作者：捂脸大笑
※
“甄兄、甄兄！你可去试了吸筒？此物果真能解乏啊！你看看我肩上这个瘀斑，就是吸出来的……”
说是文会，但是米芾一上来就卷起了衣袖，给甄琼看他肩头吸出的圆圆红痕。
甄琼脸都黑了：“这有什么好看的？我又没病，才不去拔罐呢！”
这不是有病吗？没事跑去拔罐，吸得一身都是坑坑洼洼、红红紫紫的，真是让甄琼百思不得其解。
米芾却大摇其头：“这是为了祛除体内病气，有人拔出红印，有人拔出黑印，就是体内毒气不同。这些都是隐疾，谁知道何时发作呢？再说了，有病治病，无病也能强身啊。此法连子瞻兄都赞不绝口呢！”
听到他这话，一旁的苏轼还真赞同的点了点头：“竹筒在沸水中泡过，触在身上就有偌大吸力，必然也是气压不同。如此吸出体内病气，岂不是借天地之力强身健体？”
苏轼对各式各样的养身法都有涉猎，还学过些道家的吐息和炼丹术，对于这缘自大气压力的治疗新法，更是情有独钟。
甄琼听得头都炸了：“哪有用治病来强身的？再说了，拔罐的竹筒还要在沸水里泡过，你们就不怕被烫出泡，皮肤溃烂吗？”
“手艺好的，自然不会。”苏轼答得相当坦然，还颇有些自得的道，“况且热气也能让气压出现差异，此事不值得深究吗？”
想研究你好好研究啊，靠拔罐算什么事儿？甄琼都快气笑了：“如此说来，用火加热玻璃罐，再扣在肉上，岂不能观察的更细致？”
他们那边也有拔火罐的，但是谁没事会用这法子研究大气压力啊？这群人到底懂不懂什么是格物？！
谁料他这气话，让两人眼睛同时一亮。
苏轼击掌赞道：“此法甚妙，凌霄子果真有急智！”
而米芾则兴高采烈的用力点头：“就是！换了玻璃罐，可比竹筒干净多了。再用火烧一烧，定然细蛊全无！”
他还发愁竹筒不洁，每次去拔罐都要店家换筒子，认真煮过才上身。要是以后用自己的玻璃罐，脏了好好洗洗不就成了？
甄琼：“……”
行吧，你们爱拔就拔吧！
一旁沈括却笑道：“钱太医也说了，宫中有人开始精研吸筒法，说不定以后真能自成一派，有类针石呢。不过吸筒的原理，并非是气压受热就会减少。而是空气一旦受热，就会膨胀，扣在身上又骤然降温收缩，这才生出了压力差异，能吸起皮肉。”
听听，这才是人话嘛！甄琼顿生知己之感，还是沈括最靠谱啊！
苏轼却被这话题勾起了兴趣：“我曾在冬日凝水成冰。那冰坨会鼓出碗来，分明比原先还大。怎么换成空气，遇冷就会缩了呢？”
“水成冰，是变了形态，这热胀冷缩，得是同一物才能显出。就像家中铺的地板，若是用料不佳，到了夏日就会突然膨起，到了冬日又收缩露出缝来，就是因为木料热胀冷缩的缘故。”沈括耐心解释道。
这就比较好懂了，就连米芾也若有所思的点了点头：“烧水的时候，水汽能顶开壶盖，也是热胀冷缩吗？”
“水化气，气凝水，并非单纯的气压之变，而似另一种力。此事我还在跟子容兄研究，一时半会还无法作答……”说到这里，沈括突然住了嘴。只见米芾两眼都有些放空了，一副云里雾里的模样。他不由笑道，“不过吸筒法，确实是因为热胀冷缩生出了压力差。”
米芾这才缓过神：“你们这造化之道，还真是麻烦啊！”
甄琼脸又黑了：“这是格物之道，不是造化大道！”
格物是研究物性本身，而造化则是究其变，怎能同日而语？！
米芾只当自己没听见，又兴冲冲道：“这几日伯时兄正在家潜心画宝应观演法图呢，说是十六匹骏马拉球，让他灵感勃发。”
这人就只看到了马拉球吗？大气压力不才是让人震撼的吗？
甄琼刚想说什么，苏轼已经想起了今日正题，赶忙问道：“这些天众人都在议论，抽出球中之气，球中还存何物？那么大的铁球，中间无水也无气，莫非真成了空？”
嘿呀，总算说道正题了。甄琼赶忙点头：“可不就是真空嘛。我跟存中兄也商讨过这问题呢，真空才是天地之极，万物之始。随后生气，衍化万物。”
这可是苏轼从来没听过的理论，他两眼都放出了光来：“此话颇有玄理啊！”
甄琼：“？？？”
这跟玄理有啥关系？
然而苏轼已经转头，对沈括道：“存中兄也认为世有真空吗？”
这已经触碰到了他藏着的秘密，如今该是揭开一角的时刻了。沈括轻轻吸了口气，郑重颔首道：“应有真空，只是此物不在你我身边，而当在天穹之上。没有大气之压，万物混沌一体，托住了日月星辰。”
苏轼轻轻嘶了声：“这是宣夜说？”
他也是遍读百家，博古通今的人物，自然也听说过“宣夜说”。只是此说法，称日月星辰浮在气中，其行止依靠气来推动。现在到了沈括嘴里，却成了一片真空，星辰浮于其上。那日升月落，斗转星移，靠的又是什么？
苏轼想不明白，也就问了出来。沈括却也摇了摇头：“此事我也尚未参悟。只是若星辰为气，岂不消散？唯有浮于真空，方能成型。”
这也是宣夜说的一种理论，日月星辰都是由气组成，能发光发热，却没有坚固的大地，故而才能飘在天穹。
可是气体构成的星辰，要如何才能不散呢？这就出现了悖论。而宣夜说只能用气来解释，终究不能服众，才让浑天说成为了主流。
现在沈括却提出了一个新的思路。虚空的确为“虚”！也正因此，所有气体构成的星辰，才能固定形状，浮在天穹。曾经被丢弃在故纸堆中的宣夜说，也因这散发出了崭新生机！
一时间，苏轼也有些痴了，不断的捋着胡须：“此言也有些道理啊，当著文才是……”
看着苏轼神情，沈括微微松了口气。苏轼天生好奇心强，遇到不明之事，都忍不住要研究一番，写出让人惊叹的雄文。有了他这杆妙笔加持，想来真空之说，也能传播的更远些了吧？
作者有话要说： 吸筒法就是拔罐在宋代的称呼，用竹筒浸沸水产生吸力，不过还是治疗外伤为主，算是种拔毒的法子，用于吸血排脓。不过一折腾，就要接近现代的疗法了。
宣夜说的宇宙无穷论，星辰都是由气体构成，气是万物本源，其实跟现代的发现已经颇为相近了，只是无法解释天体的运动轨迹。
第149章
虽说苏轼深受韩愈影响, 对于佛道并不怎么重视, 但是他幼年乃是由道士开蒙, 对于道家经典极为熟悉。而宣夜说又来自《老子》、《庄子》，只是稍加融汇，他就理出了一套颇为完整的说辞。
日月星辰皆为气所化, 浮在真空之中。因真空无处不在，无所不包，故而天体皆为浑圆, 就如水落成珠。而真空本身无色无形, 亦无寸力，乃为混沌。日月星辰自鸿蒙初开, 被大力推动后，就按照某种轨迹, 永不停歇的运行了下去。
这理论，他也参考了沈括所言的“阻力”。不论以多大的力推动一物, 终究会有停下的一天，只因大气无处不在，奔马疾驰, 劲风足能刮的人脸痛, 也是这时时刻刻的阻力在作用。而换成了真空，没有了大气阻挠，那么万事万物岂不是会亘古不变的运转？如此，就能解释为何日升月落从未变化，为何斗转星移却仍旧周而复始, 有迹可循。