并不用专门仿照什么曲谱之类的，刻板地按照曲谱吹奏。

而祝容也有一副好记性，自己吹奏的什么曲子，不会下一刻重复的时候就不记得了，重新吹出一个新花样来。

“师父，你可曾听过《凤凰引》？”

纪墨想到那特殊的乐曲，直接询问祝容。

“《凤凰引》？”

祝容似有回想，有几分摇头之意，相似的乐曲名字太多了，他实在是想不起哪个。

“哪一个？”

他直接问。

“我吹给你听。”

纪墨也知道在乐曲界，某些旋律的重叠真的是“你用我也用”，就好像那些著名的诗句总有相似相仿一样。

他拿出了自己的笛子。

随着他年龄长大，他的笛子又换了几次，祝容亲手所做，现在用的这一支笛子，上面的孔洞明显大了些，正合他的手指。

碧绿的竹子在唇边被吹响，一个音，两个音，三个音……纪墨吹到第四个音的时候，突然停下了。

“怎么了？”

祝容看他，有些不明所以，停顿这么长时间，绝对不是乐曲该有的停顿，所以，是出了什么缘故，忘了曲谱？

这种不太可能的可能，似乎是唯一的解释了。

祝容看着纪墨，等着听他的回答。

“师父，我好像吹不下去……”

按照那个呼吸法往下顺，顺不下去，这是怎么回事儿？

经过了上百首乐曲的磨炼，纪墨已经很习惯在吹奏的时候是用呼吸法了，可，放在《凤凰引》这个平平无奇的曲子上，竟是没办法把曲子吹下去，怎么回事儿？

“吹不下去？”

祝容有些意外。

几年的相处，他对纪墨这个弟子还是了解很多的，记忆力好，反应也快，领悟能力也不错，连着对乐曲的熟练掌握，都是值得称道的，怎么会有他都吹不下去的曲子呢？

“可有曲谱，写来。”

祝容直接让纪墨写下谱子。

木屋之中没有纸笔，纪墨找了一根木棍，准备在平坦的土地上写谱子，可要写的时候才想起来，看了一眼祝容，“师父，曲谱怎么写？”

乐师传承，也是比较私人的事情，曲谱，以前的纪家的确因为纪墨表示要学习而买来过一些，但那些曲谱，不是纪墨说，这种东西不对照着看，还真的是未必能够看懂那鬼画符一样的东西。

想想看，古代没有放之四海皆准的五线谱，也没有通用的“1、2、3、4、5、6、7”之类的简谱，各家各法，连对曲谱的标注也是各有各的标准，各不相同，同样，若是有些人家私自用些自己才知道的“标点符号”，旁人看了，只怕也如看密码一样，茫茫然不知所以。

纪墨这一问，问得实际，也问得祝容醒悟，教了几年弟子，竟是还没教最基本的曲谱。

这不就是教书先生，不教学文字，先教背文章吗？

没学走，先学跑，顺序错了。

醒悟过来自己这个师父的疏忽，祝容也没拖延，直接给纪墨加了一堂课，让他学习曲谱如何书写。

“各家曲谱不同，但万变不离其宗。”

祝容想来是看过不少人家的曲谱是怎么写的，这会儿给纪墨讲着的时候，就边讲边评论别人家用什么样的方法记录曲谱，这种方法的优缺又在哪里，然后说了自家记录曲谱是用怎样的方法。

这种方法纪墨看得还算新颖，总的来说就跟以前的直接在每一行下面带注释的文言文课本一样，不仅下面带注释，旁边儿还可以有个大括号，直接标明前面这个音该有的种种处置。

当然，呼吸法是不会记录在曲谱之上的。

不，不能说不记录，而是暗记。

“此处笔墨可浓一些，便是呼了。”

祝容用木棍在地上已经写出的字迹的某一笔上多划了一道，似是有意加深那个痕迹，从而做出暗记来。

“记住了。”

纪墨听得眼前一亮，还能这样！果然是要加密啊！

这种呼吸法，也是各家之秘吧，就跟武功秘籍似的。

“师父，这个字是什么？”

纪墨故作懵懂地问。

听到他这样问，祝容再次反应过来，唔，除了没教曲谱怎么记录，他也没教文字怎么写，不过，这个不是重点。

“曲有九音，九音不协。”

祝容在地上写下九个字来，这并不是此时外面流通的文字，记录曲谱所用的文字，完全是另外一种字，说古不古，说今不今。

“古有曲，祭天地，其音避鬼神，不可令识……”

古时候的乐曲是怎么来的，是从祭祀天地的乐曲发展来的，为了避开鬼神的觊觎，记录乐曲所用的文字就不能是现在通行的文字，即书生们普遍用来书写文章的文字不能够是记录曲谱所用的文字。

两种文字区别开，让记录曲谱的文字成为专用的，小部分人专用的。

不是博古通今，还真的不认识曲谱，这种门槛，这种文化壁垒，只能说曲高和寡了。

纪墨不是很理解这种意义所在，可能就是一种象征意义？他没多做置喙，安静听着，听到祝容讲了讲乐师的传承，从传承说到文字，再说到文字上的一些特殊符号的意义。

第706章

这种记录曲谱的文字，纪墨看来，可以用“花体字”来形容。

这不是说文字写得好看，而是说文字写得花，如同甲骨文一样，似乎能够从一笔一划之中看出一些各有动作的小人儿，有的又像是各种器物的组合，再加上一些横跨在字上面的符号，纵横联合，也如花瓣的脉络一样。

那些特殊符号，就算是曲谱之中表明某个技法的符号，连这种符号，各家也有不同。

用同样的花体字记录曲谱，因为各家的传承不同，所以特殊符号是不一样的，有些人家甚至故意转换九音之意，以此来形成对曲谱的加密，不让外人得知曲谱的真相。

这其中的种种，一旦延伸出去讲了，很容易就忘了主题是什么。

祝容讲着讲着，喝干了一壶水，再倒发现没水，这才觉得讲得远了，撂下木棍，“先这么多吧，你且记着，明日再写给我，看看那《凤凰引》是什么曲子。”

“好。”

纪墨应下，天色昏暗，的确不适合在地上写字了，根本看不清了。

晚饭很简单，基本上就是中午剩的饭，热一热就能吃了，在山中住，最大的好处就是不缺柴烧，哪天砍下一些树枝来放在一旁阴干，就能直接当柴火烧了。

若是时候不巧，遇到大雨的时候，还会发现那些准备阴干的柴火旁长了小小的蘑菇。

这样的蘑菇，纪墨通过辨认，还是敢吃的，就是祝容见了一次，见他把那蘑菇放到汤中，直接拒绝喝汤，等到看纪墨喝了没事儿，这才敢试着喝一碗。

喝完之后跟纪墨说：“我还以为你这是毒死我。”