穿到部落当祭司 第8章

虽然喜脉的事儿他还不能完全确认，但从脉象上来看，母亲的身体确实很健康。

听闻没事，帐中的几人得脸色才缓和下来。大祭司不解：“没问题你皱着眉头干嘛？”

干嘛？当然是想夸夸您了，夸您真是老当益壮，老骥伏枥，老有能力了。不过介于母亲还在，他可不敢开这种玩笑。

想要确定是否真是喜脉，中医说要望闻问切，可是他该怎么问？阿娅，你月事几号？月经正常吗？大姨妈什么时候来的？

可惜原身关于这方面是一片空白，原始社会似乎对此还没有个明确的称呼。

大祭司见儿子脸一会儿青一会儿红的煞是精彩，思索了片刻，好像明白了什么。于是拉着伴侣，又出了帐子。

帐中就留下常念和厉，厉在这方面不如大祭司懂得多，还是有些不放心的问：“既然没事，为什么你和祭祀的神情都有些奇怪。”

“啊？这个吗？”常念挠了挠头，有点不自信的说：“我们可能要当哥哥了。”

“当哥哥？”厉刚问出口也明白过来，“你确定？”

常念讪讪，“其实也没有那么确定。不过，阿父应该是同阿娅确定去了。”

厉还是第一次发现他的不自信，之前什么事儿都一副胸有成竹的样子。

没让二人等多久，大祭司就拉着瑶回来了，只是依旧没有结论。虽然原始社会的人不懂医术，可也知道月事和怀孕之间的关系。但难就难在由于条件恶劣，许多女性并不会如同现代社会一样“如期而至”。这次瑶虽然许久没来，但这种情况也很常见，一时又陷入了僵局。

既然中医不行，常念决定在原始社会有限的条件下搞搞西医。怎么样，是不是很大胆。

有了想法，常念拍板道：“我有个法子验证，不过需要提前准备点工具，最快明天出结果。工具我自己准备，但还需要抓几只青蛙，就是会呱呱叫蹦蹦跳的那东西。”

“我去抓。”厉接了抓青蛙的活儿。

有人帮忙，常念爽快应“好”。完事转头看向母亲，叮嘱道：“不管阿娅是否有孩子了，都要好好休息。”

厉抬头看了一眼他，想了下后开口：“三个人住一起有些挤，如果不介意，你去我那里睡吧。”

办法是个好办法，但出了上次掐脖子的事儿以后，常念再也没有进过厉的帐子，如今要去那儿睡，说心里没点阴影是不可能的。

“怎么，不习惯？”厉明知故问。

“怎，怎么可能呢。习惯，很习惯。阿父、阿娅，晚上我就住厉那了。”虽说有些不情不愿，但为了母亲能睡好，不得不咬牙忍着。

不过他也明白，那天之后，厉不会再对自己出手了。

磨磨蹭蹭的收好毛皮，常念如同一个不愿出嫁的大姑娘一样两步一回头三步一张望的。等到两人好不容易走出了一段距离，他又嗖地折返回去，兴奋地说：“阿父，今天我去祖地发现了一样好东西。”

“你去祖地，是专门为了寻找它吗？”正在收拾床铺的大祭司抬头询问。

“对啊，对啊！”常念见父亲很感兴趣，忙点头。

“好！早点睡，有什么事太阳出来再说。”虽说大祭司也很好奇能被儿子称为好东西的到底是什么，可为了伴侣能休息好，也只得按捺住好奇，等明日再说。

见着拖字诀不管用，常念无奈再次跟在历的身后去他的帐子。

历的帐子比家里的要小一些，因着天黑，常念还是看不大清楚里面，只觉得有些空旷。他抱着自己的一卷皮子问：“今晚我睡哪里啊？”

历伸手指了指帐子里面，“睡那。”

里边吗？常念有点不自在，觉得像是被猛兽紧固起来似的，于是商量道：“你看我睡外面怎么样？”

历将门口的帘子放下，斜眼看他。“部落也不是没有野兽冲进来的例子，你睡外面是准备喂野兽？”

怂哒哒的脑袋可劲的摇，常念乖巧的抱着毛皮去里面铺好床铺迅速躺下。完事还不忘给自己解释：“我睡外面是怕晚上起夜吵到你睡觉。”

“你那里不好？”历声音淡淡。

帐子里几乎没有光线，但常念就是觉得正有一束目光盯着自己某处。他红着脸辩解：“我哪里都好，好着呢，快睡觉。”说完，他一扭身，背对着历。

呵呵，就你的那玩意好行了吧，你大你了不起。哼！还不是这个身体才十五岁，等他成年以后，谁的大还不一定呢。

常·耿耿于怀·念，在愤愤不平中睡着了。

比起常念，厉更习惯黑暗，即使没什么光亮，依旧能看到旁边人的轮廓。

让他过来时明明不是很情愿，但为了瑶姨还是抱着毛皮跟过来了。睡之前，还因为睡在哪儿嘀咕了好一会儿，怎么看都像个孩子。可就是这样看上去很纯粹的人，却让他有种触碰不到的感觉。

触碰不到，并不是因为距离远，而是他们之间似乎有一层膜。一人站在一边，模糊却又很近。

厉翻身换了个舒服的姿势，反正有的是时间，他倒是要看看，这个被预言来自祖神身边的人还能做什么。

第10章

常念起来的时候太阳已经升的老高，迷茫的抓了抓身下铺着的毛皮，心里纳闷，怎么能睡的这么香呢？

延越和其他原始部落一样，日出而作日落而息，这个时间族人大半都起床了。他拉开帐子，伸了个懒腰，正好看到迎面走来个中年男人。

男人看上去四十多岁，长得很和蔼，他手里提溜了条半米长的草鱼，见到常念热情地招呼道，“起来了？”

“起来了，您这是一早去河里抓鱼了？”常念忍不住多看了大鱼两眼。

男人呵呵一笑，并没注意到他看鱼的眼神，“家里的崽子想吃，早起抓了条。”

在原始社会，捕鱼并不是划算的买卖。这时候的人对水和火都有种天生的畏惧，所以会水的人并不多。加上鱼比野兽更灵活，就算是费力抓到一条，身上的肉也不够一家人吃一顿的，所以很少有人愿意抓鱼。

哎，常念心里发出一个长长的感叹。他的计划好像又要加上一个了，真是任重而道远啊！

当然，他也没忘记夸男人厉害。千穿万穿马屁不穿，搞好邻里关系，团结原始社会群众，这是身为“神职预备役”该做的事情。

他这边刚夸完，那边厉也拎着战利品回来了。

历左手一条更大的草鱼，右手一长串青蛙。没错，是一长串，这货为了方便拿，将青蛙用麻绳打结勒在一起，系成了长长的一串。

常念都没顾得上看鱼，赶紧上前看看那些青蛙中还有没有活的。好在青蛙命硬，活了大半。又从里边挑了两只活力不错的雌蛙，放到了一个带盖子的陶罐中。

厉看一眼剩下的，“它们怎么办？”

“啊？”常念也望向奄奄一息得青蛙，不确定的说：“放了吧？”

常念口中的“吧”字刚落下，历已经去旁边用石刀将它们剥了皮。

某人紧了紧身上的皮，还好还好他的皮还在。不过很快，他医学生的老毛病就犯了，青蛙身上应该有很多寄生虫吧，而且，它身上的肌理还很像人类，怎么会有人爱吃这种东西呢？

“吸溜”，好香。蛋白质的焦香远远飘来，还夹杂着果木散发出的味道。

忙碌的常念侧身偷偷去瞧，这才一会儿，蛙肉已经被烤成了金黄色，而上面突出的肌理也泛着微微焦黄的色泽，显得十分诱人。

“要尝尝吗？”厉没有抬眼。

刚刚明明一副嫌弃的模样，现在就流着口水看他手里的肉，真是个善变的人。

拿起放在一旁的兽油，在青蛙的身上薄薄涂了一层，滋啦啦，炭火燃爆了滴下来的油脂。随即，他又将常念做的细盐洒在蛙肉上面，正好下面因油脂溅起的火花熄灭了，来回翻了几次，几串蛙肉才考好。

都来了原始社会，再矫情就不礼貌了。“要尝尝”，常年回答的斩钉截铁。

厉没为难他，伸手递了两串。

迫不及待的想撕一块蛙腿肉，“嘶”好烫。常念指腹被烫的泛红，不得已对着蛙肉用力地吹了几口气。

一边的厉也不着急吃，就观察他贪吃的猴急模样。

常念根本没有注意到，一门心思扑在烤蛙肉上。

终于让他撕下一只蛙腿，果然，和想的一样好吃。外面烤的焦香酥脆，里面还保留了一点蛙肉的滑嫩，最绝的是露出的一节蛙腿骨，嘎嘣脆，嚼在嘴里又多了一种滋味。

有那么好吃吗？历尝了一只，也就那样吧，不到小孩儿拳头大的一块肉嚼两下就没了，不如兽肉吃着舒坦。

一边舔手指，一边回味的常念如果知道他的想法，肯定会评价一句”如牛饮水、暴殄天物！”

大祭司过来叫两人吃饭，发现孩子们似乎吃过了，尤其是小儿子嘴角还挂着油脂，明显是偷吃了好东西。

做贼心虚的常念嘿嘿一笑，抢先说：“阿父，是叫我们吃饭吗？”

大祭司看他，“你们还吃吗？”

常念嗖的站起来，“吃啊，当然吃。”

这话不假，那几只青蛙最多解解馋，管饱是不能够管饱的，毕竟不都说“半大小子吃死老子”嘛。

常念走到厉身边，才发现不知道什么时候他已经把鱼处理好了，这会儿正拎着鱼，跟着大祭司。

“一大早抓鱼去了？”大祭无奈地摇摇头。

“念不是说需要青蛙吗？抓青蛙的时候顺手抓的。”厉只有在大祭司身边才会收起锋芒，就连说话的字数也会边多一些。

“青蛙地面上就有，用不着下水。早上水凉，以后注意着些。”大祭司叮嘱道。

“好。”厉应的干脆。

早饭过后，常念开始忙碌起正事儿，至于大家好奇的祖地收获，他还是忘记说了。

想要确定母亲是否怀孕，他浅薄的中医临床经验显然不能给他明确的答案，好在还有个方法可行。

十九世纪初，一位名叫霍格本的动物学家发现，女性的孕激素能刺激雌蛙产卵。基于这一发现，又结合当时的医疗条件，他发明了一个很简单的验孕办法——将女性的尿液注射在青蛙的后腿上观察青蛙的变化，如果青蛙在5~12小时后排卵，便可确定这名女性为妊娠期。

青蛙有了，常念开始琢磨如何制作注射器。好在是用在青蛙身上的，不需要无菌处理。

对于用什么制作注射器，这个一早就想好了。延越部落东边有不小一片竹林，里面生长的毛竹应该能做出简易的注射器。

找了把石斧，确认足够锋利，常念就准备去竹林里砍几棵竹子。

“你去哪儿？”厉停下磨石刀的动作，抬头看他。

常念晃了晃手里的斧头，“去砍竹子。”

清洗好手上的脏污，厉起身，“一起去吧。”

竹林距离不远，也少有大型野兽出现，但除了天气特别冷的时候，里边总会看见青蛇。青蛇长的小，很容易被人忽略，就连经常狩猎的战士一不小心也会被它咬伤。

见他好像出门挖野菜似的悠闲模样，历有些头疼。人很聪明，古怪的想法也很多，但警惕心却极差。这样的人如果不保护好了，往往比木讷的人死的更快。

没察觉到旁边人的想法，常念点头应好。那么大一个保镖跟着自己，回来还可以帮忙抬竹子，可真美死他了。收好石斧，屁颠颠地去了竹林。

由于没什么制作难度，不到中午注射器就做好了。

笔芯一样的细竹做了针头，更粗一点的做针筒，而活塞芯杆用得是树枝和鞣制好的兽皮。至于黏合各个零件的胶，常念用了鱼鳔胶。

早上他对着草鱼发呆，可不是单单馋鱼的身子。想要制作注射器，最困难的要数每个部件的黏合。今早的草鱼让他想到看过的一本书——蒲松龄的《日用杂字·木匠》，书中记载“木锉鲨皮磨镜架，铺筋粘鳔作茶盘。”这里面的粘鳔”就是“粘胶”。

古代的一些典籍里，“胶”和“膘”相通，可见鱼鳔胶的不俗。

事实证明，鱼鳔胶的粘性和封闭性都不错，竹筒做的注射器比预想的好用。活塞用了三层皮子，能很好的完成助推的任务，想来一会的注射也不成问题。

回头这样的注射器要多做几个，中医号脉配合西医验孕，能大大提高准确率。原始社会的生存条件恶劣，本来女人怀孕就比较困难，但比起怀孕，保胎和提高新生儿的存活率更不容易。作为延越部落唯一的一名医生，他就必须要考虑这个问题。

捧着个陶罐，常念找到父亲。唉！又是不知道该如何措辞的一天。

“阿父，一会儿阿娅方便的时候，你能让她在陶罐里放水吗？”一句话说完，常念的脸已经蒙上一层桃红色。