作者：弄清风
那是种子在水边生根发芽，逐渐长成参天大树，撑开了天地。
那是手舞足蹈的人们，举着火把，似乎在河边祭祀。
那是河水冲刷着雕刻到一半的石板，神秘的文字与符号，歪歪扭扭得如同孩童的简笔画。
那是在河边探头饮水的魔兽，是遮天蔽日的庞大飞鸟；是倒映的星空，是轮转的日月。
树越来越高，那天也越来越高了。有人爬上树，向着高天伸出手去，亦或是坐在那树枝上，晃着脚丫，向下探望。
他们逐渐长出羽翼，有人飞上天空，有人往下坠落。
日月依旧在轮转。
生命的奇迹在不断上演。
查理仿佛看了一出创世的的神话，而波波提从站着，到坐下，最后蹲在了查理的身边，伸手去拨弄河流里的水。他看到水流从指缝中穿过，就很开心，他也终于想好要怎么跟查理讲述自己的故事了。
那就是最简单地从头讲起。
“那一天，大水冲垮了乞士多。”
“我被冲走了。”
“不过我很会游泳哦，我看到水里好像有什么东西在发光，我就抓住了它。”
其实波波提不怎么记得了，他只记得自己抓住了碎片，很快又被巨大的浪头拍晕。等他再醒来时，就已经被冲上了岸。
他迷茫地想要回家，但正如战争带走了他的家人一样，他又再一次地失去了自己的家园。
乞士多被淹没了。
他往前看，前方是魔兽在肆虐、人类在溃逃；往后看，后面是水面上漂过的尸体。抬头，巨大的黑色飞鸟，发出不详的叫声。
整个世界像一个坏了的黑色盒子，好可怕。
波波提后知后觉自己手里还攥着东西，摊开来一看，发现是一块石板的碎片。当时的波波提并不知道这块碎片意味着什么，但他在阿耶那儿，看到过完整的石板。
于是他又傻傻地笑起来。
真好。这一定是阿耶留给他的礼物。
波波提把石板藏在贴身的衣服里面，珍重地收好，踉踉跄跄地踏上了流浪之旅。
此后许多年，他一直在流浪。
作为阿耶砸碎石板时，同在现场的人之一，他同样受到了石板力量的冲击。当时他想去救阿耶的，所以拼命向他跑去了，因为离得还比较远，受到的冲击较小，但也因祸得福，有了一些意外的收获。
譬如，他虽然还是不懂怎么施放魔法，脑子也依旧有点不大灵光，但他在遭受到生命威胁时，误打误撞地激发了石板的力量。
作为在水边长大的人，他最熟悉的就是水，于是他学会了控水。
在这个过程里，他见过了许许多多的死亡，也帮助了许许多多的人。因为他始终记得，这是阿耶留给他的馈赠，他也想像阿耶帮助他一样，去帮助别人。
后来，他流浪到白色圣城附近。
这里正在遭遇干旱，于是波波提用石板的力量，凿开了大地。从地下喷涌而出的水，为这里的人们带来了希望。
他们开始奉他为河流之神。
波波提不知道什么是神，但他感到很开心。
河流之神波波提很喜欢吃奶酪，因为在乞士多的时候，阿耶曾经给他吃过一次。他觉得那是他从小到大吃过的最好吃的东西，比那些又干又硬的植物根茎煮的汤，好吃多了。
可他还没有收多少贡品，吃上多少奶酪呢，就有正义之士说，要打倒神灵，阻止教廷势力死灰复燃。
“我真的没有吃很多，也不认识什么教廷。”时至今日，旧事重提的波波提，还是有些委屈。
波波提带着石板碎片，能够独自在乱世里苟活，还没被杀人夺宝，已最够幸运。面对来势汹汹的攻讦，他百口莫辩，更难以逃脱。
不过这场所谓的“灭神运动”，在引起他人注意，吸引来第三方时，又虎头蛇尾地结束了。
因为来人是弗洛伦斯。
弗洛伦斯听闻这里出了一个什么河流之神，也以为是旧神复辟，教廷余孽卷土重来呢，结果带着人跑过来一看——好眼熟啊。
这不是波波提么？
你怎么成神了呢？
总而言之言而总之，有弗洛伦斯从中斡旋，波波提这个“只知道吃奶酪的伪神”成功活了下来。
“既然你仍然是人，为何会是现在的模样？”查理心中隐隐有个猜测，声音微沉。
“因为它是石板，你们口中的波波提，应该已经死了。”松果再度开口。
查理陷入沉默。
波波提则歪着头，似乎不明白，为什么他说自己不是波波提。可我不就是我么？
“哼。”正义的骨头小本开口了，“你不说话，没人当你是哑巴，你个臭松果。”
波波提连连点头。
查理的直觉却告诉他，松果说的没有错。石板对石板的感应，不会出错，它也没有必要撒谎，而如果眼前的“波波提”，真的是由石板幻化而成，那么真正的波波提，又死于何时呢？
是在与弗洛伦斯重逢之后，又出了什么事情？还是在弗洛伦斯赶到之前，就死于那所谓的灭神运动？
亦或是，一早就死于流浪途中，石板代替了他的存在？
第235章 寻找乞士多（七）
要如何证明我是我自己呢？
波波提陷入了思维的困境，他想啊想，忽然想到，只要他拿出石板碎片，不就能证明自己不是石板，而是波波提了吗？
可石板碎片在哪儿呢？
波波提在自己身上找啊找，怎么都找不到。片刻后，他抬头看向查理，露出迷茫的神色——对啊，如果我是波波提，那石板碎片在哪儿？
查理知道他终于意识到了，但却无法判断，这样对他来说，究竟好不好。
石板的碎片为何会坚定地认为自己是人呢？它如此鲜活、生动，与其他的石板碎片完全不同，甚至感觉比完整的松果还要具备“活”的特性。
这时，松果又开口了，“这块碎片应该很大，具备的力量超过完整石板的一半。”
可即便是最大的那块碎片，也不该如此特殊，除非……
查理想到了“勇敢的心”，想到了炼金术的第五元素——灵魂。石板的力量会根据使用者的不同，呈现出不同的效果，那石板会变成现在这样，或许与他曾经的使用者波波提有关。
思及此，查理再次发问：“当初你和弗洛伦斯重逢后，没有想过要跟着她离开吗？波波提。”
听到查理再次叫他这个名字，波波提很开心，回答道：“我也不知道该怎么说，但是后来又发生了很多事呢。”
那时还是大陆战争初期，人类属于绝对弱势的一方，而他们面临的生存挑战，不只有战乱，还有天灾。
譬如水患。
苍伽河不止改过一次道，而在战乱频发的时代，人类也根本无法建立起足够高、足够牢固的堤坝。
早前神灵血液砸下来，砸得大地满目疮痍，整个托托兰多，都在经历频繁的地壳运动。随之而来的极端气候，比比皆是。
那该怎么办呢？
有人要上战场杀敌，就有人去要去治水呀。
弗洛伦斯是天生的领袖，她有着独特的人格魅力，有着永远如烈火般燃烧的雄心壮志，也有所向披靡的勇气与不断成长的实力，她注定是要上战场的。
波波提不同，他没有那样的野心、也没有那样的勇气，他只是想力所能及地帮助别人罢了。
“那时大约是……新历27年？”波波提歪着头，说出了一个时间。
新历27年，波波提与弗洛伦斯重逢。
也是这一年，短暂的重逢后，弗洛伦斯又出发了。因为从远方的风里传来了消息，阿奇柏德打上龙谷了。这样振奋人心的消息，鼓舞了所有人的士气。
早前，新历元年，神灵死亡开启乱世时，第一个被推翻的是祂们在人间的代言人：教廷，但狮心王朝仍在。
为了保下自己，狮心暴君也在教廷身上踩了一脚。不，他甚至是踩得最狠的，因为没有任何一个国王能够真正容忍，有人顶着神灵的名义踩在自己头上发号施令。原先狮心暴君与教廷沆瀣一气，是他甘愿的吗？
也不是。
神灵死后，教廷迎来了最猛烈的报复。神像被推翻，典籍被烧毁，所有神职人员都遭到了屠戮，鲜血染红洗礼池。
教廷覆灭后，这把火，终究还是要烧到狮心王朝身上。
残暴的君主、黑暗的国度，已经积累了太多的民怨。但百足之虫死而不僵，暴君也并非蠢人，他靠着清洗教廷为自己获得了苟延残喘的时间，也在暗地里积蓄力量，以稳固王朝的统治。
得到阿奇柏德的消息后，狮心暴君第一时间颁布了旨意，封当时的阿奇柏德的首领为大公爵，并赐下无数黄金、珠宝，甚至是美人和领地。
事实上，不止是阿奇柏德，在当时表现出强大战力的巫师们，或多或少都接到过狮心暴君抛出的橄榄枝。
人们欣喜于阿奇柏德展现出的强大，与此同时又害怕狮心王朝再次壮大，于是，历史上赫赫有名的“猎狮之战”开始了。
彼时狮心王朝的版图已经因为前面二十多年的动乱，有所削减，现在又加上各地起义军开始集结，出现大规模叛乱，整个帝国摇摇欲坠。
波波提回忆着当时的情形，开始掰着手指头跟查理讲述，“弗洛伦斯跟我说过，阿莱和爱丽丝，回到故乡，去参加反叛军了。”
“金吉士在当商人，他在倒卖粮食，后来也卖武器。”
“阿萨还是吟游诗人，一边到处游历，一边寻找亚契。亚契不见了，大家都找不到他呢。”
“弗洛伦斯来到这里，见到了我，但是消息传来后，她很快又要走了。她说，杀死一个暴君解决不了问题，人类的存亡，在整个托托兰多。她说她要走遍托托兰多，去寻求更强大的力量。”
“那个时候她又有了很多的新伙伴呢，他们说，要一路往南，去往极南之地，再追逐着太阳去到东边，越过海洋，抵达北部的冰川，绕行一周，再回来。”
波波提的语气里，满是羡慕与崇拜。
查理则强行压着内心的波澜，在心中不断地整理着时间线，妄图理清所有事情的脉络。
大陆战争不是单独的一场战争，而是长达168年的乱世，分初期、中期和后期三个阶段。这三个阶段中，初期最长，从1年到91年，漫长又黑暗。
新历27年，也才过了三分之一不到。
弗洛伦斯在前期虽然也已经崭露头角，但她真正成为所有魔法师心中的领袖，大展拳脚，是在92年。
亡灵界参战，死灵法师登上历史舞台。托托兰多历史上最伟大的死灵法师弗洛伦斯，自启开启了她辉煌的一生。
查理再回想起自己，他和弗洛伦斯相逢于大陆战争刚开始的时候，也就是新历元年。那时他才十三岁，他和弗洛伦斯的感情最深，也基于此。
他们一起度过了那段艰难岁月，一起在烽火中成长，一起邂逅了更多的伙伴，组成了最初的勇者小队。
新历16年，阿耶29岁，他们驻扎到了一个地方，那个地方就叫——乞士多。
乞士多就像一个时间的拐点，改变了他们所有人的命运。不论是他、弗洛伦斯、金吉士、亚契等等，还有波波提。